湖南形象塑造与湖湘文化创新

湖南形象塑造与湖湘文化创新的研究,对当今的湖湘文化的转型、改变人们心目中的湖南印象进而促进湖南的经济社会发展,均具有重要的意义.湖南的历史形象有一个显晦反复的过程.晚清以来,湖湘人才崛起.至新中国成立,湖湘文化如日中天.湖湘文化的创新和湖南(人)形象的改变,要走"三自"之路,即克服文化自负,进行文化自省,走向文化自觉.创造湖湘文化,可以旧瓶装新酒,转换创造,通过对文化本体的诠释,并兼容并蓄非湖湘文化优秀传统,注入适合现代后工业社会的内涵,以创新湖湘文化,契合湖南经济社会发展的需要,承担历史与时代的责任.     

湖南最具吸引力的10个地方

湖南自古不乏风景名胜。源远流长的湖湘文化,用她特殊的文化元素,铸就出了湖湘大地上一座座不朽的历史文化名胜。从“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的岳阳楼到“惟楚有材,于斯为盛”享有“千年学府”盛誉的岳麓书院;     

近代湖湘文化与岭南文化比较

文化融合性是文化开放性的一种表现。没有文化的开放性,很难想象出文化的融合性。与军政文化极度发达形成强烈对比的是,湖湘文化在经济上的特色远不如在军政上的特色那样突出,湖南人在经济领域的成就更不如岭南人那样非凡。     

继承、转换、创新:我们的责任——不是评论的评《湖湘文化应该实现十大转换》

近年来，省内外对于湖湘文化的研究应当说掀起了一轮又一轮的热潮。研究成果也可以说是汗牛充栋，这些研究在挖掘湖湘文化的精髓，继承湖湘文化方面起了很重要的作用。不过。无论是我们大家还是当下青年学术工作者，依靠者愚见，多数限于文本的探讨。还有一种，就是企业文化派，更多的是摘取湖湘文化中的某一种特质为自己的产业贴上一个标签，严格的来说，这二者都各自划定了自己的圈子——各搞各的——两者之间缺乏有机的融通。 当然，也老实说，要对湖湘文化作全方位的探究，很难，对它进行更高层次的创新，更难，要将它有机的或者讲向水…     

关于湖南财政文化建设的调查与思考

湖湘财政文化是湖湘文化的重要组成部分，是广大财政干部职工在长期的实践活动中积累的各种物质形式、价值观念、行为规范、管理制度、职业道德的总和。近年湖南财政系统加强学习文化、制度文化、行为文化、精神文化建设，成效显著，但也还存在个别干部职工思想认识不高、参与意识不强以及纵向推进不深、横向发展不均等不足。应进一步把握财政文化建设规律，提高财政文化建设认识，制订财政文化建设大纲，营造和谐财政文化氛围，注重财政文化建设实效，谋求财政文化建设新发展。     

湖南菜

本刊说,文化是湘菜之根;多元是湘菜之体;湘菜成就湖湘品牌;湘菜拉动经济发展。湘菜要发展,就要做文化,做品牌。要用湖湘文化的精华元素,丰富湘菜底蕴,提升湘菜品位,让湘菜品牌成为湖南经济的一张名片。     

旅游全球化趋势下提升湖湘文化品位的思考

文化是旅游业发展的灵魂。湖湘文化作为中国传统文化的一个重要组成部分,在旅游全球化趋势下面临着挑战和机遇。本文分析了湖湘文化的发展现状及存在的问题,就湖湘文化如何应对旅游全球化所带来的挑战及提升湖湘文化品住提出了思路。     

湘商文化的内涵研究

近代以来,湖湘商人能取得辉煌成就,到现今被纳入全国十大商帮,成为享誉海内外的商业巨擘,很大程度上依赖于湘商文化。本文以大量史料和历史遗存为依据,首次从伦理文化、经营文化、管理文化、建筑文化、民俗文化全方位解析了湘商文化本质内涵,并勾勒出一个清晰的湖湘商业文化体系,为社会各界了解、研究湘商文化提供了可供借鉴的范本。     

