论经济公正的规则平等原则的实现

经济公正是实现和谐社会的必然要求，经济公正得以实现应该遵循规则平等原则。经济自由、机会平等、公平竞争的良好的社会风气是实现规则平等原则的大前提，同时也是实现经济公正的目标。以按贡献大小分配的初次分配机制和以“以人为本”的社会调剂机制是实现经济公正规则平等原则的保障机制。     

不同时代的阿莉阿德尼之线——卢梭与德沃金自由平等观之比较

自由与平等的关系问题是哲学史上的难题,卢梭和德沃金在自由与平等的概念、自由与平等的关系以及自由与平等的实现等方面都进行过周密的论证,这些论证存在着相似与相异,但都体现着时代的精神。详尽比较两人的自由平等观,有助于走出自由与平等的迷宫。     

低碳消费伦理：自由与公正之张力

消费自由与消费公正同为基本人权,都是人们社会经济生活所必需,具有同等的内在价值,但二者之间又存在复杂的张力关系。低碳消费伦理在消费自由与消费公正的关系中,更加倾向于对消费公正的关注,尤其是代际公正和生态公正,因而有削弱消费自由之嫌。在这样的语境下,如何伸张消费自由,何消解消费公正与消费自由之间的反向张力,就成为低碳消费能否成为人们普遍接受的消费方式的关键,同时也是低碳经济发展能否成功的关键之一。     

论马克思、恩格斯的公正思想及其对构建社会主义和谐社会的价值

马克思、恩格斯系统阐述了社会公正思想,其中主要包括公正的基本取向、公正的历史性和阶级性、自由、平等、民主观、社会普遍调剂等基本内容,这些公正思想至今对我国建构社会主义和谐社会仍然具有重要的指导意义。     

公允探微

正义乃人类社会追求的首要道德标准，平等、公平、公正则是衡量社会正义的三项基本原则。平等原则是指人们在社会上具有相同的法律地位，在政治、经济、化等各方面享有同等的权利。公平原则是指社会分配给每一个人的权利与义务应该相等。公正与公平所强调的重点有所不同：公平强调的是权利与义务之间量的方面的对等；公正强调的是法律制度或法律制度的执行人、中间人应该采取客观中立、不偏不倚的立场，不     

平等与自由的调谐--托克维尔民主思想探究

托克维尔认同平等主义的时代潮流，自觉对民主加以引导，并在调谐平等与自由的思维视角之下思考大众民主问题。他在看到民主的好处的同时，也对民主的流弊十分警觉。为了应对民主的专制和多数的暴政，托克维尔提出应该主要通过广泛的公民结社和公民参与，使平等与自由结合起来，以平等的自由对抗平等的暴政。     

关于民法与劳动关系的几点思考

劳动法与民法有着相同的经济基础.劳动法是民法在法律社会化的过程中产生的,在对劳动关系的调整上,劳动法对民法的平等原则、契约自由原则进行了校正,并确立了相应的保护制度,为在劳资关系中处于不平等地位的劳动者,提供了平等的保护,实现了社会正义.     

量刑辩论与量刑公正

量刑公正是现代法治社会的追求与标志。如何规范量刑、减少量刑偏差和量刑失衡问题,是一个世界性难题,各国都在积极探索规范量刑的新模式和新方法。笔者认为,近来出现的量刑辩论可以有效地制约法官的量刑自由裁量权,不失为一个追求量刑公正的好选择。     

哈耶克自由观述论

哈耶克以自由是免于强制的状态这一定义，否定了集体自由、能力自由、意志自由，认为自由是目的，民主是手段，自由高于平等，而平等只能是基本人权、法律和机会上的平等。哈耶克的否定性自由观消解了一元与多元这一自由主义内在的矛盾。     

行政权与行政公正刍议

现代社会的发展,彰显人的主体地位.权利要求得到保障和维护,既是公民个人的愿望,也是社会进步的必然要求.自三权分立,平等、自由、博爱的口号响彻全球.国家权力中的重要权力之一,行政权的应时扩张和膨胀,出现"行政不公"已不可回避.行政权能否公正?是一个可以探讨的永恒话题.     

