购票实名制

事件：6月1日起，出于打击倒票、合理分配票源、保证财务公正等因素考虑，全国所有动车组列车实施实名制购票、乘车。据悉，自5月22日至今，全国部分地区火车站已设有二代身份证的自助售票机上购买动车组列车车票。忙钱：推出实名制是好事，利大于弊。但只允许动车、高铁可以签票，普通车票不行，未免有失公平，同样是消费，就该一视同仁。张晶晶转播：随着物联网的开发和应用，“人体身份证”将不再是神话。更能解决很多这样的问题。乘客本身是“车票”，就不会怕丢失了。     

火车票定价与社会福利

一般认为火车票市场之所以存在“倒票”都是因为价格管制的结果。价格管制导致了市场中存在套利机会,但是本文应用一个动态博弈模型论证了:对于火车票这种特殊商品,即使价格升高到供求均衡价格,依然可能存在套利机会;单纯地提高价格不仅不能消除“倒票”行为,而且损害了低收入消费者的福利。本文提出了一种差别定价方式———两期定价方法,可以驱逐市场中的“套利者”;同时,恰当的两期定价还可增进社会福利。     

“黄牛党”的经济学解释

“黄牛党”干的是“倒买倒卖”的事情，他们的队伍还不小、分布的领域还不少。在火车站，有他们的身影，他们凭“本事”掌握着购票人孜孜以求而又求之不得的票源，高价出售；在医院、尤其是大医院，有他们的身影，他们掌握的不是“票源”而是“号源”，要想挂上号，就必须给他们留下“买路钱”；     

从认识"以人为本"到实现"以人为本"

人类的历史就是管理的历史。而管理的目标无论差异多大，归根结底都取决于“人”。对于现代企业来讲，尤其如此。企业管理要提升，不仅要建立一套思维超前、设计科学的管理制度，更重要的是要创造一个让“死制度”产生“活效益”的环境，即如何最大地发挥“企业人”的活性，让其在企业充满生机和活力的环境中生根、成长、硕果累累，这才是管理艺术的极至。而要达到如此的管理境界，关键在于充分体现“以人为本”。     

从杨献珍"综合经济基础论"到"共同发展论"

本文首先通过杨献珍对“单一经济基础论”逻辑矛盾的揭露和对“综合经济基础论”的论证，揭示了两者观点的根本对立，说明了“综合经济基础论”的方法论意义。继而分析了从“综合经济基础论”中经“补充论”再到“共同发展论”传承超越的异同关系，从而显示了这一理论对发展马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论的意义。     

"圆"还是"元":刍议人民币货币单位

对于一种货币，货币当局不可能设置两种或两种以上的货币单位，否则会造成一国币制的混乱，并由此对货币流通与国家的信誉带来负面影响。然而，在现实生活中就存在一个被人们所忽视的问题——人民币货币单位的双重性。展示任何一张纸币，票面上所标示的人民币货币单位无一例外是“圆”字。若以我们日常生活经验及思维习惯，不难推断，此“圆”即“元”之意，     

"面子"与"管理"--谈人本管理中的领导艺术

“人活一张脸，树活一张皮。”人人都讲“面子”、爱“面子”。以人为本的管理就是顺应人性的管理。关心人、尊重入、实现人的价值是人本管理的核心内容。讲“面子”，就是尊重人。“面子”，作为构成“人性”重要组成部分，自然要引起领导者的足够重视。因此，谈人本管理就不能不说“面子”。本文试图从五个方面，说说“人本管理”与“面子”的关系。     

技工荒，谁之过？

每逢春节，大多城里的饭馆都很紧张，很多服务员都早早地回老家过年去了，走晚了买不到车票，好在饭馆的“人荒”只不过是节日性的，相比较起来，企业的“技工荒”却看不到能够改变的前景。[编者按]     