亲历十大“湘商”颁奖现场

为什么在湘潭这样红色氛围密集、革命传统最为推崇的地方,却冒出了很多人认为湖湘正统文化所不容的商业文化呢?湘潭人王填、谢子龙所选择的行业,商业特征也十分明显,集中体现了个体创业的时代特点。不是湖南人没有头脑,而是大时代没有到来。当经济狂潮到来时,最会出革命家的地方,也最会出商人。     

现代标志设计对中国传统艺术的传承

作为现代设计师,要在充分理解传统文化的基础上取其"形"、延其"意"、传其"神",让传统文化在现代标志设计中得到更新和拓展。把中国传统元素的精髓融入到现代设计之中,使民族的文化精神和世界的设计语言共同融汇成现代设计艺术的主流,推动我国现代艺术的发展和繁荣。     

“三统一”与“三个文明”

江泽民政治文明建设思想是“三个代表”重要思想的重要组成部分，它的最大贡献和特点就在于准确把握了社会主义政治文明内在的三层关系：一是党的领导、人民当家作主与依法治国的关系；二是这三者的有机统一与政治文明的关系；三是政治文明与物质文明和精神文明的关系，从而科学地揭示了社会主义政治文明建设的规律。大大丰富和发展了马克思主义。     

访济南中讯伟视数码技术有限公司总经理王年当"点子"变成"金子"

要知道,并不是每一个点子都能变成金子的.在与人的交谈和讨论中,在独自沉思的过程中,在认真细致的阅读中,都有可能在脑海里突涌出无数个想法和创意.但这些想法和创意仅存在脑海里是不够的,不把它贯彻执行下去是没有任何意义的,就像一个人在梦中神游万里,醒来时却发现自己不过是一直躺在床上做梦而已.……     

论我国的税收"缺位"与收费"越位"

税收是政府收入的最主要来源,其主导地位不容超越.目前,我国出现的税收"缺位"与收费"越位"现象,带来了诸多不良后果,必须清费立税,实行费改税.     

"城市哲学"与"市民精神"——城市的创新土壤比创新能力更重要

一、城市哲学的文化资本意义"今天已经哲学过了吗"?听起来,这句话的语法结构似乎有些不合理。但是,其意涵之深刻却可以告诉人们一个"城市哲学"文化资本意义,以及这个城市"哲学家小路"     

从“文化”到“文化生产力”

文化是作为与经济、政治相并列的三大形态之一而存在的,并反映和反作用于人类经济活动和政治活动,是一个国家综合国力和国际竞争力的深层支撑。发展文化生产力是发展社会生产力的重要组成部分。     

“意在笔先”“意随笔生”与“主题先行”

对“意在笔先”、“意随笔生”与“主题先行”三个命题的含义及联系进行了探讨，从而全面地认识写作实践中主题的确立。     

论“武装思想”和“指导实践”——学习胡锦涛总书记“七一”讲话

对“武装思想”和“指导实践”这两个方面进行深入探讨 ,求得全面清晰的认识 ,是学习好、贯彻好、落实好“三个代表”重要思想的题中应有之义 ,是在武装思想和指导实践两方面都取得新的成效的前提和保证。     

从"双缺口"到"双溢出"——我国引进外资的现状与对策分析

改革开放初期,由于缺乏建设资金,我国用各种优惠政策吸引外资以加快经济建设,取得了显著成效.但近些年来,在利用外资促进经济发展的过程中,外资流入与国内储蓄"双溢出"现象日益突出,这似乎与传统的利用外资"双缺口"理论相悖,但实际情况并非如此.本文分析论述了我国引进外资从"双缺口"到"双溢出"的变化过程及原因,并论述了在"双溢出"情况下应该如何引进外资.     

由"神明"到"规矩"——易堂九子的文法思想

易堂九子是明末清初重要的士人群体。他们的文法理论构成其文学思想的重要组成部分。与唐宋派和桐城派相比,易堂九子的文法理论具有形而上色彩,这与明末清初的历史语境密切相关。他们主张由规矩到神明,既是易代之际立言的法则,又针对有明一代的模拟文风,具有现实意义。