"三个代表"重要思想丰富和发展了社会主义本质论

"三个代表"重要思想充分体现了社会主义本质论的理论内涵,并在人类社会发展动力、社会主义发展观和社会主义价值目标等方面丰富和发展了社会主义本质论,深刻揭示了党的性质和社会主义本质的内在联系,进一步深化和拓展了"什么是社会主义,怎样建设社会主义"的基本问题,开辟了如何建设社会主义学说的新境界。     

浅析"以德治国"

在建设和发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国.法治和德治,从来都是相辅相成,相互促进的,二者缺一不可.     

新时期对邓小平"共同富裕"思想的再思考

邓小平同志在我国的社会主义改革和建设实践中,深刻地揭示出了共同富裕和社会主义之间的内在联系,精辟地提出了"共同富裕"的思想,为建设中国特色社会主义指明了方向.然而共同富裕的目标远未实现,仍然是我国构建社会主义和谐社会过程中必须坚持的正确价值取向.在新的历史时期,进一步思考邓小平的共同富裕思想具有重大现实意义.     

浅谈"以人为本"与提高"两课"教学的实效性

"坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济和人的全面发展"是党中央对建设具有中国特色的社会主义指导思想的新发展,是马克思主义原理在建设具有中国特色社会主义的具体运用。高校中将"以人为本"的理念融入"两课"教学中,注重实效,有助于帮助大学生树立正确的世界观、人生观、价值观,为社会提供有用的人才。     

以"三个代表"重要思想指引全面建设小康社会征程

"全面建设小康社会"是实现中华民族伟大复兴的历史使命."小康"这个古老的话语,被当代共产党人灵活地加以改造和运用,并赋予其马克思主义的科学内涵,成为邓小平理论中一个十分重要的概念.以小康社会来界定中国现代化的历史进程是邓小平理论的重要贡献.小康社会是中国分"三步走"发展战略的核心范畴,它不仅解决了中国社会主义发展的阶段、标准和起点问题,也构成了中国社会主义初级阶段现代化的战略目标.全面建设小康社会是符合中国国情的现代化发展模式.在"三个代表"重要思想的指引下,中国人民一定能在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的征程上奏出辉煌的乐章!     

"构建社会主义和谐社会"问题浅析

和谐社会,就是指构成社会的各个部分、各种要素处于一种相互协调的状态。促进社会公平和正义是构建社会主义和谐社会的关键环节;社会活力是社会和谐与进步的基础;安定有序是构建社会主义和谐社会的有力保障。构建社会主义和谐社会必须始终坚持六条原则。和谐社会应该是一个以人为本的社会,一切活动的根本目的,都是为了人的生存、享受和发展,建设和谐文化是构建社会主义和谐社会的重要任务。     

学习坚持"三个有利于"标准

邓小平同志提出的"三个有利于"标准,纠正了人们对生产力标准的曲解;克服了所谓姓"社"姓"资"的纠缠;抛弃了完整社会主义观念,具有特定的历史背景和理论、现实依据.全面把握和正确运用"三个有利于"标准,应注意其规定性、统一性、层次性.标准的提出,对于建设有中国特色社会主义理论和实践具有伟大意义.     

论邓小平"三农"思想及其现实意义

“三农”问题是关系到我国国民经济发展和社会稳定的重大问题。邓小平关于社会主义农业本质,关于农业是基础,关于农业的“两个飞跃”,关于调动农民积极性等一系列思想,是建设有中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,这些思想开创了“三农”问题全新的解决思路,为我国农村经济的发展指明了方向和道路。     

要办成"好银行"必须下力气抓好以德兴行

在人类社会发展进入新世纪初期,江泽民总书记提出:我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国.     

1979年"阶段风波"的思想史解读

社会主义发展阶段问题是新中国成立以后亟待解决的一个重大理论和现实问题.在1979年初的理论工作务虚会上,苏绍智、冯兰瑞提交的发言稿<无产阶级取得政权后的社会发展阶段问题>再次引发了对这个问题的讨论.围绕"过渡时期"、"不发达的社会主义"、"中国是不是社会主义"等问题,理论界进行了长达五年之久的争论.作为当代中国思想理论界一次重要的学术论争,这次"阶段风波"是理论界从社会主义发展阶段的角度,对理解和实践马克思主义中国化的又一次探索.它促使了30年来新中国社会主义建设理论的一次重大转折,成为社会主义初级阶段理论的直接思想来源.今天应该坚持科学的分析态度和方法给予"阶段风波"以客观的历史评价和定位.     

