江泽民法治思想初探

江泽民从建设社会主义市场经济和民主政治、维护国家长治久安的客观需要出发，继承与发展邓小平法治思想，提出了“依法治国、建设社会主义法治国家”的治国方略。江泽民法治思想的核心和最高成就是依法治国，建设社会主义法治国家；江泽民法治思想的具体内容包括加强立法、依法行政、司法改革、普法教育、发展法律服务业等；江泽民法治思想的形成标志着我国从此步入社会主义法治国家时代。     

论毛泽东同志的"法治"思想

毛泽东同志的“法治”思想散见于他的各种讲话以及他的行为中，是我国社会主义法治的重要组成部分。他强调法制，重视干部队伍建设，并为我国立法提供指导思想。     

中国传统法观念与现代法治精神之悖离探析

现代法治精神是建设社会主义法治国家的思想保证和精神动力。它的形成离不开特定文化的催化和诱导。而我国传统的法观念与现代法治精神存在诸多悖离：传统的君权至上的人治观与法律至上观念相悖离；传统的权力本位意识与现代权利核心观念相悖离；传统的伦理取向与现代法律价值相悖离；传统的等级特权意识与现代平等观念相悖离；传统的畏法厌讼、惧法耻讼意识与现代法治的诉讼观念相悖离。因而，扬弃传统法观念，弘扬现代法治精神是建设社会主义法治国家的内在的、迫切的要求。     

"以德治国"的精神内蕴和现实意义

“以德治国”与“依法治国”并提为治国方略，具有开创性意义。作为调节社会关系的手段，道德与法律的关系是相辅相成的，缺一不可的。社会主义的“德治”是“法治”前提下的德治，是在扬弃了传统德治思想基础上的德治，德治的目的在于提高公民的素质和明程度，建设社会主义的精神明。     

论"以人为本"的法治理念与现代法治之"法"

法治理念包括法治所追求的伦理基础和价值理想.法治理念之普遍诉求在于实现约束国家或政府权力,保障人权和公民权利与自由.限制权力和保障权利的精义在于法治之"法".现代法治之"法"要体现"以人为本"的法治理念.当代中国将"以人为本"的人文主义思想,作为法治理念的普遍诉求,与中国特色及其本土资源形枣共鸣并达成共识,是一种最好的表达.     

第三代中央领导集体金融法治思想探微

马克思主义金融，法制思想是第三代中央领导集体金融法治思想产生的理论基础，改革的深入与开发的扩大是第三代中央领导集体金融法思想形成的现实条件。金融体制改革与金融法治建设并驾齐驱，金融立法与金融执法配套进行，强化监管与法治教育齐头并进，推进依法治理金融，建立与社会主义市场市场经济相适应的金融体制是第三代中央领导集体金融法治思想的主要特点。     

关于法治在构建社会主义和谐社会中的价值的思考

安定有序的社会主义和谐社会是在法律的基础上建立起来的；和谐社会必须以人为本，人权是法治要体现的内涵之一；法制是维护公平正义的保障；法治是构建社会主义和谐社会的目的。     

试析"三个代表"与"‘法治’和‘德治’相结合"的关系

“三个代表”与法治和德治之间存在密切的关系。和先进生产力相适应的是先进的生产关系，即社会主义市场经济体制。要建立和完善社会主义市场经济体制，必须实现“依法治国”和“以德治国”相结合的政治体制。先进文化是马克思主义原理指导下批判地吸收了西方法制文化和中国传统文化的新文化，这种文化在社会治理上表现为法治和德治的结合。为了保障广大人民群众的根本利益，在社会治理上也必须实现法治和德治相结合。     

论邓小平法制思想

依法治国，建设社会主义法治国家，是十五大确立的基本方略，是对邓小平法制思想的继承和发展。本文认为邓小平对民主与法制关系、加强社会主义法制教育以及进一步完善立法惩治腐败，特别是加强经济法制建设的精辟论述，对建设社会主义法治国家具有直接的理论与实践价值。     

社会主义法治理念教育的思想政治功能

建立在马克思主义基础之上的社会主义法治理念是具有巨大的时代意义的,同时也是符合我国建设有中国特色社会主义的具体国情.但是如何能贯彻好社会主义法治理念,这就需要社会主义法治理念的教育,而这种教育的过程就是思想政治教育的内在要求.     

“三统一”与“三个文明”

江泽民政治文明建设思想是“三个代表”重要思想的重要组成部分，它的最大贡献和特点就在于准确把握了社会主义政治文明内在的三层关系：一是党的领导、人民当家作主与依法治国的关系；二是这三者的有机统一与政治文明的关系；三是政治文明与物质文明和精神文明的关系，从而科学地揭示了社会主义政治文明建设的规律。大大丰富和发展了马克思主义。     

访济南中讯伟视数码技术有限公司总经理王年当"点子"变成"金子"

要知道,并不是每一个点子都能变成金子的.在与人的交谈和讨论中,在独自沉思的过程中,在认真细致的阅读中,都有可能在脑海里突涌出无数个想法和创意.但这些想法和创意仅存在脑海里是不够的,不把它贯彻执行下去是没有任何意义的,就像一个人在梦中神游万里,醒来时却发现自己不过是一直躺在床上做梦而已.……     

论我国的税收"缺位"与收费"越位"

税收是政府收入的最主要来源,其主导地位不容超越.目前,我国出现的税收"缺位"与收费"越位"现象,带来了诸多不良后果,必须清费立税,实行费改税.     

"城市哲学"与"市民精神"——城市的创新土壤比创新能力更重要

一、城市哲学的文化资本意义"今天已经哲学过了吗"?听起来,这句话的语法结构似乎有些不合理。但是,其意涵之深刻却可以告诉人们一个"城市哲学"文化资本意义,以及这个城市"哲学家小路"     

从“文化”到“文化生产力”

文化是作为与经济、政治相并列的三大形态之一而存在的,并反映和反作用于人类经济活动和政治活动,是一个国家综合国力和国际竞争力的深层支撑。发展文化生产力是发展社会生产力的重要组成部分。     

“意在笔先”“意随笔生”与“主题先行”

对“意在笔先”、“意随笔生”与“主题先行”三个命题的含义及联系进行了探讨，从而全面地认识写作实践中主题的确立。     

论“武装思想”和“指导实践”——学习胡锦涛总书记“七一”讲话

对“武装思想”和“指导实践”这两个方面进行深入探讨 ,求得全面清晰的认识 ,是学习好、贯彻好、落实好“三个代表”重要思想的题中应有之义 ,是在武装思想和指导实践两方面都取得新的成效的前提和保证。     

从"双缺口"到"双溢出"——我国引进外资的现状与对策分析

改革开放初期,由于缺乏建设资金,我国用各种优惠政策吸引外资以加快经济建设,取得了显著成效.但近些年来,在利用外资促进经济发展的过程中,外资流入与国内储蓄"双溢出"现象日益突出,这似乎与传统的利用外资"双缺口"理论相悖,但实际情况并非如此.本文分析论述了我国引进外资从"双缺口"到"双溢出"的变化过程及原因,并论述了在"双溢出"情况下应该如何引进外资.     

由"神明"到"规矩"——易堂九子的文法思想

易堂九子是明末清初重要的士人群体。他们的文法理论构成其文学思想的重要组成部分。与唐宋派和桐城派相比,易堂九子的文法理论具有形而上色彩,这与明末清初的历史语境密切相关。他们主张由规矩到神明,既是易代之际立言的法则,又针对有明一代的模拟文风,具有现实意义。