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相似文献
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1.
吴晓波 《商周刊》2015,(2):72-73
金钱让人丧失的,无非是他原本就没有真正拥有的,而金钱让人拥有的,却是人并非与生俱有的从容和沉重。金钱会让深刻的人更深刻,让浅薄的人更浅薄,金钱可以改变人的一生,同样,人也可以改变金钱的颜色。一也许在我们即将离开这个忙碌、喧嚣的尘世的时候,你会呆呆地面对天花板,问自己一个这样的问题:在你的一生中,曾经有什么给你带来过最大的快乐?是初恋时那一低头的温柔?是事业发达时那顾盼生风的豪情?是洞房花烛夜?是金榜提名时?然而肯定的是,你不会像马丁·摩尔斯那样地回笞,这位英国最大的期货  相似文献   

2.
这是个现实的社会,这也是个金钱的社会。老祖宗早就告诉我们:“锦上添花人人有.雪中送炭世间无,不信且看筵中酒.杯杯先劝有钱人”。有钱真好.但不是每个人拼死拼活的赚,就一定可以成为富翁、富婆的.想成为有钱人.一定要具备某种人格特质.缺乏这种条件的人是发不了财的。众多富翁、富婆具有什么样的特质呢?  相似文献   

3.
黄江 《当代经济》2001,(2):18-19
周德文是笔者心目中真正的富翁,尽管他所拥有的钱财也许并不比你我多.有一种财富是金钱无法比拟的. 周德文这个名字读者不会陌生,我翻看了一下有关他的资料,我敢肯定,他是温州市最受全国各种传媒关注的几个青年之一.  相似文献   

4.
周德文是笔者心目中真正的富翁,尽管他所拥有的钱财也许并不比你我多.有一种财富是金钱无法比拟的. 周德文这个名字读者不会陌生,我翻看了一下有关他的资料,我敢肯定,他是温州市最受全国各种传媒关注的几个青年之一.  相似文献   

5.
龙华 《经济纵横》2004,(3):39-42
一个坚定的信念使他毅然离开公务员岗位,一个实用的发明让他成为远近闻名的“解酒王”,一套成功的营销方案将在全国打造千百个富翁。几个月来,他频繁成为《中国商人》、《现代营销》、《大众商务》杂志的封面人物……  相似文献   

6.
贫道 《新经济》2010,(4):62-63
彭小峰最引以为傲的“革命”意义没能战胜激动人心的财富冒险。“低碳”,在商人看来依旧只是一个赚钱的手段,而那些正在商界崛起的“绿巨人”所追求的应该是“低碳”的真正价值。  相似文献   

7.
“财富也不是金钱的同义词,而这又是一个非常普遍的误区。金钱只是财富众多的标记或者象征表达意义之中的一种。事实上,财富有时候能够买到金钱所买不到的东西。”[编者按]  相似文献   

8.
从“新三十而立”演变成为“三十而富”,是社会进人财富高速增长期的价值观偏移的反映,也是我们时代的财富焦虑的激烈表现。我们当前需要解决的是,如何让这种焦虑期的追富心态演变成一种新富生活方式的感染力。  相似文献   

9.
中国改革开放经过30年的发展,无论是国家还是个人财富都得到快速的增长。特别是近几年掀起了一场财富的资本化运动,更是让大多数民众感觉家庭财富在逐渐地增长。但是,当民众衣食住行基本上得到满足,财富有一定程度增长后,如何让个人财富更好的增长,或用一句通俗的话来说,如何让民众手上的“钱”能够更好的生“钱”,这就是十七大报告中提出的如何“创造条件让更多群众拥有财产性收入”的旨意所在。  相似文献   

10.
《商周刊》2015,(15)
作为企业,要赢利赚钱无可厚非,但日本“三大商人”之一的近江商入,却认为“赚钱<存钱<世代传承”,因为“赚钱”有时凭的是运气,运气不好,只要努力也能赚到钱,而让企业世代传承的难度要远高于赚钱,这既涉及如何让财富保值增值,又涉及如何做好接班人教育. 日本之所以拥有多到惊人的百年家族企业,最关键的是日本企业的传承模式是超血缘继承,摆脱了狭隘的血缘局限.其中,超血缘继承模式,最具有代表性的就是“养子”继承.日本有句古语叫“铸就百年老铺基础的是三代之中有一养子”.  相似文献   

11.
最近,澳大利亚悉尼市爆出一条大新闻,一位29岁的青年因独家经营马粪,而成为1995年拥有近1亿美元利润的富翁。这位年轻富翁读大学时,有一位教"工商管理"课的讲师曾对大家说:"怎样才算是一个成功的商人?如果连粪便都可以卖得出,而顾客又乐意花钱买,那你就是一个成功的商人。"这句话,一直记在这个年青人的心上。他毕业后,在悉尼市郊一个马会做行政人员并很热心本职工作。当他看着一车车的马粪运到附近农庄,贱价售给农民时,突发奇想:为什么不将全部马粪买来提炼做肥田之料!  相似文献   

