对照党章深入学习“三个代表”－学习三个代表的体会

本文将“三个代表”与《中国共产党员章程》作一个对照,明确二者的共同之处。同时着眼于历史,立足于现实,试述“三个代表”重要思想是对《中国共产党章程》的丰富和发展,同时又有别于《中国共产党章程》的理论精髓。我们在深入学习“三个代表”的精神的同时,也应正确理解“三个代表”与《中国共产党章程》的联系与区别,要严格对照《中国共产党章程》,以清醒的姿态学习“三个代表”,实践“三个代表”。     

按"三个代表"要求做好当前基层党建工作

党的十六大的召开,是我党、我国人民政治生活中的一件大事.认真组织学习江泽民同志的"七一"讲话和"5.31"讲话,以及<江泽民论有中国特色社会主义>(专题摘编),用"三个代表"重要思想武装广大党员于部的头脑;加强调研,为理论创新提供现实依据;维护和增强团结稳定的大局,为十六大的召开营造良好的氛围;开拓创新,以骄人的业绩向十六大献礼,是十六大前夕摆在基层党建工作面前的重大任务.     

"邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论"教学形式回顾与持续改革

<邓小平理论和"三个代表"重要思想概论>是高校思想政治理论课的核心课程.该课程开设面广,影响大.然而,教学内容多层重复;对热点、疑点问题分析不能从理论层次来解答问题;多媒体课件制作水平质量不高等因素影响了该课程的实效,应该从这些方面着手改进.     

用“三个代表“思想创新《邓小平理论概论》课

<邓小平理论概论>课作为高校政治理论课教学的主要课程,必须适时吸收和反映"三个代表"思想这一重大理论成果,转变基本教育观念,充实教学内容,更新教学方法和手段,改革考核方式,保持这门课的生机与活力.     

"十一五"时期的税收改革与税收立法

税收改革包括税收体制改革和税收制度改革两个层面."十一五"时期税收改革是十六届三中全会确立的第三轮税收改革的重要组成部分.税收改革过程就是税收立法过程,税收立法的质量与效率是评价税收改革质量与效率的法律标准."十一五"时期税收体制改革集中体现在<税收基本法>的立法创制中;而税收制度改革的重头戏是<企业所得税法>及其<实施条例>的立法创制,增值税改革仍停留在<增值税暂行条例>的修改上,因条件不成熟,尚不能升格为<增值税法>.     

一个"颇具东方色彩的奇幻"的社会洞观--读巴尔扎克《驴皮记》

巴尔扎克的<驴皮记>最大的特色是艺术上的"颇具东方色彩的奇幻"的浪漫主义.这种浪漫主义的特色主要表现在作家神秘奇异的艺术构思上、形象的隐喻和暗示上、富浪漫主义特征的情感流动和叙述语言上以及其鲜明的浪漫主义对照手法.<驴皮记>为我们重新检视和考察巴尔扎克的全部作品开辟了一个别有艺术洞天的窗口.     

"惟君子为能知乐"--试论儒家艺术鉴赏论在《乐记》中的发展

本文从史的角度分析了<礼记·乐记>问世之前儒家艺术鉴赏论的主要观点,并着重阐释了<乐记>中儒家艺术鉴赏论的基本特征和内在本质,得出的结论是"淫乐"、"和乐"以及"惟君子为能知乐"这组概念确实代表着孔子之后儒家艺术鉴赏理论的最新观点.     

我校精品课程建设的思考及建议

为进一步提高人才培养质量,教育部提出在全国实施<高等学校教学质量与教学改革工程>(简称<质量工程>),在持续、健康、协调发展高等教育的同时,把提高教学质量摆在非常突出的位置.精品课程建设是"质量工程"的重要内容之一,其建设的好坏直接关系到高校的教育质量和人才培养的质量.     

浅析对"弱势群体"的保护

在去年的<政府工作报告>中,出现了"弱势群体"这个词,文章讨论如何对弱势群体归类,及如何对弱势群体进行不同的扶植援助.     

论《史记》人物传记的艺术表现手法

司马迁<史记>开了中国传记文学之先河.本文以<项羽本纪>和<高祖本纪>为切入点,探寻<史记>人物传记的艺术表现手法.     

