“营境”与“再现”——西方语境中的 中国风景园林实践与中西设计范式比较

基于葡萄牙历史环境修复更新项目实践经历，记录 了中国团队在作为海上丝绸之路端点之一的里斯本市使用中国 传统设计手法解决西方语境下的设计问题的探索过程。通过中 葡双方设计思路和手法的交流与比较，探讨了中国风景园林设 计范式与手法应用于西方场景中的适应性。中方设计团队在建 筑方面以气韵相合为法则，营造了顺应场地气息的整体环境； 园林方面以传移模写为法则，构建了“可游可居”的空间结 构，营造了基于园居生活的适地情境。实践说明了中国园林在 伴随祖国“一带一路”的发展过程中，作为中国文化的精髓代 表，可以极强的适应性和先进性为世界人居环境建设作出更大 的贡献。     

从倚山花园看高尚住宅小区的园林营

倚山花园在深圳的地产园林界享负盛名.笔者作为该项目园林施工单位的技术负责人,通过营造实践,从规划、设计、施工、维护四个方面分析优秀高尚住宅小区的园林营造的成功要素,给园林营造提供一些可借鉴的经验.     

园林空间中光景的营造方式——以巴蜀园林为例

中国园林空间中，光影作为一种重要的景观要素成为园林空间营造与表现的手段，使园林空间更富于美感，更具层次感。基于“光景”的概念，以古典巴蜀园林为例，分析自然光影在园林空间中的3个作用，即界定空间领域、引导空间秩序、营造空间氛围；并从遮光、透光、反光、折光、聚光和剪影等方面研究光景设计手法，以期对现代园林设计中的光景营造提供一定的借鉴。     

生态修复背景下园林园艺类博览会 植物景观营建研究

在生态文明建设的大背景下,生态修复已经成为 中国园林园艺类博览会的热点亮点,这对植物景观营建提出 了新的要求和挑战。通过回顾我国综合性园林园艺类博览会 在生态修复方面的探索,结合科学绿化的建设要求,提出生 态修复背景下园林园艺类博览会中植物景观营建的目标需要 综合生态、城市景观、城市事件的三重要求,遵循问题与目 标导向相结合、人工修复和自然恢复相结合、景观塑造和群 落营造相结合的工作要点。综合国内外相关植物景观营建实 践,探讨在全园规划尺度、展园设计尺度和展后利用方面如 何将生态修复和植物景观营建实践相结合,为今后园林园艺 类博览会以及更大范围的风景园林生态修复实践提供参考。     

吏隐与雅集：晚明郑州石淙庄营造研究

晚明是中国造园理论与实践的关键期，也是园林营造观念与方法发生重要变化的转折期。晚明阴化阳在郑州东湖“凤台荷香”景区内营建私家园林石淙庄，是当时中原地区首屈一指的名园。运用文献资料、历史还原、时空结合等研究方法，分析石淙庄的选址特色、营造目的、营造特色及园林活动。得出结论：石淙庄是阴化阳出于吏隐和雅集需求的自主营建活动，有着明确的景观原型和心境合一的造园思想，功能布局和景致营造体现了晚明中原地区文人园的典型特征。研究结论补充和丰富了晚明中原地区文人园营造及转型研究的内容。     

“城园关联”视角下城市历史公园遗产 价值的多尺度解析与双系统识别——以 重庆市鹅岭公园为例

针对国际风景园林师联合会2017年提出的“城市 历史公园”遗产概念，辨析总结了其与城市在空间、时间、价 值维度的多重关联性；据此建构了“城园关联”视角下，以城 园、地段、园区、园景为空间尺度和以历史见证、公共文化为 价值线索的城市历史公园景观特征“多尺度”解析与遗产价值 “双系统”识别方法。在此基础上，以重庆市鹅岭公园为例， 对其自重庆开埠设市以来各典型时期的景观特征与遗产价值进 行系统解析，以期为历史公园研究与保护提供参考。     

寺庙园林造园意匠研究——以宁波天童寺 为例

：寺庙园林作为中国古典园林三大主流类型之一，历 史底蕴深厚，文化内涵丰富，具有重要的研究价值。与皇家 园林的气势恢宏、私家园林的精致细腻不同，基于佛教文化 背景产生的寺庙园林，有着独树一帜的造园特色。以宁波天 童寺为例，从整体布局、相地风水、植物配置、理景艺术等方 面对寺院的“匠心”布局进行分析，从视境、声境、嗅境、味 境和触境五境对寺庙园林造园“意境”进行阐述，总结寺庙园 林造园意匠特征，丰富传统园林文化理论，传承与弘扬我国传 统文化。     

