朱雀门——先农坛的新邻居

走进朱雀门，大红色背景板上“家族大宅，礼仪中国”8个字赫然醒目，家族大宅总是会让人很轻易的想起中国传统文化和传统的家族礼仪文化。     

传统农村社会的结构与权力及其与文化精神之关系

该文论述中国农村社会的差序格局的结构及传统农村社会的权力——皇权、宗教权、宗族权和绅权及它们之间的联系，对“家庭价值观”、“家族主义”、“平均思想”、“乡土关系观”等中国农村传统文化分别进行论述，分析传统农村社会的结构与权力及其与文化精神之关系，最后得出了农村社会的结构与权力存在于文化精神网络这中的结论。     

家族企业文化创新探析

家族企业文化具有“家文化”、“家族主义”、“继承制”、“独断专行”、“低信任度”、“凝聚力与离心力共存”、“高保密度”等特征;存在着追求短期利益最大化、事必亲躬、消极、保守、封闭、人治大于法制、亲情大于制度、崇尚封建迷信、矛盾冲突、过分多元的文化缺失;家族企业文化的缺失导致的短命、短视、人才危机、创新能力差、矛盾无法解决等,阻碍与现代企业文化融合是家族企业文化创新的原动力;家族企业文化的创新要强化与现代企业文化、人本文化、社会型的企业文化、共生型的企业文化、诚信企业文化融合和家庭亲合力加强。     

浅析日本家制度特征的形成要因

日本传统家制度的形成经历了漫长的社会历史变迁,它是封建制在家庭中的体现,“模拟血缘关系”和“经营性”是其基本特征。这一特征的形成,与日本原始经济形态即稻作经济和封建经济形态即庄园经济有着不可分割的关系,这两种经济形态是家制度形成的经济基础。此外,与日本固有文化特征相关的“母权社会”、“氏族文化”、“武家文化”也是家制度形成过程中不可缺少的政治要素扣文化背景。     

浅议家族企业与传统文化的关系

通过对家族传统和中国人社会行动逻辑关系的分析,本文认为并非家族传统简单地决定了家族企业的复兴,而是家族企业的发展为家族传统的“复兴”提供了可能。     

2005家族上市公司新财富100企业家

比较三年前《新财富》首次对中国内地上市公司中的家族控制情况进行的专项研究，我们发现：虽然目前家族公司数量占整体上市公司的比例增长了一倍以上，但所占总市值的比重仍然较小，家族企业控制国内上市公司的情况并不比三年前明显，仍处于东亚各国（地区）中的较低水平。通过分析2004年年末全部335家家族上市公司实际控制人情况，我们评选出家族上市公司中的“100企业家”和“100资本家”。     

颠覆家族传统

2011年很多汽车家族增添了新成员。这些家族中的新份子当然不会老实了，总会有些青春期的“叛逆”嘛。他们标新立异，敢于打破家族传统，他们是家族中的“badboy”。但正是他们的这股“冲劲”，才给家族带来了新气象和新方向。下面就让我们来细数一下2011年的“badboys”。     

简述传统家族文化对小微企业管理的影响

传统家族文化在小微企业管理中扮演的角色非常重要。在传统家族文化的影响下,小微企业管理呈现出"关系治理"、"信任治理"等特征,这既有利于低成本战略的实施,也有利于应对复杂多变的市场环境。不过传统家族文化影响的小微企业同样存在任人唯亲、大权独揽等问题,长此以往必然会影响企业的健康发展。本文认为应该有针对性地分析解读传统家族文化对小微企业管理的影响,扬长避短,切实有效地提升小微企业管理科学性。     

家之要素

什么是家？家是一个能把家族成员聚拢在一起的地方。这里的“聚拢”，指的是可以让家中所有人和谐相处自在生活的一个、或几个空间，是让一个冷冰冰空间变成“家”的最重要、也是最基本构成要素：     

南浔刘家：从西湖边老别墅说起

浙江卫视大型电视人文杂志《江南》推出《家族传奇》等系列节目，以姓氏为切入点，展现中国传统家族文化与中国社会的历史演变。最近播出的《南浔刘家》，邀请著名历史学家、复旦大学教授钱文忠主讲。节目以一百多年前远近闻名的湖州丝商、“南浔四象”之首的刘家在时代大潮中煊赫一时、风雨沉浮的故事，探究了近代中国民族工商业兴衰背后的历史文化内涵，从家族变迁中透视江南地区的社会经济发展变迁与人文精神的延续脉络。本刊将对此作连载。     

我国家族企业治理结构演进研究

作为家族企业发展的核心问题,我国家族企业治理结构演进路径是以中国传统文化为基础,适当吸收外部企业文化为方向。从"家文化"和"家族泛化"角度分析家族企业制度变迁的文化根基,从资本结构、人力资本、信任结构等方面阐述影响我国家族企业治理结构的主要因素,从企业形态、关系治理和公司治理等维度分析我国家族企业治理结构的演进路径。     