解决"三农"问题要重点突破

围绕“三农”问题理论界进行了广泛的研究和讨论，在吸收对“三农”问题已有的研究成果基础上，认为“三农”问题是一个复杂的系统工程，涉及政治、经济、文化、社会等各个领域。解决“三农”问题，既要通盘考虑，更要重点突破。具体是：突破农村问题的重点是推进农村市场化改革；突破农业问题的重点是走以农业产业化为实现形式的工业化道路；突破农民问题的重点是增加农民收入。     

论建设"有限政府"

“有限政府”是指组织、职能、职责和行为都受到法律明确规定和有效制约的政府。我们建设“有限政府”,是为了适应我国社会转型、经济体制转轨和深化行政管理体制改革的客观需要,而对转变政府职能提出的要求。一、建设“有限政府”的涵义建设“有限政府”,就是要“转变政府经济管理职能”。按照十六届三中全会通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》,其涵义包括以下四个方面:一是改革行政审批制度,减少行政审批,把政府经济管理职能转到主要为市场主体服务和创造良好的发展环境上来;二是加强宏观调控,减少政府对企业…     

"人民本位"是"三个代表"重要思想的核心内容

本对“人民本位”的科学内涵作了简要探讨，认为它的内容特征表现为思民情、顺民意、谋民利、靠民力。之所以说“人民本位”是“三个代表”的核心内容，是因为先进生产力是“人民本位”的基础和前提，先进化是“人民本位”的灵魂和旗帜、最广大人民的根本利益是“人民本位”的主体和目的。科学把握这一点对于深刻理解和全面贯彻“三个代表”具有重要意义。     

"十五"期间我国环境保护的主要任务

——主要污染物排放总量要比2000年降低10%,力争环境污染的状况有所减轻。——认真落实《全国生态环境保护纲要》,生态环境恶化趋势得到遏制。——继续抓好淮河、海河、辽河、太湖、滇池、巢湖、二氧化硫和酸雨控制区、北京以及渤海的环境治理,切实改善环境质量。抓紧修改和完善三河三湖“十五”环境治理计划,切实纳入国家和地方的“十五”计划。“两控区” 二氧化硫排放总量要比2000年降低20%,重点推进电厂脱硫,有计划地关停小煤矿、小电厂,鼓励使用低硫煤和清洁能源,大幅度地减少二氧化硫的排放量,减轻酸雨污染;北京市继续加大综合治理力…     

关于"三农"问题的再思考

在新世纪一定的历史时期内，“三农”问题仍是关系到我国改革开放和现代化建设能否成功的核心问题，造成“三农”问题的原因主要是城乡二元经济结构固化、城乡收入差距较大、财政投入不足和农民整体素质较低等。要采取综合措施，从根本上解决“三农”问题。     

做好新形势下的思想政治工作要增强"五性"

思想政治工作要与日俱增进、不断创新，具体工作中必须切实增强“五性”。第一，要增强先进性。这是指思想政治工作作为保证党的理论、路线、纲领、方针、政策贯彻执行的基础性工作．必须始终站在时代前列，坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导．坚持“三个有利于”标准和发展这个第一要务。第二、要增强社会性。人们在社会日常生活中交替扮演着各种角色，     

"减村扩镇":河北平原农村发展大趋势

河北省平原地区不仅占有华北平原的较大部分，而且是京津冀地区的重要组成部分。实现村镇布局的优化，加快城镇化的进程，不仅对我省平原农村地区，而且对全省乃至整个京津冀地区经济社会的发展，都具有极其重大的战略意义。按照党的十六大报告提出的全面建设小康社会的战略目标，及“发展要有新思路，改革要有新突破，开放要有新局面，各项工作要有新举措”的指导方针，本文在调查研究的基础上，提出了以“减村扩镇”带动平原地区村镇布局优化，加快城镇化，希望引起社会各界对其的关注和探讨。一、“减村扩镇”的重大意义１．“减村扩镇”…     

