德国宗教改革下的史学论战与史学发展

德国人文主义开始时,宗教改革已拉开帷幕.1517年马丁·路德在德意志发起宗教改革运动,将宗教问题放到意识形态领域首位,促使德国史学中的宗教气氛日益活跃.由此拉开宗教改革派和反宗教改革派以著史作为利剑进行的攻击战.     

基督教对西方音乐发展的影响

基督教文化是西方近代文化的重要源头之一,基督教的思想传统是西方文明史不可分割的思想来源之一。西方的艺术音乐起源于宗教音乐,因此音乐的发展与宗教有着千丝万缕的联系。文章通过对基督教音乐的形成和发展的阐述,从基督教的音乐经典、音乐理论、音乐形式以及音乐创作几个方面分析了基督教对西方音乐的发展所起的作用和影响,从而更好地把握西方音乐的发展脉络,更好地欣赏西方音乐。     

蒙田的宽容思想

蒙田的宽容思想在其随笔中占据着重要位置.文艺复兴运动和宗教改革是其产生的背景.蒙田的宽容思想表现为宗教上的宽容和文化上的宽容,宗教上的宽容是其宽容思想的主要方面,蒙田的宽容精神是同他主张自由平等的思想相联系的,对18世纪的启蒙思想家们产生了重要影响.     

民族声乐艺术的风格特点

民族声乐文化历史久远，博大精深，在漫长的历史发展中，通过不断的继承、借鉴、吸收和发展，已逐渐形成了一套有丰富的演唱形式、优秀的艺术作品、丰厚的理论文献、科学的训练方法、妙不可言的风格特点在内的方法和体系。民族声乐艺术和世界上其他国家声乐艺术一样，最初都是在人类生活中的劳动，宗教，爱情，教育等方面产生的，是人们用来表达情感的音乐语言方式。通过对民族声乐的发展和风格特点的研究，对于更好的诠释和弘扬民族文化，理解和演唱民族声乐作品具有重要的理论意义。     

海南黎族传统体育的起源与特点探析

黎族传统体育起源于生产生活、宗教信仰、抵御外来侵害、健身娱乐等；具有地域性突出、娱乐性和健身性并重、音乐、舞蹈与体育交融、民俗与宗教色彩浓厚等特点。黎族传统体育是我国民族体育文化的一部分，应认真整理、挖掘，进行科学研究，为弘扬民族体育文化和推动全民健身运动做出贡献。     

古典音乐恒永久

一部小说讲的是一个故事,一幅画描绘的是一幕情景,而古典音乐则是一千个人听会有一千种思绪在翻腾,它的美只可意会不可言传. 古典音乐是从中世纪开始,到现在已经历了巴洛克时期、古典音乐时期、浪漫主义时期、印象主义时期、新古典主义时期以及现代音乐时期.随着历史的发展和文化传统的改变,每一个时期的音乐都有其各自的风格特点.其实,在巴洛克音乐之前,欧洲的古典音乐主要是由一些宗教音乐发展而来的.但由于年代久远,这些音乐现在很多已经失传.因此,这些音乐并不属于人们常说的古典音乐范畴.     

二十一世纪日本学校的民族音乐教育

19世纪90年代，日本学校在音乐教育的终极目标仍然是培养丰富的感情。加强民族音乐和传统音乐教育不仅着眼于民族音乐，关注世界的音乐教育，民族地区，民族音乐教育的普遍重视。丰富，类型的音乐和表演形式的多样性，以及传统音乐教育发展模式系统。在音乐教育课程改革方面，对音乐教育的主要重点，重视情感、能力平衡的观点，让学生主体来进行音乐创作的学习活动，培养孩子尊重外国音乐文化和传统音乐文化的态度。     

马来西亚——音乐与伊斯兰教的关系

马来西亚是一个历史悠久的国家，绝大部分马来西亚人信仰伊斯兰教，约占全国人口的一半左右，信仰几乎成为人们生活和生命的主要内容。伊斯兰教作为国教存在，同马来西亚社会文化环境有着直接关系，同时伊斯兰教反过来又影响了整个马来西亚文化的发展，特别是对音乐发展的影响。很多穆斯林人却对音乐怀有成见，甚至一些法理家和宗教领袖都人认为应该禁止音乐，甚至很少有穆斯林音乐家去试着研究音乐在伊斯兰教中的地位，以及他们之间的关系。     

西方宗教音乐发展的世俗化倾向管窥

对宗教世俗化下的宗教音乐进行管窥,了解宗教音乐在神权与世俗对立的不同阶段下,宗教音乐的不同。     

浅析我国现代声乐艺术中的时代风格

改革开放以后,我国现代声乐文化继承了我国优秀的传统文化,并吸纳国外的音乐文化经验而发展成为新兴的音乐文化。探讨我国现代声乐艺术中的时代风格,对我国音乐的发展有着积极意义。本文从音乐艺术时代风格概念的阐述出发,探讨了我国现代声乐艺术中的时代风格以及中国现代声乐艺术的审美理想。文章旨在为人们正确的分析我国现代音乐艺术的时代风格,为相关人士更深入的了解我国现代声乐的时代风格做参考。     

