培养小学生思维品质寓数学教学中

思维是智力的核心，思维品质的发展直接影响学生创造能力的发展，将学生思维品质的培养寓于数学教学中。     

汪志伊《荒政辑要》所见之荒政思想

汪志伊是清乾嘉年间的封疆大吏，曾任工部尚书、湖广总督、闽浙总督等职。其《荒政辑要》是清前期一部有影响的荒政著作，在书中他对荒政之策作了简明而周全的论述，体现了一系列积极荒政思想，如注重荒政人才素质培养厦主观能动作用发挥；救灾要标本兼治，既要注重即时救济，更应注重根治灾荒之源；还要在学习古人成法时多灵活运用，提倡民间贫富互济等等，有非常现实的参考借鉴价值。     

清前期颍州府赋税征收试析——基于乾隆《颍州府志》的考察

颍州府是清朝淮河中游重要的农业经济区.雍正六年(1728年)实行“摊丁入亩”政策后,颍州府改革了赋税征收制度,一定程度上减轻了农民负担,但由于执行情况不同,各地田赋、杂税和存留比例均有差异.     

“耒”的演变与“犁”的产生

本文依据考古学、民族学资料及古文献资料，对在古代农业生产中发挥重要作用的农具耒和犁的形制、使用及相互间的关系作了重新考察。认为：最远在距今６０００－７０００年前的仰韶文化时期，已出现直尖耒，继而在距今５０００年左右的龙山文化时期出现双齿耒、斜尖曲柄耒（句疵耒）。犁不仅是从耒演变而来，更具体地说应是从斜尖耒（句疵耒）进化而来。犁耕先于牛耕而出现，时间约在新石器时代晚期到金石并用时代。秦汉以后，双齿耒     

乾隆朝灾赈对象之条规考辨

在灾害频仍、严重的乾隆时期,政府高度重视灾赈事宜。乾隆在即位后大约用了5年的时间,使灾赈对象的确定事宜走上了法制化轨道。政府将自耕农、佃农、屯丁、灶户和各直省下等旗人等力田之民视为灾赈对象主体、政策最为宽大,这正是清高宗"藏富于民"思想的具体表现;但与此同时,灾赈中对贫生、绿旗兵丁和无业贫民等其他社会群体未能适度统筹兼顾,政策规定极其苛刻,此亦为乾隆朝中后期流民、闹赈和起义等重大社会问题出现的重要动因。     

中国用户对ASTM标准的需求分析--以国家标准馆用户为例

文章基于2004-2007年度的统计数据，采用文献计量学方法，证明由中国标准化研究院国家标准馆向全社会提供的ASTM标准服务得到了良好的社会效益和经济效益。中国用户对于ASTM标准的需求主要集中于石油、钢铁等传统行业，新型行业的标准服务仍然有待开发，宣传力度也需要加强。     

祖父的书箱

祖父并不是一个博学多才的人，但他在世的时候人们都说他很有学问，因为每当有人问起有关天文地理、历史等方面的问题时，祖父都说得头头是道。直到我渐渐长大，直到我终于看见祖父那满满一箱线装书，我才终于明白哪里是祖父聪颖过人，只不过是他看过太多太多的书。     

也说"耦"与"耦耕"

“耦”是古代的一种农具，分为直尖和斜尖两种，它分别适用于不同质地的土壤耕作而采取相应的耕作方式。“耦耕”就是“持耦而耕”，是西周时期盛行的耕作方式。它主要分为两种方式，即“二人并耕”式和“人拉犁耕”式，但不论采取哪种形式，都是根据劳动环境、耕作对象和劳动者双方的协作和熟练程度来决定的。它是介于锄耕和牛耕之间的重要耕作形式，是由当时生产力发展水平所决定的，它可以随着农业技术发展和生产力提高而出现不同的形式。