论古筝演奏中的情感体验

作为音乐教学内容之一的古筝教学，要充分发挥古筝演奏艺术的优势，把演奏中的情感体验调控到最佳状态，从而达到音乐文化素养与艺术情操得到提高的终极目的。     

试论古筝演奏的技法与创新

古筝艺术源远流长，流派纷呈，各地区古筝流派分有不同的演奏技法。古筝是一件演奏技法复杂而艰深的乐器，它对音乐的诠释是以十个手指精妙、和谐的动态形式与音韵艺术的高度统一，是艺术的技巧，也是技巧的艺术。在传统的文化生态大系中，中国古筝艺术，历经磨砾，犹如一棵长绿的青藤，枝繁叶茂，千栽如荫，始终保持着生存与发展，历代的古筝演奏家，也以自己的方式为其生命的绵延与壮强，注入了新的精神，逐渐形成了山东筝派，河南筝派，客家筝派，潮州筝派等著名的八大地域性流派，并且一直延续至今成为古筝音乐艺术中最为珍贵的艺术遗产。随着时代、生活的发展，传统表演技法已不能满足当代听众新的需求。本文在分析古筝演奏技法特点的基础上，探讨了当代古筝演奏技法的问题，以其推动古筝演奏技法的创新发展。     

古筝的练习及表演

古筝是我国古老的弹拨乐器之一，最早称之为“秦筝”，由于好听而深受广大人民群众的喜爱。对于广大的习筝者。怎样进一步掌握好这种优秀的艺术，我根据几年来教学的一些体会，关于弹筝的形式、方法等以下几点和大家讨论。     

传统筝乐中“以韵辅声”的当代衍变

本文分析了传统古筝艺术"以韵辅声"在当代的衍变结果,认为在现代筝乐中,制式的和声有了改变,亲近"人"本质的五声音阶特点不见,自由取律特点消失,音色单一,虚实对比和风格淡薄。因此,希望今后更多的专业古筝演奏家、作曲家及广大的古筝爱好者对中国音乐中的"韵"给予更多的关注,尤其对古筝"以韵辅声"的精神给予更多的重视,以彰显古筝艺术的魅力。     

筝坛新秀——马佳

艺术简历从小对音乐就很感兴趣,四岁时开始学习古筝,师从于古筝演奏家,音乐教育家邱大成教授。1992年考入中国音乐学院师从于著名演奏家王中山先生。2000年开始在姜杰钢琴城任教至今。2006年创办了雅佳文化艺术中心。     

古筝源流及其文化思考

该文通过对古筝源流及古筝文化的阐述，分析探讨古筝的定位与前景，提出古筝在定位于“国琴”的基础上，应该受到更高度的重视，使之得到普及和发展。     

秦筝与秦人的性格

秦筝是古筝的重要支派，特色鲜明，深刻反映当地人们的生存状态和性格特点。本文通过对秦筝的历史渊源及其特点、秦筝的艺术表现以及透过秦筝曲看秦人的性格．论述秦筝与秦人的性格之间密切的关联。     

关杰:弹奏古筝之魂

她叫关杰,曾经是中央民族歌舞团首席古筝演奏家,旅居法国时,她发起组建的"古风乐团"演奏出了中国古老乐器的魂,风靡整个欧洲,震撼了欧洲观众的心灵。她创办的大连关杰古筝艺术学校培养出了3000多名古筝艺术人才,其中有近百人被北京大学、中国政法大学、北京师范大学、浙江大学、大连海事大学等重点大学以特长生录取。2010年,大连关杰古筝艺术学校的学生有近百人获得了全国大赛专业及非专业特金、金奖、银奖。她还是大连市海外华商联谊会理事、大连市侨联文化艺术委员会副会长、大连市政协特邀委员、辽宁师范大学音乐系教授、研究生导师,国家光伏中心大连华原光伏科技有限公司总裁。     

论高校音乐教育专业古筝选修课的分级教学

高校音乐教育专业古筝选修课分级教学的实施,首先要解决的主要问题是制定古筝选修课分级教学大纲,编写分级教材,建立综合能力分级题库.通过分级教学,使各类学生的素质达到分层目标的教学要求,促进学生的全体发展.     

浅谈古筝表演中的气韵结合

古筝作为我国最为古老的特色民族乐器，具有广泛的世界性和鲜明的民族性。在人民的文化娱乐生活中有着极为重要的影响。本文针对古筝演奏时的气韵结合做出一些剖析与探索。     

古筝源流及其文化思考

该文通过对古筝源流及古筝文化的阐述,分析探讨古筝的定位与前景,提出古筝在定位于"国琴"的基础上,应该受到更高度的重视,使之得到普及和发展.     

