守护西藏壁画的“钢铁侠”

“我的前世就是西藏寺庙里的一名画师，所以今生还得为西藏壁画而行走。这样说，不是故弄玄虚，而是给自己一个拍摄壁画的精神动力：缘分。”6年中．王鹏自驾越野车横穿整个西藏，耗费100多万元，拍摄了近600组珍贵壁画。这些稀世珍宝，有的已经成为孤品，他说．“如果真有2012，这些珍贵的壁画，或许最有资格搭上那艘避难的方舟……”     

西藏自治区将为僧尼建设新居

近年来，西藏在积极推进寺庙“九有”工程的基础上，将寺庙僧舍改造纳入建设规划予以实施。阿里地区僧舍安居房建设覆盖全体僧尼，有204名僧尼搬进了新居。     

山南 叩开吐蕃王朝的大门

在漫长的历史岁月中，山南因拥有众多个“第一”而被公认为“西藏民族文化的摇篮”。西藏历史上的第一个王朝——吐蕃王朝、西藏第一位国王聂赤赞普、第一座宫殿雍布拉康、第一座佛堂昌珠寺、第一块农田索当、第一座寺庙桑耶寺。     

“大千世界”桑耶寺

它是西藏历史上的第一座寺庙，不若拉萨城中寺庙那般的拥挤嘈杂，更多一分宁静安详之感。由吐番全盛时期的明君赤松德赞修建的这座寺庙，有着极具个性的建筑风格，它的存在，正是藏．汉，印三种文化在西藏融合的标记。     

雍布拉康：藏地第一宫殿

这里有西藏第一块农田索当，第一座村庄索卡，第一位藏王聂赤赞普，第一座宫殿雍布拉康，第一座寺庙桑耶寺等十多个“西藏第一”。这里就是藏地文明的起源，吐蕃王朝的故乡。藏文化的灵魂所在——山南。     

纳木措：把自己沉入最深的蓝

纳木措，藏语意为“天湖”，西藏三大圣湖之一。去纳木措，人们多是从拉萨经当雄，到达扎西半岛。事实上，纳木措的五分之三位于班戈境内，它的四个方位四座寺庙中有三座寺庙在班戈。我们从那曲往班戈，希望寻找到一个不一样的纳木措。     

去2012登船之地看看

关于救赎人类的“诺亚方舟”登船之地在西藏的哪个位置,有上百种说法。有人说：在林芝的一个小型水电站旁：有人说在西藏最高的寺庙绒布寺脚下…     

无名庙宇的自我天地

无名的境界 这座寺庙当然有名字，就像每个人都有自己的名字。但是，我已经习惯将这座偏踞山南泽当一隅的小寺庙称作“无名寺庙”了。     

白教古刹——香格登曲廓林寺

香系西藏南木林县之旧名。因其地形似象“鼻”,故此得名(“香”在藏语中是“鼻”的敬语词)。早在吐番王朝时期该地被编制为西藏叶茹之腹地。元代在此设立西藏十三万户之一香万户,并归属香万户长统治管辖。十四世纪初,帕竹王朝征服十三万户,建立十三宗溪,南木林宗政府也随之便成为该地政治、经经、文化中心。同时,它又是西藏佛教史上香巴噶举派的发祥地。此地,寺庙林立、人杰地灵、德高望重的高僧层出不穷,在雪域享有盛名。 香格登曲廊林寺在雅鲁藏布江北岸,是南木林一带众多寺庙建筑     

昌珠寺：镇住魔女的左肩

到昌珠寺参观已是下午．冬日的阳光照得整个寺庙暖洋洋的，在主殿门前的庭院里，一个带着小孩朝圣的母亲，正在给孩子头上抓虱子。可能有人觉得，西藏的寺庙都大同小异，无外乎就是几尊佛像。其实不然，每一座寺庙都有他的背景和不一样的传说。     

神石演义 藏地传奇拉云拉朵改写西藏旅游景点格局

“白天看庙,晚上睡觉。”长期以来。西藏旅游景点缭游客以单一、雷同的印象。位于拉萨东郊贯布塘路（雅鲁藏布大酒店隔壁）拉云拉朵的问世,将打破这一传统格局,带给游客以新的视角、感观体验。西藏石又称天石或圣石,是产自雪域高原海拔500。米韵水冲石,是藏民心中的神灵。拉云拉朵（藏文音译为神石的天堂）,顾明思义．拉云拉朵就是世界上最具有神秘色彩的石头一西藏石扮博物馆。“世界上唯一用石头解读藏传文化的艺术富殿。”馆长裴海龙介绍。还没进人博物馆,我们就被“拉云拉朵”的气派暇引,     