巴赫何以沉睡近百年？

被誉为“音乐乏父”的巴赫在他生前以及死后的很多年并没有等到他应有的重视与荣耀，究竟原因为何？本文从巴赫生前的状况入手，对当时的社会、音乐环境以及他死后主要的社会文化思潮进行分析，试图找出人们对巴赫的理解与当时社会之间的矛盾之处。     

比较研究藏传佛教宁玛派与基督教加尔文宗的世俗化问题

宁玛派是藏传佛教的一支，加尔文宗是构成基督教的重要宗派之一。两派是两种宗教及两种意识形态，自然在教义教规方面有很大的区别是毫无质疑的。但，宗教改革的路子上二者却有着很大的共同点，是值得我们去探讨和研究。     

高适赠别诗的开拓与创新

高适是盛唐时著名边塞诗人,他的边塞诗得到人们广泛的喜爱与关注,但他一生写下了大量的赠别诗尚未得到人们应有的认识.从赠别诗的内容、风格等方面进行考察,可以看出作者在内容、风格等方面对赠别诗的发展做出了开拓与创新.     

新疆少数民族音乐教育的文化本位趋势

文化本位思想是近年来人们对不同民族文化关注的结果,旨在以文化为变量,探讨各民族之间的差异。新疆少数民族文化音乐在我国优秀文化遗产中有它的独特性和地域特色,加强对少数民族音乐文化等方面的研究和实践,是以文化为本位的音乐教育理念的集中体现。     

俄罗斯白银时代的宗教哲学复兴运动

19世纪末20世纪初俄国知识分子掀起了一场规模较大的宗教哲学复兴运动，他们活动频繁、名目较多，创立宗教哲学研究协会、著书立说、与宗教界展开对话等，许多思想家都提出了自己在宗教哲学方面的独特见解，这场运动为俄罗斯文化创造了宝贵的精神财富。     

浅谈室内设计风格走向

随着当今社会经济快速发展，世界文化大融合，人们思想文化水平的不断提高，对室内设计风格，人们更喜欢多元文化的融合．由此“混搭风格”应运而生。本文通过对室内设计风格演变的分析，探讨在此基础上应用而生的混搭风格的意义以及实现的方法。     

论贝多芬钢琴奏鸣曲的和声特征

德国作曲家贝多芬（1770—1827），他在西方音乐历史的画卷中独领风骚，由海顿、莫扎特创立并发展起来的维也纳古典音乐形式与风格，在贝多芬的手里被极大地扩充和发展。它将18世纪与19世纪、古典主义与浪漫主义连接起来，将一个时代的理想融汇于自己的音乐艺术之中，贝多芬的名字与崇高的信念、顽强不屈的意志、充满震撼力的音乐、为表达情感而不拘规范的气魄永远同在。     

肖邦钢琴作品抒情性旋律的艺术特征

旋律是音乐的灵魂．在肖邦的音乐中．旋律也是最主要最有力量的表现手段，肖邦由于力求真实纯朴地表达使他激动的思想和情感．他在波兰民间音乐中找到自己的旋律风格的源泉，同样，由于他力求真实、纯朴、平易，因而产生了他的音乐和各种体裁，肖邦的音乐语言全部都是独创的，并且融合为自成一家的非常完整的风格，他的音乐之所以能让听众产生共鸣主要是他的音乐语言的基本因素是民族的，还有他那感人至深的、无比优美迷人的现实主义的音乐旋律。     

论民族风在《山丹丹开花红艳艳》中的应用

中国钢琴音乐的过一个多世纪的发展．已经自成一派。以中国音乐元素作为创作基础，大量采用传统中国古典音乐素材，使得申国钢琴音乐的创作在表达我国特有的民族文化风格与情感上独树一帜，只有深入研究乐曲中特有的民族色彩和元素才能更完美的体现其魅力与价值。     

浅论帕格尼尼的小提琴艺术

意大利小提琴大师、作曲家帕格尼尼以高超的小提琴演奏技巧，征服了乐坛，为小提琴演奏艺术的发展作出了开拓性的贡献。他对小提琴的各项性能带有创造性与革新力的深入挖掘，奠定了他在小提琴领域的特殊历史地位，尤其是他在小提琴演奏中炫技的发展使其小提琴演奏技巧达到了无与伦比的地步。他以澎湃的激情和极富浪漫色彩的想像力，描绘或“记录性”地显示了对“标题性”音乐表现力及时其广阔前景的预见性和洞察力。