12.
经济学家在讨论不平等问题的时候通常以收入或物质财富作为衡量指标,略去人们在健康方面的差异。另一方面经济学家又指出一个人拥有的资本有三项,一项为物质资本,一项为以教育表征的人力资本,一项为健康资本。健康作为财富的重要方面早为广大百姓所认同,记得有一个广告说:健康是“1”,其余的诸如金钱、荣誉、地位……都是后面的“0”。  相似文献   

13.
众所周知,犹太人与“财富”总是联系在一起,有人说,犹太人亨打个喷嚏,全球金融世界和银行界就可能得重感冒,因为全世界金钱相当一部分装在美国人的口供里,而美国人的不少金钱又装在犹太人的口袋里,所以权占世界人口约0.3%的犹太人,不但部分掌握着美国的经济命脉,而且还一定程序上掌握了世界经济的直向,福布斯美国国富豪榜前40名中有21名是犹太人,在华尔街的精英中有50%是犹太人,律师中有30%是犹太人,科技人员中有50%犹太人…… 犹太人为什么富有?犹太商人为何能成为世界公认第一商帮?这些问题可能永远也不会有一个完全令人满意的答案,不过,也许我们从犹太民族的历史,犹太商人格守的格言及其成功秘诀中能够得到一些启示。[编者按]  相似文献   

14.
钱说     
钱在经济学中又称货币,因为货币是一般等价物,所以,谁占有了货币,谁就占有了财富和支配权。货币一旦成为世人追捧的对象,金钱崇拜就是人间一道无奈的风景线。在金钱面前,谁又能真正“视之如粪土”?达此至高境界者,茫茫人海,却是寥若晨星。  相似文献   

15.
编者的话     
谁拥有人才,谁就拥有财富。 中国问题的关键是人的问题。“一个好的企业家能搞活一个企业,一个卓越的科学家和工程师可以带动一片产业,一位知名学者可以撑起一所著名大学。”肖四如先生以自己的实践经验如此言。据有关部门统计预测,到本世纪末,我国各类人才缺口将达2000万人。人尽其才的社会机制的建立,不应迟矣! 改革开放,仍是我们的主题。我们不遗余力地探讨改革开放中的种种社会问题。中国青年政治学院张勇进提出:“改革15年,国有资产平均每天要流失一个亿,要解决国有资产的流  相似文献   

16.
增加财产性收入 缩小贫富差距   总被引:2,自引:0,他引:2  
党的十七大报告首次提出“创造条件让更多群众拥有财产性收入”。它是基于居民财富逐步累积、财产性收入快速而不均衡增长的背景,是对财产性收入的承认和肯定,是防止财富在积累过程中向少数人集中、导致收入及贫富差距进一步扩大的重大举措,同时也预示着财产性收入的增加要通过从“少数人拥有”到“更多群众拥有”的路径,让财产性收入覆盖更多的普通百姓,让全体民众共享改革开放和发展的成果。  相似文献   

17.
志军  余江 《新经济》2006,(2):41-43
白驹过隙,弹指一挥间。从一个打工者到拥有数亿元、而且很快就拥有数十亿资产的“富翁”吴长江,已经在商海的浪潮中闯过了13个年头。而他把雷士工业推到中国照明行业的顶峰及国际资本市场前沿,只用了七年时间。赴美国上市似乎也不是吴长江的终极梦想,他的最终目标是一走人。  相似文献   

18.
知识经济的内涵决定了知识本身并不直接就是财富,它必须通过掌握知识或科技的人才这一中介才能实现。而真正的人才并非金钱所能驱动的,即使有所驱动也很难持久。这涉及到知识经济的本体即知识经济以何为本的重大课题。一、知识经济必须“以入为本”诚然,知识确实是很宝贵的,但知识本身是被动的,如果有知识不去运用或不是用到该用的地方或不是将知识通过人的能动作用进行转化,僵死的知识是不可能变为财富的。知识经济虽然冠以“知识”二字,但我们无论如何也不能忽视知识的载体‘’人”,我们不能本末倒置,知识经济只能以人为本。人是…  相似文献   

19.
幸福人假设及在管理领域的意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
“幸福人假设”从一个全新的视角看待人性的本质问题.认为传统的人性假设理论的实质其实都是幸福人假设。幸福人假设正在颠覆着传统的人性理论,也颠覆着我们对于人生意义的传统理解。本文让我们重新审视管理的终极意义,到底是财富最大化.还是幸福最大化?同时帮助决策者们更准确地把握人性,真正地做到人性化管理。  相似文献   

20.
郭霞 《商周刊》2012,(19):26-27
生活中有那么一种人,他们似乎不用比别人多努力,但不费吹灰之力就拥有让他人仰望的一切:美貌、财富、家世等等。而另外一些“矮穷丑”只能发出无奈的自嘲。  相似文献   

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