北魏洛阳西林(西游)园研究

北魏西林(西游)园营造于洛阳宫城之内，改变了以 往皇家园林在宫外设置的传统，具有转折意义。但城市的兴废 使园林名称与沿革存在争议，位置的改变又使其景观营造与服 务功能较以往有所变化，故在此探究。园林名称上，该园属 “名异实同”的情况，西林园是正称，西游园是别称或临时称 谓。园林沿革上，该园建于北魏迁都洛阳时，在前代台殿、池 沼遗迹上营造而成。景观营造上，该园利用台观打破宫城空间 限制，并与宫殿、池沼组合形成优美景观，还开创性的融儒、 道、释三家观念于同一园林中。服务功能上，该园营造的目的 是游憩，但帝后在园中的施政行为又赋予其一定的政治功能， 巧妙的理水方式还使其具有显著的生态效益。     

基于园记文献的徽州乡村园林植景营造研究

以古徽州传统私家园林为例，结合园记文献，归纳探析传统乡村园林的植景营造意匠。首先，结合古徽州园林的发展历程，选取15座较为代表性的园林作为研究对象，以园记为主，对园林中主要植物种类进行考证；其次，对植物种植方式和植景类型展开论述，包括“桑竹成林，桃梅隐境”的林景意向，“方草连天，心目具豁”的田景意向，“翠粲布写，余鱼同嬉”的沼景意向，并在此基础上总结了乡村园林由画境、声境和心境构成的植景意境审美趣味。     

岭南园林的营造手法与艺术特色

岭南园林主要植根于民间,园景构图根据生活内容的需要适当处置,随机应变,各种设施求实重效,顺从人意.本文结合岭南古典园林余荫山房从多方面阐述了岭南园林的形因、独特的营造手法和艺术特色.     

基于犹豫模糊语言投影算法的县级融媒体中心科技传播能力评价模型

历史园林是一种处于自然周期中的活态型遗产，其 保护具有特殊性。在忒休斯悖论的启发下，以《佛罗伦萨宪 章》为指导，对历史园林保护方法进行梳理与思辨。历史园林 的格局是遗产整体性和真实性的基础，呈现历时特征；要素易 变且部分有生长性，是整体性的必要条件，体现了共时性的特 点，但真实性矛盾尖锐。在此基础上提出格局第一性，要素第 二性的观点，建构了一种基于“格局修复，要素更替”的理论 范式，并以绛守居园池为例，以实证类推理论进行实践检验。 通过总结历史园林的保护方法，探讨历史园林保护、修复与更 新的边界和尺度问题，为相关实践提供借鉴。     

浅谈园林景观中的脉络—园路

本文阐述了园路在我国私家园林中的应用手法以及在我国现代园林建设中的重要作用，并剖析了我国园林中园路的三大特点：迂回曲折、讲究自然情趣、讲究路面装饰，为今后我国园林中园路的建设提供了科学设计和施工的依据。     

巧于因借，精在体宜——从《园冶》园到“琼华仙玑”

“琼华仙玑”是第十届江苏省园博会仪征室外展园，以《园冶》“时宜得致 古式何裁”作为设计的指导纲领，以“巧于因借，精在体宜”强调的“借景”作为核心理法。以《园衍》“中国风景园林设计序列”包含的明旨、问名、相地、布局和理微等环节展开设计，在“美丽中国”建设的情境下对古代文人写意自然山水园在当代展园的承衍进行了探索。     

园林花境的设计要点与植物材料的选择

花境作为园林花卉的一种应用形式,以其植物种类丰富、季相变化明显、能充分发挥各类植物的生态习性、很好体现低碳园林理念的特点,受到我国园林营造者的推崇和广大市民的喜爱,正呈现出方兴未艾之势。掌握园林花境的设计要点和合理选择花境植物是发挥花境景观优势的关键所在。论文在阐明花境的形式与内涵的基础上,对比花境国内外的研究与应用现状,较为系统地提出了花境立面、平面、色彩、季相的设计方法并应用古典的"园冶"造园理论阐释了当今园林花境的背景设计原则。并结合实际案例对花境的设计要点、设计程序和植物选择的要求进行了探讨,以期对园林花境的设计与营造提供有益的参考。     