贯彻"三个代表"与坚持"三个文明"

高举邓小平理论伟大旗帜,全面贯彻"三个代表"重要思想,是党的十六大主题思想.以这主题思想为指导,全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面,是十六大的根本目的.     

转型经济学的"转型":超越渐进与激进的两分法 --对中国经济转轨进程的再思考

随着计划经济向市场经济的过渡，“激进式改革”和“渐进式改革”两条转轨路径成为转轨经济学中讨论最多的话题。但是，“激进”与“渐进”对于速度的强调转移了人们应该关注的重点，这种区分在逻辑上并不能为制度变迁提供令人信服的解释，也不能反映出任何一个国家转轨的复杂进程。因此，转型经济学应当完成自身的“转型”：遵循经济发展和制度演进的内在逻辑，超越“激进”与“渐进”的两分法。     

“贫”与“富”的辩证思考

贫困与富裕是一对古老的矛盾，贫困与富裕的矛盾处理得好，国泰民安，欣欣向荣；处理得不好，危机四伏，民怨四起。我国目前的区域贫困和部分贫困，已构成了我国建设和谐社会的瓶颈，要实现全面建设小康社会的目标，就必须充分认识“贫”与“富”的辩证关系，全方位建立由“贫”到“富”的长效机制。     

生产目的:由为"物质生产"转向为"生活生产"——关于我国由"生产型社会"向"生活型社会"转型问题的探讨

把生产的目的由为"物质生产"转向为"生活生产",是对马克思关于人生活的本源性决定人物质生产的目的性思想的重新解读。马克思的这一重要思想,是后发现代化中国实现由"生产型社会"向"生活型社会"转型的理论基础;也是中国共产党提出并落实科学发展观的理论依据;更是我国实现由增长性发展模式向和谐性发展模式转变的指导思想。     

强化“问题”意识 提倡“问题”教学

创新始于问题。提倡问题教学,强化问题意识是提高教学质量,培养创新人才的关键之举。要突破传道、授业、解惑的教学模式,创设探究问题的环境。     

金融危机背景下"中国制造"发展的"蓝色机遇"

在全球金融危机影响下,我国出口贸易遭受贸易保护主义的可能性正在增强,中国以劳动密集型为主的出口企业不仅面临订单减少的问题,更要面对蓝色壁垒的阻碍。反思长期以来中国劳工权益与＂中国制造＂权益的失衡,当前应抓住机遇转变出口增长模式,转＂危＂为＂机＂,促进中国制造业持续、健康发展。     

破解“幸福”密码

我国的社会文明进步程度在不断提高,人们的生存生活状态格外受到社会关注,"幸福"已成为了当前社会的热门话题。关于什么是"幸福""你幸福吗"的问题,人们有各式各样的回答,也有的人则把"幸福"看作是个谜,认为没有定论,无法说清楚。既然"幸福"是客观存在,那么,就应该是能够抓住它、认识它、看清它、说明它的,可用定性与定量的数学方法探究"幸福"密码,创建求解"幸福指数"的数学模型。     

"自然债权"的"维权"--"过了诉讼时效"的债权人在债务人破产时能否实现权利

坚持以人为本的发展观是建设社会主义政治文明,推进依法治国的核心内容,是社会主义法律必须坚持的最高价值和基本精神。本文针对实践中的某一案例,提出了“自然债权”的“维权”问题。从“自然债权”是否真正消失“权利”、我国《破产法》的具体规定、以及法的价值等三个方面进行了系统阐述和分析,提出了“过了诉讼时效”的自然债权人在债务人破产时,也能实现自己实体意义上的债权的观点和建议。     

"言不尽意"简析

“言不尽意”是我国古代的一个重要命题，它涉及到多方面的问题，对“言不尽意”理论结构的分析，可阐发其理论的美学意义。     

对传统“和”与“和谐”理念的解读

任何一个民族的传统文化,都是这个民族世世代代劳动、智慧的结晶,“和”、“和谐”是中华民族传统的价值观念与理想追求的集中体现,它不仅具有丰富的文化内涵,而其具有重大的现实意义。