金派古筝200年

“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”每每朗读《滕王阁序》的经典名句，一种宁静之意顿然而出。更没想到，《渔舟唱晚》这支家喻户晓，甚至远播海外的古筝独奏曲竟然出自山东省临清市金郝庄镇金西村的金灼南手中。该古筝独奏曲《渔舟唱晚》，是20世纪30年代以来在中国流传最广、影响最大的一首古筝独奏曲。作为央视一套天气预报的背景音乐，这支家喻户晓的《渔舟唱晚》旋律陪伴了我们多年。     

政治课教学艺术探析

教学是一门艺术，政治学科的教学也不例外，如果能艺术地开展教学活动，不仅能提高教学的效率，还能培养学生学习政治学科的积极性和自主性。教学的艺术性已经成为衡量教师教学水平、教学能力、教学效果的重要尺度。教学艺术在政治课教学中越来越发挥重要作用。一堂好的政治课需要多种教学艺术的综合运用。比如：语言艺术、激情艺术、幽默艺术等。     

《临安遗恨》的古筝演奏特点分析

古筝协奏曲<临安遗恨>运用了融抒情性与戏剧性为一体的表现手法,将古筝演奏技法发挥的淋漓尽致,充分展现了筝乐的表现力.本文从<临安遗恨>乐曲特点出发,重点分析了整首乐曲的演奏特点,能够让更多的读者和作曲家深入的理解古筝乐曲,进而熟悉古筝的魅力.     

浅谈语文课堂教学

教学既是科学，又是艺术，科学贵在求“实”，艺术责在求“活”。语文教学是否具有艺术美，关系到教学的效果和质量。因此．充分挖掘教材中的审美因素，构建与时代精神相一致的新型教学模式，探索研究教学的艺术和方法，对于培养现代高素质复合型人才、推动教学改革具有重要意义。     

我见优伶——安徽太和清音戏

2012年8月，应太和县文化馆原馆长高虎的邀请，我和母亲各自带了古筝、琵琶一道驱车去了太和县为他们馆里排练整理的安徽省非物质文化遗产“太和清音戏”老唱段伴奏。太和县一直隶属阜阳市管辖，半小时的路程就到达了目的地。由于2008年时我曾参与过安徽省文化艺术志和阜阳地方文化艺术志的整理工作，所以知道“太和清音戏”是一个濒临失传的地方剧种，但从未真正聆听过，一直以为它比起中原地区曲剧、梆剧这样的大剧种，可能只是一些个简单的乡野小调。但从那天以后，我改变了自己浅薄的看法，对真正在阜阳这片土地上孕育出的这个剧种，既刮目相看，有倍感伤怀……     

我见优伶——安徽太和清音戏

2012年8月，应太和县文化馆原馆长高虎的邀请，我和母亲各自带了古筝、琵琶一道驱车去了太和县为他们馆里排练整理的安徽省非物质文化遗产“太和清音戏”老唱段伴奏。太和县一直隶属阜阳市管辖，半小时的路程就到达了目的地。由于2008年时我曾参与过安徽省文化艺术志和阜阳地方文化艺术志的整理工作，所以知道“太和清音戏”是一个濒临失传的地方剧种，但从未真正聆听过，一直以为它比起中原地区曲剧、梆剧这样的大剧种，可能只是一些个简单的乡野小调。但从那天以后，我改变了自己浅薄的看法，对真正在阜阳这片土地上孕育出的这个剧种，既刮目相看，有倍感伤怀……     

谈何占豪和他的《临安遗恨》

何占豪先生是中国杰出的音乐家,创作了许多优秀的作品,享誉中外。他始终把"外来形式民族化,民族音乐现代化"作为座右铭进行创作。他创作的作品在各个领域都有涉及,其中在古筝方面创作了许多著名的曲目。《临安遗恨》是一首突破了古筝传统模式的作品,乐曲用古筝和钢琴共同演奏,赋予了作品传统美与现代美、东方美与西方美兼收的特质,为古筝的发展开创了一片新的天地。     

运用欣赏、激励艺术使数学教学“活”起来

教学是一门科学，又是一门技术、一门艺术，教学艺术，是指导教师在教学中达到最佳教学效果的知识、方法、技巧和创造能力的综合表现。人本主义心理学家罗杰斯认为：“不管是学习的任何过程学生的认知过程与情感过程都是交织在一起的整个过程。”所以，数学教学的情感艺术是教学必要条件，它和数学认知艺术是一个整体，它是实现课标的手段、方法，是目的与手段，本体与工具的统一，它具有动力、调节、迁移、感染、逻辑、创新等功能。欧赏、激励是情感艺术的组成要素，在教学中起着十分重要的作用。本文结合笔者教学实践．就在数学教学中，如何运用欣赏、激励艺术，把教学搞活提高教学质量和效率进行探讨。     

大众健美操教学艺术的美学分析

将大众健美操成为学生们终生锻炼的项目，需要教师在教学过程中采用教学艺术来实现。本文通过对健美操教学艺术的概述及其具体表现、美学概述和大众健美操教学艺术与美学的角度分析，为提高健美操教学水平提供理论依据，并为大学生们养成终身从事体育锻炼奠定基础。