沈钧儒人权思想浅析

沈钧儒一生追求宪政，目的就是为人民争取民主权利，落实人权保障。自由、平等是人权的本质特征，沈钧儒对人身自由和政治自由给予了极大的关注，对民族平等和男女平等也有独到见解。综观沈氏人权思想的特点，核心在于维护自由人权，重视人权的法制保障，并具有鲜明的实践性特征。     

新政治经济学框架中的社会正义与公平——对罗尔斯正义理论的探讨

在现代社会中,社会正义、公平与国家经济、政治制度的发展息息相关,成为各个国家及社会关注的焦点。罗尔斯的正义理论是一个庞大及严密的思想逻辑体系,是当代新政治经济学中重要组成部分,为解决社会正义与公平问题提供了坚实的理论基础。它以"作为公平的正义"为核心,正义原则、原初状态和新契约论构成其主要的理论大厦。虽然该理论是一部经典的正义著作,但不可避免也是一种不完善的政治经济理论,必然受到新的理论的挑战。     

论股东平等与股份平等的背离与回归

股东平等与股份平等的背离是大小股东闻权益失衡、公司治理效率低下的重要原因.股东有限责任和资本多数决为其提供理论基础和制度支持.从股份平等向股东平等的回归是法律的形式正义和实质正义、民商法公平和效益价值原则间的冲突和妥协的外在表现.寻求股东之间的实质平等是实现正义价值的基本前提.     

市场机制能否保障主体的自由和交换的公正？

现代主流经济学认为，不仅无形的手可以实现个人利益与他人或社会利益的和谐一致，而且不受干预的市场交换本身就是自由而公正的。但这种论点显然是肤浅的：一者，市场交换的自由至多是消极意义上的，而在积极意义上却相差很大；二者，市场交换的公正至多是形式程序上的，而在起点及后果上却相差极大。其实，市场机制实际上包含了两个维度：一是抽象的市场规则，二是具体的市场伦理；两者的相互补充和促进才促使市场的不断成熟，但现代主流经济学却仅仅将市场机制等同于力量博弈。     

西方公平正义思想的演变及启示

本文的目的是对西方最主要的几种公平正义观念做一个简要而系统的梳理,以便为探讨社会主义的公平正义提供思想资源。为此目的,本文从公平正义的语义和问题、古希腊的公平正义观、近现代欧美的公平正义观、公平正义观的当代发展等方面对西方的公平正义思想做了考察。本文最后从社会主义公平正义的本质特征、社会主义公平正义的基本原则、社会主义公平正义具体内容的调整程序和方法三个方面简述了西方公平正义思想中值得借鉴的思想资源。     

大学生义利观现状及教育对策

社会主义道德教育的一个重要内容是加强社会主义义利观教育。目前大学生义利观状况主流是好的,但也存在问题。应加强和改进德育工作,帮助大学生树立正确的义利观。     

论契约自由

契约自由是私法上意思自治原则的主要内容和基本表现,它是指在私法领域中个人可以完全按照自己的意志参与社会活动,自主地扮演市民社会中的主体角色,自由地与他人建立社会生活中的各种关系。契约自由不等于交易无序,不等于随心所欲,对契约自由应加以一定规制。     

法治公正是实现社会公正的有效阶梯

实现社会公正是中国社会转型过程中迫切需要解决的时代性课题,是社会主义和谐社会的重要基石。要实现社会公正,不仅需要动员全社会力量,而且需要各个部门的共同努力,从而形成一个社会支持网。坚持依法治国、促进法治公正是实现社会公正的有效阶梯,而法治公正又包括立法公正和司法公正两方面内容,二者缺一不可。     

程序正义视野下的辩护律师权利缺失及其矫正

随着实体正义向程序正义的流变,程序正义的价值进一步彰显。程序正义一般包括程序的平等性、参与性、救济性和终结性等,以程序正义为视角考察我国的辩护律师权利可以发现程序正义的诸多缺失之处,需要通过制度的重构予以矫正。     

从开放社会维度谈正义的迷失之源

“正义”一词源于柏拉图且对后世政治理论影响深远。柏拉图为了建构没有变化的理想国而主张实行森严的等级制度和个人服从国家的绝对信仰,而这些恰恰是与以平等主义和个人主义为核心的人文主义的正义理念完全相反的,并且他不但从理论建构上曲解了而且从背叛苏格拉底的实践上彻底地践踏了正义,这是正义迷失之源。