以“三个代表”重要思想为指导建设社会主义政治文明

江泽民同志在十六大报告申提出发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,这是我们党根据历史潮流和时代发展的要求提出来的一个新的理论概念。从我国国情出发建设社会主义政治文明最根本的就是坚持党的领导,人民当家作主和依法治国的有机统一。社会主义政治文明与"三个代表"重要思想是不可分割的有机整体。在当前国际国内形势下,更迫切地要求我们要以"三个代表"重要思想为指导,加强社会主义政治文明建设。     

不能把"社会主义初级阶段"混同于"共产主义社会第一阶段"--与方生同志商榷

社会主义初级阶段≠共产主义社会第一阶段,两者是完全不同领域的范畴;马克思所论述的旧社会痕迹≠社会主义初级阶段存在的非公有制经济.     

邓小平“共同富裕”思想探析

邓小平总结了社会主义实践正反两方面的经验 ,立足于时代的特征 ,科学地指出了社会主义的目的就是要使全国人民共同富裕 ,并明确提出了社会主义的本质。     

俄国“村社社会主义”叙论

19世纪中叶，俄国走上资本市场的道路。这时，俄国民粹派揭起“村社社会主义的旗帜”，阐扬村社的公有与平分原则，决意阻止资本在俄国的扩张，主张跨越资本的“峡谷”，直达“社会主义”。     

马克思“世界历史”理论与我国现代化建设

“世界历史”理论是马克思把握人类历史发展的重要尺度。邓小平同志在我国现代化建设中坚持与发展马克思“世界历史”理论,创立了建设有中国特色社会主义现代化的理论,实现了社会主义与现代化的历史融合,使社会主义获得了具有“世界历史”意义的生命力。     

关于“社会主义的根本任务是发展生产力”的再理解

改革开放以来，无论从党的文献和政治理论教科书上，还是从社会主义建设的实践中，人们对“社会主义的根本任务是发展生产力”已经形成了广泛的认同，但是还比较抽象，不能够直接说明社会主义社会和其他社会历史类型的区别，应该从社会主义能够自觉地做到“从把握人类历史发展的规律上、从把握自身所处的环境上和从把握自己的奋斗目标上”去解放和发展生产力等方面给以通俗地说明。     

马克思主义"剥削"观内涵探究

建立在劳动价值理论基础上的马克思主义剥削观,是对我国是否存在剥削问题进行解释的基础;在社会主义条件下,劳动、资本、技术和管理等生产要素按贡献参与分配得到相应份额,就不存在剥削;社会主义初级阶段的确存在剥削的事实,但不能承认剥削合法,消灭剥削是社会主义的价值目标.     

“三个代表“是司法体制改革的重要指南

江泽民同志提出的"三个代表"思想,是全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化,开创有中国特色社会主义事业新局面的强大思想武器.司法体制改革是社会主义政治体制改革的重要组成部分,必须以"三个代表"为指南,这是司法体制改革获得成功的根本保证.     

新世纪“圣世危言”

进入21世纪以来,在中国特色社会主义理论的指导下,我国经济社会得到很大的发展,全国社会主义工业化进入中级阶段,人民生活水平逐步进入小康社会,中国特色社会主义已基本建成,堪称"圣世"。但是还存在不少问题,前景不可盲目乐观,因此提出"危言",以使有关决策者经常保持清醒头脑,从而保证我国经济社会在正确的发展道路上持续进步。     

有效解决“三农”问题 全面构建和谐社会

在推进社会主义物质文明、政治文明、精神文明发展的进程中,要扎扎实实做好构建社会主义和谐社会的各项工作。和谐社会理论的提出适应了时代的发展和人民的需要,是全面建设小康社会理论和科学发展观的进一步深化,而“三农”问题是中国经济社会发展的“瓶颈”,也是全面构建和谐社会的“瓶颈”。要构建一个真正的和谐社会,必须着力解决“三农”问题。