八仙花主题园的景观营造与探索——以上海共青森林公园八仙花主题园为例

花卉主题园是现代园林中非常流行且能够突出特定花卉主题的观赏性游园，旨在以植物景观本身突出花卉的主题。八仙花花朵硕大繁密、花色丰富多变、花期长、株型优美，是著名的园林景观植物，但目前国内外将八仙花单独作为一种主题花卉的景观实践研究还较少。以上海共青森林公园八仙花主题花园为例，探讨了其设计理念与原则，重点阐述了品种选择、微地形塑造、旱溪生境营建、植物配置等景观营造关键技术，以期为花卉主题园的建设及八仙花的景观营建提供科学依据     

城市古典园林遗产的背景环境要素识别 研究 ——西蜀名园罨画池案例分析

基于对背景环境(setting)相关国际文化遗产保护文 件的研究，总结了背景环境的定义、内容以及要素识别的方法 和流程。通过背景环境的理论研究以及对城市古典园林的定 义、特征分析，总结出城市古典园林和背景环境的4种关联方 式。应用前期总结的方法，对具体案例——罨画池及其环境进 行资料搜集整理、调查剖析、价值评估以及背景环境要素识 别、解析。关注罨画池作为驿站、衙署园林、文庙、祠庙多位 一体的历史文化背景，立足于当前遗产与环境构成要素的现 状，挖掘出遗产价值，借价值与载体的关联，层层推进识别出 5种背景环境要素。     

创建文明城市打造人文园岭--园岭街道社区文化建设缩影

社区文化是城市文化建设的基石，社区文化在城市文化建设和生活中有着举足轻重的地位和作用。多年来，园岭街道始终将开展社区文化建设作为一项重要工作，“文化进社区”活动为园岭居民营造浓厚的文化氛围，有力地推动了园岭社区的文明建设，使园岭居民的文化素质和园岭的城市文化品位得到提高，为园岭全面建设商品位文化社区迈出了踏实的一步。     

基于中国传统绘画的园林空间非透视性 探究

中国传统绘画对造园影响深远，二者一脉相承，不可分割。由中国画独特的画面秩序和组织结构产生的以非透视手法空间营造的现象引发了对于园林中类似效果的观察与思考。总结了5种用于对照分析绘画与园林的非透视性手法：时空连续与无尽空间、分解重构与消解空间、内部画框与重叠空间、镜像构图与虚实空间，以及近小远大与尺度模糊。意在找到一个新的角度解读古典园林的空间构成，为当下传统造园的传承和创新提供理论参考。     

皇家园林群中的田园景观探析 ——“园外园”一期两山片区种植设计

“园外园”一期两山片区处于皇家园林群中，其田园景观的营造既要有皇家——御苑的特征，更要体现农耕文化的田园意趣。全园种植设计主要借鉴中国传统园林种植设计的理念和手法，参考明清时期皇家园林常用植物，如油松(Pinus tabulaeformis)、桧柏(Sabina chinensis)、垂柳(Salix babylonica)、杏(Prunus vulgaris)、水稻(Oryza sativa)等，来营造御苑、田园景观。御苑的体现主要通过主题景观如“幽林晚钟”“御道夕峰”等，配植如高杆型油松、蜡梅等观赏价值高且有美好寓意的植物，“以景达意”。农耕文化区，以大面积的稻田景观突出主题，结合乡土植物的自然配植，体现田园景观的生境美、自然美和意境美。     

中国古典园林中的健康思想研究 ——以清代皇家园林为例

中国古典园林蕴含丰富而独特的健康思想与经营理念,其理论与思想有待深入阐释与梳理归纳。通过查阅古籍资料、结合传统医学理论,挖掘与分析古典园林营建中康养思想的生成环境与养生内涵,并以清代皇家园林为例,探析其在健康思想引导下的以陶冶情操、修身养性为目的的园林建构活动与健康生活。从健康科学含义出发论及知觉、感觉、肌体三大方面,从健康环境决策、健康园景营建、健康园居生活等方面进行论证,进而获得现代语境中古典园林健康思维的生成机制,并对其在当代健康园林设计中的理论价值进行总结与展望。研究成果对充实当代健康园林理论,促进以健康中国为导向的风景园林研究具有一定的参考价值与借鉴意义。