走出科学"价值中立"学说的误区

长期以来，学术界关于科学是否“价值中立”一直众说纷纭。究其原因，则在于对科学“价值中立”学说中的科学是否具有价值属性存在严重分歧。通过辩证地分析有关科学“价值中立”学说的认识偏颇的一面和肯定其理论积极、正确的一面，为正确理解科学“价值中立”学说提供了一种可供参考的思路。     

浅谈我国现阶段的“依法治国”与“以德治国”

一、“依法治国”必须与“以德治国”密切结合 “德”、“法”之争，古已有之。我国历史上，春秋战国时期，围绕着“德治”与“法治”，“礼治”与“刑治”，“王道”与“霸道”，“仁政”与“暴政”的争论异常激烈，直到今天这种争论仍然存在。以孔孟为代表的儒家学派主张“德治”，提出要“为政以德”；但孔子也曾提出“政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”以韩非为代表的法家学派主张“法治”，提出要“以法为教”，但韩非曾提出“誉辅其赏，毁随其罚”，“赏誉同轨，非诛俱行”的原则，强调道德舆论的毁誉必须与法的赏罚相协调。董仲舒则明确提出“德主刑辅”的思想。认为“刑者德之辅”，“教，政之本也，狱，政之末也”。而苟子则认为但靠赏庆刑罚不能尽人之力，教化不足万能的，主张教与诛、礼与刑相结合。总之，古人在如何处理德刑关系上，主要有“德主刑辅”，“刑主德辅”，“德刑结合”几种观点。事实上，两者有着密切的联系，相互促进，相互补充，相互作用。     

以人为本加快解决"三农"问题

“三农”问题是我国政府面临的最大难题之一。它既是历史矛盾的积淀，又是现实矛盾的深化，是我国社会的一大顽症，已成为社会稳定和经济发展的严重隐患。我国采取了不少措施，但未触及核心问题。要有效地解决“三农”问题，必须坚持以人为本的原则，从政治、经济、社会等方面最大限度地赋予农民平等、自由发展的权利，实行彻底的村民自治、改革农村基层政府机构和改革农村土地所有制、统一城乡税制等，促进农村社会经济的全面进步和农民生活水平的提高。     

"潜规则"的供给、需求及运行机制

“潜规则”属于制度体系中的非正式制度范畴，它与主体制度体系相悖，是对主体制度体系的一种反动。它的存在加大了主体制度体系的运行成本。非合法交易活动的客观存在直接催生了对“潜规则”的需求，而“潜规则”又是交易参与者多次博弈的结果，是一种典型的“约定俗成”。同时，它又随交易各方力量的对比变化而变动，从而进入新的“潜规则均衡”。“潜规则”的运行机制包括激励机制和约束机制，其约束框架包括其本身的“软约束”和来自主体制度体系的“硬约束”。     

论实践"执法如水"理念

世间，有仁山智水之乐；事理，有刚柔相济之道。物体，刚似山，柔似水。因而，社会发展迄今，和谐社会理念中，才有刚柔相兼之说，从而形成当今社会人们洞察、观察、体察、考察社会的“通视器”，这也是心理、事理、物理的哲学逻辑。古往今来，形成中国古词汇演绎的“相对而言”、“一分为二”、“合二而一”的习惯定语。这与绝对化思维方式中的“一元化”、“一言堂”、“一刀切”、“一风吹”、“一边倒”、“一锅端”是背道而驰的。作者试图以社会学，自然学上刚柔相兼、山水相依的理念，由此及彼、由表及里、去伪存真、去粗取精，通过分析、推理、判断，找出当今和谐社会大环境中“执法如山”应有“执法如水”的兼论，从中指出二者的社会平衡点，揭示以往认识事物思想的误区。总之，有平衡才有和谐，有和谐才能带来社会安康、实现长治久安，这是事物杠杆原理颠扑不破真理的印证、验证、佐证。[编者按]