论红船精神与保持党的思想纯洁性

红船精神是中国革命精神的重要组成部分,也是新时期保持党的纯洁性的重要思想资源。共产党人需要大力弘扬红船精神,坚持首创精神,不断推进实践创新和理论创新,开创马克思主义中国化的新境界;坚持奋斗精神,坚定共产主义信仰,坚定中国特色社会主义理想信念;坚持奉献精神,始终牢记和恪守全心全意为人民服务的根本宗旨。     

永远敬仰、坚守与践行红船精神--学习习近平《弘扬“红船精神”走在时代前列》的体会

红船精神是近一个世纪以来中华民族所发出的历史和时代的最强音,是中国共产党推进中国革命和建设的精神之源,是中国共产党人的精神之钙;在新的历史条件下,对社会主义建设、对党的全部活动依然发挥着强大的精神导引功能;每一个共产党人都应永远敬仰红船精神、礼赞红船精神、坚守红船精神,在实践中通过发展社会主义事业,增进人民幸福来践行和光大红船精神。     

建党百年来"四个自信"的生成逻辑

中国特色社会主义的"四个自信"是在中国共产党领导中国人民进行革命、建设和改革的伟大实践中逐渐生成的.道路自信源自历史和人民的选择,深植于中国特色社会主义事业的伟大实践.理论自信源自马克思主义这一根本指导思想,深植于马克思主义中国化的不断开拓和创新.制度自信源自中国特色社会主义制度的不断完善,深植于中国特色社会主义制度的优越性.文化自信源自中华传统文化的深厚历史底蕴,深植于革命文化和社会主义先进文化的精神动力."四个自信"紧密联系,相互包含,共同构成一个有机整体,成为推动中国特色社会主义事业的强大精神动力.     

建设交通系统:塑造上海城市精神的主力军

塑造城市精神于上海的意义中共上海市委八届二次全会确定了上海下一步的发展战略，其中大力加强城市软件建设，全面提升上海城市的国际化、信息化、市场化、法治化水平，已成为战略之一。而努力培育和塑造上海的城市精神，是软件建设的一个核心内容，是摆在我们面前的一个重要课题，具有非同寻常的意义。党的十六大强调，要坚持弘扬和培育民族精神。中央领导同志在上海考察工作时也指出，我们党在中国革命的早期，先后形成了井冈山精神、延安精神和西柏坡精神，这些精神植根于中华大地，体现于各地区人民的行为风范，并推进了中国革命的成功…     

红船精神在中国革命精神系统中的地位和作用

红船精神是中国革命精神之源,在中国革命精神系统中具有独特的地位和作用。从构成上看,红船精神把马克思主义科学理论因子作为思想内核,为推动中国革命精神始终走在先进思想前列提供了前提条件;继承并纳入中华传统文化的优良成分,奠定了先进的中国革命精神系统的保障基础。从作用看,红船精神是流淌在中国共产党血管中的基本能量,在当今不断发展的中国革命精神研究中充分体现出其特点,为推进中国革命精神系统化研究做出了贡献。从结果看,红船精神在推动中国革命精神建设和中国革命发展中谱写了恢弘的篇章。     

毛泽东《如梦令·元旦》的革命乐观主义精神

毛泽东在1930年1月写成的《如梦令·元旦》一词,体现了革命乐观主义精神,同时也表明毛泽东产生了革命乐观主义精神;毛泽东的革命乐观主义精神是科学的乐观主义精神,是建立在科学的认识基础之上的;毛泽东的革命乐观主义精神既是苏区精神的重要内容,也是老区精神的重要内容;必须弘扬毛泽东的革命乐观主义精神以促进苏区老区的建设和发展.     

红船精神的历史地位与当代价值--基于价值导引视角

红船精神具有丰富的价值意蕴：首创精神蕴含着党始终走在时代前列,开创新社会的价值目标;奋斗精神蕴含着党对社会主义事业高度自信的价值信念;奉献精神蕴含着党全心全意为人民谋利益的价值追求。基于价值导引视角,它的历史地位在于：凝聚了党的核心价值观,是党的先进性之源;导引了新的时代精神,是中国革命精神之源;体现了先进的价值导向,是我党的软实力之基。它的当代价值在于：理想信念价值,共识凝聚价值,先进文化价值。     

红船精神生成与发展的内在逻辑及其当代价值

红船精神是中华优秀传统文化、浙江区域文化传统在中国革命特殊历史时期呈现的特殊精神样式;红船精神是中国共产党人成功探索救亡图存道路、引领中国革命事业扬帆远航的特定精神形态;红船精神是中国共产党人引领中国革命、建设、改革各项事业兴旺发达,始终保持党的先进性的特有精神资源;红船精神是强大的精神动力、精神支柱、道德力量。     

论红船精神的理论定位与实践定位

虽然在中共一大前后的建党历史上,上海具有绝对重要的地位,但以红船精神代表建党精神,是综合权衡历史过程、传播形象、意义阐释等要素的更优结果。把红船精神作为中国革命精神之源,实现了党的历史起点与党的革命精神起点的一致,避免了以“井冈山精神”作为中国革命精神之源的明显缺陷。弘扬红船精神要突出党的建设这个落脚点,要把建党精神体现于党建实践中,把中国共产党的责任与担当,体现在落实全面从严治党要求中。     

