马克思异化劳动理论的当代解读——基于社会主义和谐劳动关系的构建

在马克思等经典作家的论述中,异化和异化劳动是同资本主义私有制紧密相连的,“资本主义私有财产是异化劳动的现实表现形式,而异化劳动是资本主义私有财产的本质。”于是,传统观点认为,异化及异化劳动是资本主义制度下特有的现象,社会主义条件下是不存在异化的。但是,在改革开放和现代化建设的过程中,中国也出现了一些“类似异化”的现象,比如拜金主义盛行、血汗工厂的存在、人际关系功利化倾向等等。显然,保守经典作家的异化劳动理论已经无法解释社会主义现代化进程中出现的这些问题。     

异化、批判与共产主义

对于异化扬弃的历史走向问题,马克思明确提出了共产主义社会形态对扬弃异化的历史必然性。他不仅看到了资本主义社会私有财产和雇佣劳动所带来的工人异化现状,同时,马克思也找到了扬弃异化的方法,那就是"共产主义"的社会目标。     

对马克思异化劳动理论的思考 ——读 《1844年经济学哲学手稿》

本文分析了 《1844年经济学哲学手稿》 中马克思对异化劳动这一重要概念的论述.马克思继承了黑格尔的观点,并以批判的方式发展了这一观点——对"异化"和"对象化"作了至关重要的区分.他指出劳动不总是导致自我实现的发生,在异化条件下,自我实现并不发生.马克思将异化劳动区分为四个方面进行阐述,深入分析了这一现象.     

马克思自然观视野中的生态文明建设——重读《1844年经济学哲学手稿》

马克思从现实的人的劳动的维度,正确阐述了人的本质以及人、自然和社会相互制约和有机统一的关系。马克思从"现实的经济事实"出发,分析了资本主义制度下工人的异化劳动以及人与人、人与自然的异化的根源,揭示了货币是人的本质力量异化的集中表现,提出了共产主义社会是人与自然界、人与人之间的矛盾的真正解决。我国生态文明建设必须要以马克思自然观思想为指导,尊重、保护和顺应自然界,建立生态文明制度体系,批判金钱万能价值观,以保障人与自然的和谐发展。     

马克思《1844年经济学哲学手稿》社会形态思想及当代考量

在《1844年经济学哲学手稿》中马克思通过异化劳动分析人类社会发展历程,把人类社会历史的发展划分为非异化,异化,异化的扬弃三个阶段,这一划分是三大社会形态思想的萌芽,为三大社会形态的形成奠定了理论基础.深刻理解三大形态理论有助于更科学理解我国社会主义初级阶段理论、市场经济理论和科学发展观等理论.     

马克思对货币本质之谜的科学解答——以《穆勒评注》和《资本论》为例

学界对《穆勒评注》的研究多聚焦于交往异化问题,然则还可从下述维度解读：《穆勒评注》是马克思考察私有财产货币形式的历史生成过程、对货币本质之谜进行科学探索的重要文本。在《穆勒评注》中,马克思基于《1844年经济学哲学手稿》对私有财产主体本质的揭示,批判了英国国民经济学家的错误货币观,运用辩证法揭示了货币范畴的历史性,将其本质聚焦到对价值范畴的理解上,表明货币是价值生产的产物。《穆勒评注》暗含了对货币本质的科学思考,借助这一重要思想基础,马克思在《资本论》中进一步澄清了“价值”是资本主义生产方式下“具有社会性的私人劳动”的表现形式,是“需要被迂回表现的劳动时间”,即劳动和产品互相交换的普遍中介。“价值”通过形式运动,从简单价值形式直至发展为货币形式,即固定充当一般等价物的商品,继而成为社会财富的一般代表,体现了商品生产者之间的社会生产关系,由此解开了货币本质之谜。     

论马克思《1844年经济学哲学手稿》中关于“人”的思想

马克思在探讨异化劳动理论、对象性活动范畴和共产主义的理论的过程中,对"人"的问题有诸多阐释,可以说《手稿》是马克思关于"人"的思想的一部重要著作。     

马克思《1844年经济学哲学手稿》中的异化劳动理论及其经济启示

马克思的异化劳动理论展现了他对资本主义经济根源的分析,并且准确把握到了资本主义发展的内部矛盾,具有革命性意义.一方面,马克思通过对古典政治经济学的考察,批判了旧的劳动概念和逻辑构造,把资本和工资等概念放到了资本主义发展的实际过程中,有其深厚的实践根源.另一方面,马克思科学考察了异化劳动的基本内涵,揭示了这一概念在实现人...     