澜沧江 东方多瑙河

澜沧江畔盐田数千像是突然降临,也像横空出世。站在褐黑色的红拉山巅往下看,澜沧江像一条细布条,系在大地的腰间,让满是皱褶的山谷生动起来。这是一个V形大峡谷口,公路系在峭壁,远看像一条勒痕。此刻,兽未醒,江岸的人家已生出散发着牛粪味的炊烟。与下游舒扬、轻盈、洒脱相比,V形大峡谷里的澜沧江,不难读出它按捺不住的野心,而发聋振聩的涛声,则是它千年不停的呐喊。     

探索者之路

一片鲜为人知的西藏,更难得的是多年来免于世人叨扰,保持着悠久的藏文化,冰川雪山无--不传奇,秘境圣湖无-不神秘。如果说西藏是一本书,那么这段行程就是书中最无可比拟的一页。一如,行程中的萨姆措,相传湖底藏有两个寺庙,一个苯教寺庙,一个佛教寺庙,有心得见,无缘不见。甚至萨姆措还有更神奇的传说一-此湖在每年藏历五月十五这一天会-夜之间湖水解冻,也会在每年藏历九月十五这一天一夜之间冻结。真假究竟如何,目前还没有具体的验证,我期待有-天能印证这一奇迹。     

图画中的藏地密码 日喀则唐卡艺术展展出百余幅精美唐卡

唐卡是藏民族传统文化的精髓，是西藏传统工艺中的瑰宝。唐卡具有丰富的题材内容、久远的传承历史及独特的风格，堪称“西藏的百科全书”，已被列入国家级非物质文化遗产名录。本次展览共展出勉唐派、噶赤派、久岗派的103幅唐卡作品。     

牦牛:高原之舟

牦牛在物质和精神的多重层面,都称得上是游牧高原、生活在高原的人们的一个图腾。人们称呼这个坚韧、强健、勇敢的物种为“高原之舟”,实在是因为人们在生活中根本不可能离开它的扶助,实在是因为牦牛负载着人们太多希望。牦牛牵引着人们度过一个个飞雪弥漫的艰苦岁月,直至花香草绿的春天重返人间。     

幸福城的变迁

西藏和平解放前,拉萨城区面积不足3公里,整个西藏除拉萨城内布达拉宫到罗布林卡不到1公里的土路外,没有一条现代意义的公路。房屋简陋、遭路狭窄、污水横流,没有真正意义上的工厂、医院、学校．百姓过着牛马不如的生活。而目前,拉萨城区面积近60平方公里,是50年前的18倍;城市道路总长由50年前的1公里增加到241公里;平均每23人就拥有一辆私家汽车,是全国平均水平的5倍还多;市区常住人口27万：拥有宾馆、招待所220多家,     

才旦卓玛：翻身农奴把歌唱

一首《唱支山歌给党听》,她从一名学生到女高音歌唱家,唱了50年;半个世纪,她经历了从农奴到西藏政协副主席的传奇人生。在西藏,只要走在拉萨的街头,走在西藏的任何一个角落,她都会被人认出。人们拉着她的手,目光中流露出由衷地喜爱和崇敬。在内地,在人们心目中,她已经成为西藏的象征。无数次,人们循着她的歌声走进雪山、圣地。     

发现 宇宙的奥谜

在拉萨市西北念青唐古拉山主峰脚下,有一片长约70公里、宽约7?15公里、海拔约4300米的山间平地,叫羊八井,藏语意为“广阔之地”,第一次听到这名字是在中学时的地理课本上。它是藏族牧民传统的牧场,近几十年来更以地热资源的开发闻名于世。这里有数百平方公里的山间平地,气候相对温和(虽然日夜温差很大),冬天几乎无积雪,有地热电厂在旁,有数千居民为邻,有青藏、中尼公路和兰青拉光缆过境,更将有青藏铁路羊八井火车站在旁,距拉萨又仅90公里的车程。     

藏医药的前世今生

相传，东方的琉璃世界有一座药王城．琉璃为地，城阚垣墙、门窗堂阁皆七宝所成．宛如极乐世界的净土—般。药王城四面环山，山上生长着各种治病的药物，香气四溢．药香所到之处一切病症自可祛除。城中住着的药师佛为息除404种病痛，化身为5位仙人．在天庭侍医、为诸神讲医，这些内容后来流传到世间，经—位凡人医圣宇妥·元丹贞布整理后，成为藏医的圣典——《四部医典》。     

三大寺庙的秘密

走进这个藏密的神明世界，我的内心充满了疑问：那千姿百态的佛像。与内地寺院所见是如此不同。他们是谁？男相、女相。或微笑或忿怒，为何差别如此悬殊＇他们摆出各种不同的姿态，是要向人们暗示什么？而骷髓棒、人头颅钵……他们的法器和饰物里。在让人毛臂悚然的同时。又掩藏着什么样豹故事和秘密？