民营企业经营中的泛家族主义文化情结

我国民营企业的生存和发展离不开社会文化基础的支撑,但“家族主义”尚不足以揭示中国企业运营的文化特征,而泛家族主义则更能描述中国人在团队、组织、社会中行为处事的精髓。泛家族主义文化在民营企业管理中主要有四种具体表现,它既可能是企业成功运作的原动力,也可能成为企业持续发展的桎锆,民营企业的下一步演进必须在继承和超越泛家族主义文化的基础上展开。     

浅析“家文化”对企业的影响--基于组织行为学的视角

“家文化”对于企业的发展具有深远影响，本文首先对“家文化”的核心内涵进行定义，并将这种重要的文化理念融入到现代企业管理之中，来分析“家文化”对于企业的影响，本文基于组织行为学的视角，分析“家文化”对企业员工行为（个体）、群体行为以及组织行为的影响。     

家族企业发展中的家族文化塑造

家族文化塑造与家族企业的持续发展密切相关。本文结合相应的案例,从精神层、制度层、行为层三个层面探讨了家族文化的塑造问题。精神层面主要考虑了家规家训、家本位观念、家族和谐三方面;制度层面涉及了传承计划、家族委员会、分家制度的制定;行为层面上则从社会责任和组织学习的落实上进行了探讨。     

对民营企业“家”文化功能的评价

随着民营企业队伍在中国经济发展中的日益壮大,其对企业文化的正确选择也日益迫切,而“家”文化这种独特的文化形式吸引了众多的民营企业。在这些企业中,有成功驾御它而取得成功的,也有不能掌握而失败的,因此如何正确理解“家”文化的概念及功能就显得犹为重要。本文首先全面解析了“家”文化的涵义,然后分析了其功能及弊端,最后给出正确利用“家”文化来发展民营企业的几点建议。     

台湾地区五大金控家族风云

从单独执业到许可混业经营,从民营资本不可染指金融业到五大金控家族的诞生,台湾地区在两次“金融改革”期间,力推“大金企”概念,富邦国泰蔡家、新光台新吴家、中信辜家、元大马家与华南林家纵横政商两界,积极寻求兼并扩张,成为金融业新霸主。从五大金控家族壮大过程可以看到,台湾地区的“金融改革”为民营资本带来了巨大的红利,提高了企业的市占率,但政商关系的博弈风险亦在所难免。那些未能保持底线的企业家,家族声誉及百年基业双双受损。     

梅隆家族父子王国的往事（上）

托马斯·梅隆奠定了梅隆家族在金融界的基业，深谙投资与政治结合之道的三属财长安德鲁·梅隆则将家族推向了鼎盛期，用“父子王国”来形容当时的梅隆家族应该并不为过。通过家族直接控制的金融企业，梅隆家族将触角深入到当时工业生产的各个领域，产融结合使得梅隆成为当时最垦财势的财团之一。     

古根海姆家族的复兴密码I 社会资本与金融资本成功转换

曾有“白银王子”、“世界铜王”之誉的古根海姆家族，19世纪末称霸世界矿业，是仅次于罗斯柴尔德的全球犹太第二巨富家族。尽管其第三、四代时家道中落，但第一、二代在艺术与科技领域的慷慨捐赠，仍令这一家族在全球享有极高的认知度。近年，这些无形的社会资本被家族第五代成功转化为有形的金融资本，古根海姆合伙人成为陕速崛起的金融巨擘，从而实现了家族的复兴。     

"走吉走吉"生啤品牌随韩流越长城

韩国特许经营界属头号特许经营企业(株)泰昌家族(公司名称)的生啤酒专营店“走吉走吉”,在今年5月登陆沈阳。泰昌家族以600多家加盟店席卷了韩国市场,且不满足于国内市场,继续研究开发革新,怀揣己有的Know—how和经营体系,今年5月正式进军中国沈阳和上海市场,各开设“走吉走吉”和“花图”专营店。     

家族式企业管理体制新视角

<正>我国民营企业大多是家族式企业。改革开放二十多年来,民营企业作为我国渐进式改革的主要创新力量,逐步发展成为社会主义市场经济的重要组成部分,以及国民经济中最为活跃的增长点。但家族式企业却颇受非议,被指责“生产规模小”,“生命周期短”。笔者认为“规模小”并不等于“效益差”,“家族式”也并不等于“管理效率低下”。一个企业是否属于家族所有并不重要。我们说一个企业是“家族式企业”,是指其资产所有权控制在家族成员手中,其性质是“家族性”,而非“公开社会性”。我们说一个企业是“家族管理体制”,是指其经营运行机制方面,或是指其资源配置方式方面,体现着传统的家长集权管理、产权归属一元化、用人机制排外化等方面。只要改革不适合目前市场经济发展的落后家族管理体制,家族式企业的性质还不会改变,现代家族式企业在我国仍有广阔的发展前景。