马克思《1844年经济学哲学手稿》的社会形态思想及当代考量

在《1844年经济学哲学手稿》中马克思通过异化劳动分析人类社会发展历程,把人类社会历史的发展划分为非异化,异化,异化的扬弃三个阶段,这一划分是三大社会形态思想的萌芽,为三大社会形态的形成奠定了理论基础。深刻理解三大形态理论有助于更科学理解我国社会主义初级阶段理论、市场经济理论和科学发展观等理论。     

评所谓“社会主义劳动异化”论

<正> 劳动异化曾经在马克思的早期著作《1844年经济学哲学手稿》中被当作一个重要范畴使用过。自本世纪三十年代这部手稿发表后,特别是第二次世界大战以后,西方学术界出现了所谓研究“青年马克思”的浪潮。一部分资产阶级学者从不同的方面对马克思的异化范畴作了种种歪曲,企图磨灭马克思主义的革命精神,否定社会主义的优越性,为资本主义制度辩护。在我国理论界,近几年对异化问题也有争论。有些同志提出了若干值得商榷的论点。例如,认为社会主义社会还在产生着劳动的异化,其根源在于社会主义制度本身。这种论点是我们不能同意的。     

兼顾国家、集体和个人的物质利益

<正> 经济关系首先表现为物质利益关系不同社会中的物质利益关系的性质是不同的。在资本主义社会中,由于资本家占有生产资料,剥削工人的剩余价值,雇佣工人同资本家的物质利益关系是对立的。这样就产生了马克思所说的劳动的异化。那就是:工人所提供的物化劳动和活劳动越多,劳动生产率越高,资本统治和剥削工人的权力也就越扩大和加强。工人的劳动异化为资本,即异化为异己的敌对力量。     

所有权何以成为"绝对权利"

所有权何以成为"绝对权利"?从根源上说,是由于存在先于"所有"的"占有",即有事实上的"占有"在先,所有权不过是对这种"占有"的法律认可而已.马克思在谈到"罗马人最先制定了私有财产的权利"这种所有权制度时指出:"私有财产的真正基础,即占有,是一个事实,是不可解释的事实,而不是权利.只是由于社会赋予实际占有以法律的规定,实际占有才具有合法占有的性质,才具有私有财产的性质".可见,所有权之所以成为"绝对权利",并不是因为它从来就是权利,而是因为它首先是一个事实.     

异化劳动是特殊历史范畴

前一时期,在关于异化问题的讨论中,有些同志未能正确理解马克思的异化劳动的含义及其应用范围,以致错误地认为社会主义社会也存在着异化劳动。这些问题究竟应当如何理解为好?我也想谈谈自已的看法,向同志们请教。     

马克思异化劳动理论及对构建和谐社会的启示

马克思主义异化劳动理论有着十分重要的地位。分析异化劳动理论的来源和异化劳动的概念,并阐述马克思异化劳动理论包含的四个方面的内容,即,劳动者同劳动产品的异化;劳动者同他的劳动活动的异化;人与人的类本质的异化;人的自我异化,从而揭示其对构建社会主义和谐社会重要的意义。     

试论马克思异化劳动理论的内涵及方法论意义

通过分析马克思异化劳动四个规定的内涵：工人与其劳动产品的异化、与其劳动行为的异化、与其自身类本质的异化以及人与人之间相互关系的异化来揭示出马克思在《1844年经济学哲学手稿》文本中运用的几种研究方法。     

马克思劳动正义理论对劳务派遣立法的启示

马克思在分析异化劳动、剩余价值和共产主义社会的过程中,时刻体现着劳动正义观。自由劳动、正义分配、生产力发展的重要性等马克思劳动正义理论的内涵,对劳务派遣立法发展具有深刻的指导意义。只有在立法上建立科学的分配机制、加强工会建设、发展生产力才能更好地促进劳务派遣的发展,最终实现劳动关系的和谐发展。     

马克思恩格斯视阈下的生态和谐思想

从马克思恩格斯视角下的"人与自然"的关系思想、"生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产力"原理、"劳动异化"理论、人与自然之问物质变换思想四个方面论证了马克思、恩格斯的生态和谐观.在目前中国人与自然、人与人之间还存在某种不和谐的背景下,解读马克思、恩格斯视闻下的生态和谐思想可为解决这些问题提供理论基础.     

走向自由：基于马克思的“劳动—休闲”维度视域

劳动和休闲是人类生存和发展的两个合规律性样态,自由是人生命意义的最高原则和人的本质体现,人类对自由的追求自然无法摆脱劳动与休闲的交互作用规律,马克思通过对资本主义社会劳动和休闲的异化现实进行批判,建立了自己的科学的＂劳动—休闲＂观,并进而确证：人类必将走向自由!     

生态哲学:马克思人与自然和谐发展的智慧之光

"生态"这一概念在马克思的著作中并没有明确使用过,但这并不表明马克思没有生态思想.马克思的生态哲学思想主要体现在他对自然、社会及人的相互关系的分析中,其主题是人与自然的关系.马克思的生态哲学思想中包含了自然是人类价值的源泉、异化是人与自然冲突的根源、循环的生态化理念以及制度是解决生态问题的途径等深刻思想,这些思想对于当代人类解决生态危机有着重要的启示.     

近十年来学界对异化理论在马克思历史唯物主义体系中作用地位研究的综述

马克思在《1844年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）中提出了异化劳动理论。自此,学术界对异化理论在马克思历史唯物主义体系中地位的分歧便从未停息。试图从对马克思早期异化理论的不同理解、关于马克思早期异化概念与成熟时期异化概念关系的分歧以及异化理论在马克思主义理论体系中地位的不同认识三个方面,对近十年来学术界的代表性观点进行梳理。