胡锦涛公平正义思想的理论来源

党的十六大以来,胡锦涛同志在科学发展观统领下对社会公平问题进行了一系列理论创新,形成了以人为本为特征的公正正义思想。上述理论创新,继承了马克思主义的社会公正思想,吸取了古今中外众多哲学家、政治家关于社会公正的研究成果,是对中国特色社会主义理论的丰富和发展。     

解析实现公正的社会基础

社会公正对于构建和谐社会与现代化建设具有统领意义。实现社会公正需要一定的社会基础。构建实现公正的社会基础：培育现代精神，为实现社会公正提供思想基础；建构合理的制度体系，为实现社会公正提供机制保证；弘扬中华传统美德，为实现社会公正提供伦理文化底蕴。     

社会主义公正观对先秦儒家公正观之借鉴解读

在构建社会主义公正观的过程中,要坚持以马克思主义公正观为指导,立足本土化与中国传统文化思想,深入研究先秦儒家公正观,从经济、政治、社会、生态维度对儒家公正思想进行批判、继承、改造、转型与超越,以完善和丰富社会主义公正观的结构与内容.     

论会计公正的理论内涵

本文对会计公正的探讨是基于“会计是一种契约”的思想进行的，由此得出会计契约各方应当遵守“公正”这个基本原则。而会计公正在实践中体现为会计制度与会计人员的价值公正以及会计契约各方权利和义务的分配公正。     

论孔子中庸思想的公正意蕴

任何一种社会秩序都奠基于一定的公正观念之上,从一定意义上讲,秩序乃是公正的外化。在一个具有漫长文明史的社会中,人们不可能不对如何分配他们各自的社会政治地位这样一个基本问题做出回答。孔子的中庸思想即内涵着丰富的公正意蕴——“中”:公正的标准;“礼”:公正的规范原则;“和”:公正的理想目标。     

论公正及其与自由、平等的关系

尽管学术界对自由、平等和公正问题有许多研究和阐释,但较少将自由、平等与公正问题联系起来从总体上进行考察和研究,以致关于自由、平等和公正及其关系问题成了人们最说不清、道不明的问题。本文试图立足于当代人类社会现实及其走向,着重从与自由、平等相互关联的视角研究公正问题,力求纲要性地对公正及其与自由、平等之间的关系提供一些阐释和见解,最终论证这样一种基本观点:现代公正是一种综合性的价值要求,它要求社会自由和平等,也要求对自由和平等可能导致的社会问题给予适当解决。     

公正与理性：党组织在社会关系中的立场与选择

人类在政治社会生活中最为重要的道德追求是实现公正，实现公正也是大多数政党的基本政治立场。但从历史的经验看，公正实现的路径并不是单一的。其内涵也并非是一成不变的。我国社会建设的基本目标是保证公共物品分配的公平正义。这是中国共产党作为执政党在协调社会关系实践中的基本原则。从发展的角度可以这样说．在过去的几十年时间里。中国共产党的公正观经历了一个从“结果公正”向“规则公正”转变的过程。这种转变在当前学习实践科学发展观的活动中不断得到了体现。     

论《管子》的公正观

《管子》一书在中国历史上较早且较全面的探讨了公正问题。首先，《管子》从个人公正与社会公正相结合的维度出发阐发了公正的基本内容并对公正的含义作了规定；其次，《管子》重点分析了法律公正、经济公正及其具体表现形式，对法律公正、经济公正体制的建构进行了较为细致的说明；最后，《管子》从制度建设、结果公平以及信息对等几个方面探索了解决不公正现象的具体措施。     

农村社会保障体系:现状·问题·对策

在城乡二元社会结构下,我国的农村社会保障过分依赖家庭保障和土地保障,已无法适应当前农村经济社会发展的要求,迫切需要建立符合现代文明、体现社会公平与公正的新型农村社会保障体系.为此,应摒弃"经济发展决定论"片面化的思想误区,着重建立健全三项农村基本社会保障制度,拓宽农村社保资金来源渠道,提升土地保障和家庭保障的"造血"功能.     

可持续发展对现代法精神的影响

可持续发展是得到人类普遍认同的一种社会发展模式,已经和正在影响人类生活的方方面面,包括法律生活,尤其是对现代法精神有着深刻的影响.基于可持续发展思想有两个基本原则:一是人的全面发展原则,强调发展的普遍性、全面性和持续性,要求现代法更加注重“实际享有权利的公正“;二是多样性保护原则,人类不但要保护生物多样性,还要保护文化多样性,要求现代法尊重所有社会成员,维护多样性,实现社会平等.     