论红船精神的重大意义

在中国共产党革命精神研究中有两个不足,一是中国革命精神缺少从建党到井冈山这一段历史的空白,造成中国共产党革命精神史与中国共产党历史在时间序列上的不一致,应该提出中国共产党建党精神;二是中国共产党革命精神的研究有很多单个精神的研究成果,缺乏整体的综合研究,应该有中国共产党基本精神。针对这些不足,论证了习近平提出红船精神的重大意义：红船精神是中国共产党的建党精神,其基本内涵构成了中国共产党基本精神的核心内容,也是当代中国精神的核心内容。     

校园文化建设必须以社会主义核心价值体系为规范

以社会主义核心价值体系规范高校校园文化建设是高等学校全面落实党的教育方针,培养中国特色社会主义"四有"新人,构建和谐校园的重要途径。校园文化建设必须高扬马克思主义指导思想的旗帜,必须凸显中国特色社会主义共同理想的主题;必须弘扬民族精神和时代精神;必须依托社会主义荣辱观的基础。     

延安精神与党的理想信念

2006年1月29日,胡锦涛总书记在延安考察工作时指出：延安精神是我们党的性质和宗旨的集中体现,是我们党的优良传统和作风的集中体现,是中国共产党人崇高品德和伟大情怀的集中体现。＂胡锦涛总书记的三个＂集中体现＂,充分说明了延安精神的核心是中国共产党崇高的理想信念。延安精神是基于井冈山精神与长征精神基础之上对理想信念的升华;体现了中国共产党最高纲领与最低纲领的统一;展示了中国共产党及其儿女革命到底的决心与信念。延安精神彰显了中国共产党理想信念建设的巨大成就。     

论体育精神与大学生思想道德建设

体育精神是指体育运动中所蕴含着的对人的发展具有启迪和影响作用的、有价值的思想作风和意识,是追求人的健康、健美从而最大限度地激发人的潜能以争取精神世界健康自由的心理状态,它蕴含着道德的具体要求：为国争光的体育精神是爱国主义的体现;不畏艰难、拼搏进取的体育精神是人类为理想而不断奋斗的精神;公平竞争、诚实守信的体育精神是社会主义道德建设的内在要求;团结协作的体育精神是集体主义的体现;追求真、善、美的体育精神是社会主义道德的具体要求。要将体育精神作为一种教育因素,融入高校大学生道德建设中,对提高大学生道德修养、促进高校道德教育的深入发展具有重要意义。     

试论宋教仁的民主宪政思想

论述了中国近代资产阶级革命家宋教仁的民主宪政思想及实践。指出其为在中国实现法治社会，建立真正的民主共和体制而进行的不懈努力，推动了中国政治与法制近代化。宋教仁为达到目的而终生奋斗的精神，值得我们尊敬和怀念。     

马克思对“国家帮助论”的批驳及其启示

在《哥达纲领批判》中,马克思对“自由国家”、“铁的工资规律”、“由国家帮助建立生产合作社”等说辞逐一进行了批驳．指出了“国家帮助论”“维护资产阶级统治、消磨无产阶级革命斗志”的拉萨尔主义的理论本质。这一檄文启示我们：在阶级社会,尤其是在资本主义社会,无产阶级只有通过自发的暴力革命才能真正实现无产阶级专政,实现自身解放,除此,别无他途。     

失落的浪漫——基于孙犁小说创作对革命浪漫主义的思考

浪漫主义是20世纪文人精神的一个风标,浪漫主义想像与革命理想曾一度在左翼文学理论者的倡导下,结合成革命浪漫主义创作方式。以孙犁小说创作为个案,深入分析革命话语与浪漫主义由结合走向分裂的痛苦历程及原因。这种由结合走向分裂在孙犁小说创作中表现为从革命的浪漫化到革命的史诗化,以及浪漫主义创作形式的政治化历程,小说创作主题则由20世纪40年代革命与美的统一,到50年代革命与美的分裂,反映了一个文人浪漫精神的失落;作者曾试图努力填补个人与时代的差距,然而最终无奈地选择了清醒地退场。     

浅议孟子旅游观及其现代意义

孟子旅游观的理论基础是其仁政贵民的政治思想,主要包括：“游事后民”的旅游地位观,人物和谐的旅游开发观,“无事勿游一的旅游动机观和“道一在其中的旅游本体观。历史语境、传统学术精神赋予孟子旅游观以鲜明特征。孟子旅游观对当今仍具有一定现实指导意义。     

广告对企业文化传播的再讨论

广告本质上就是一种文化,从表面上看,广告是推行产品的一种手段,谁也不会否认广告的商业目的.但广告在为商品进行宣传的同时,自觉或不自觉地输出某种技术意识,改变这人们的思想和价值观念,引导这人们的行为和生活方式,给予人们一定的精神需求.     

论宗白华艺术学目的观

艺术可陶冶国民性灵人格，有利于弘扬时代精神、民族精神，促进社会和谐，艺术还可服务于经济建设。宗白华的一般艺术学不仅贯穿于艺术的总体规律，更适于艺术文化产业、管理等领域的人才培养——引领艺术创作与欣赏走向陶冶、滋润民众的性灵人格。在艺术学人才培养过程中，应牢牢抓住这个目标。     

服务型政府与人民满意度的契合及构建

服务型政府首先应该是一个人民满意的政府,人民满意也是建设服务型政府的根本目标。针对当前服务型政府建设存在的局限性,建设人民满意的服务型政府必须树立"权为民所用"的服务理念;必须正确履行政府职能,着力解决人民群众的实际问题;必须突出重点并在服务人本化、服务多样化、服务范围大众化、服务体制科学化、服务程序法律化上下功夫;必须弘扬公共精神和加强能力建设上下功夫;必须在廉洁高效上多努力,必须建设和完善政府服务绩效评价机制,只有这样才能卓有成效地建设好人民满意的服务型政府。