人事公正是构建和谐单位的重要基础

人事公正是社会公正的重要内容之一,在社会公平正义中起着基础性作用。我认为,构建和谐单位离不开单位的公平正义,而单位的公平正义又首先是人事公正,这是构建和谐单位的重要基础。一、人事公正是构建和谐单位的内在要求公正,即公平、正义。公平是一个动态的过程,当一个公平的状态被打破后,它必将往一个新的公平状态发展。在这个过程中,正义的价值导向作用,决定着公平的发展方向。当前,我国的人事公正,就是要充分体现“三个代表”重要思想和科学发展观的要求,做到因事选人、因人施用、人尽其才、才尽其用,使人与事以及共事人之间的相互关系…     

公正视野下社会保障制度的法制建设

公平与正义是人类社会发展永恒的主题,是一切社会制度建立与完善的基本理念。维护社会公平与正义始终是社会保障制度的基本蕴意和价值诉求。公正的社会保障体系在建构和谐社会中发挥着基础性的作用,而法律制度的制定与执行是社会保障制度的首要基础与基本前提。以公正的视野认真反思我国社会保障制度的法制建设,并建立以公平正义为核心价值观的社会道德体系,促进社会保障事业的稳定可持续发展。     

教育公正：实现社会公正的根本砝码

在我国社会转型过程中,社会公正问题正在日益凸显,并且已经成为构建社会主义和谐社会所面临的迫切需要解决的时代性课题。教育公正作为社会公正的重要组成部分,是社会公正在教育领域的折射和延伸,实现教育公正对于促进社会公正、实现社会和谐具有极其重大的理论意义和现实意义。     

我国农村社会保障问题研究

在城乡二元社会结构下,我国的农村社会保障过分依赖家庭保障和土地保障,已无法适应当前农村经济社会发展的要求,迫切需要建立符合现代文明和体现社会公平与公正的新型农村社会保障体系.为此,应摈弃"经济发展决定论"片面化的思想误区,着重建立健全三项农村基本社会保障制度,拓宽农村社保资金来源渠道,提升土地保障和家庭保障的"造血"功能.     

罪刑法定主义与社会危害性的冲突

罪刑法定原则作为我国刑法的基本原则之一,在1997年3月新刑法颁布时正式以法条明文规定,体现了我国刑事法治文明建设的基本精神。而作为犯罪基本特征之说的社会危害性理论在确定罪与非罪面前与刑法明文规定的罪刑法定原则在司法具体运作过程中存在冲突之处,法官由此在追求社会的一般公正还是个案公正中产生争议。本文即在论述罪刑法定主义与社会危害性的前提下,对这两大刑法的核心问题的冲突之处提以拙见。     

法治公正是实现社会公正的有效阶梯

实现社会公正是中国社会转型过程中迫切需要解决的时代性课题,是社会主义和谐社会的重要基石。要实现社会公正,不仅需要动员全社会力量,而且需要各个部门的共同努力,从而形成一个社会支持网。坚持依法治国、促进法治公正是实现社会公正的有效阶梯,而法治公正又包括立法公正和司法公正两方面内容,二者缺一不可。     

生态道德教育公正原则探析

生态道德教育应当遵守利益公正的原则,它正是应用公正原则来协调人与自然、人与人、人与社会之间的利益关系,其内涵包括人与自然的公正、人与人的公正和社会与社会的公正。因此,在生态道德教育过程中要体现天人合一的公正、代内公正、代际公正和国际公正原则,从而树立科学发展观,建设和谐社会。     

农村地区社会救助绩效评估指标研究

向生活困难的社会成员提供社会救助是政府不可推卸的一项责任。农村社会救助是维护农村贫困人口基本生存权利、享有公正国民待遇的保证。农村社会救助工作是否有效和完善,需要借评估指标进行评价。农村社会救助绩效评估指标的设计需遵循科学性、可比性与差异性、可操作性等相关原则,从农村社会救助对象的确定、社会救助金的发放过程以及救助实施效果三个环节进行社会救助绩效评估指标的构建,力求不断完善农村社会救助制度,促成社会公正与社会融合目标的实现。     

市场经济条件下的社会公正

在社会主义市场经济条件下,利益的分化日趋明显,利益的主体呈现多元化,社会的公正问题逐渐成为人们关注的热点。在市场经济条件下,社会公正有别于计划经济条件下的“平均主义”,它的实质是在所有经济领域中允许一切经济成分展开公平、公开、公正的竞争。但市场经济本身的消极方面使得社会公正的实现困难重重,那么怎样才能达成真正的社会公正呢?本文试图作出简要分析。     

公正是公共管理制度创新的首要价值——罗尔斯《正义论》观感

《正义论》一书集中阐述了其“作为公平的正义”这一理念,设计并证明了两个可供选择的用于基本制度安排的正义原则。针对我国当前转型时期的社会公正问题,解决的关键在于制度公正。罗尔斯的正义观为我国的公共管理制度的创新指引了方向,即公共管理制度创新的首要价值原则是公正。