基于设计符号学的徽州砖雕文创产品设计研究

基于符号学视域对徽州砖雕从语意、语用、语构、语境四个维度进行解构,可以将砖雕艺术运用到现代产品的设计,为徽州地区文创产品设计提供新的方法及思路,让产品在体现徽州砖雕文化内涵的同时也加强对徽州文化的传播。     

徽州木雕图案中的吉祥文化

徽州木雕艺术是人类宝贵的资源和财富。徽州木雕图案内容主要表现了中国吉祥文化的五大主题。文章从徽州木雕图案不同雕刻题材着手,分别阐述了通过这些雕刻图案表现出的吉祥文化,以期实现徽州文化在多元共生的当代文化景观中区域文化的价值。     

基于徽州文化资源的文化旅游开发构想

徽州现有的大量历史文化遗存构成了宝贵的徽州文化旅游资源,成为发展当地文化旅游的优质条件。徽州文化旅游资源主要以景观文化、风情文化、艺术文化为主,可在此基础上发展怀古游,开设民俗风情园,打造文化主题游与创意作坊等,为游客提供全方位感知徽州文化的体验途径。     

徽雕艺术的数字化传承

把新媒体数字化艺术与非物质文化遗产徽州雕刻艺术保护和传播进行全新整合,探索当今徽雕艺术数字化保护与利用的科学方法及具体实践,势必将成为我们日后获取徽雕艺术知识的重要手段。数字化传承就是本着发展、推广和应用的观念来传承徽雕艺术,并对其文化内涵进行归纳、提炼及再提升。     

多元文化语境下徽州木雕色彩的重拾与发展取向

传统徽州木雕历经上千年的洗礼,从以"色彩为上"到以"笔墨为上"再到近现代的重拾色彩,色彩成为改革徽州木雕的突破口,逐渐以主流的形式融入徽州木雕创作,拓宽了徽州木雕的表现空间,也丰富了笔墨的表现形式。在多元文化语境下的当代乃至未来,徽州木雕要根植于优秀的民族传统文化,科学地借鉴、吸收其他艺术文化,创造性地发挥中国色彩的意象性特征,表达时代多元化、个性化、抽象化的审美效果,展现中国艺术精神。     

从传统艺术中探寻现代设计元素

砖雕是我国建筑艺术中极其重要的一部分，因其精湛的工艺、精美的雕饰、生动的神韵、广泛的表现内容和所包含的丰富地域文化特色备受瞩目，它蕴含了艺术审美与文化思想。通过对传统艺术的追溯，进而对传统艺术在现代艺术中的继承与发展革新展开论述，提出要立足于本民族的优秀文化，将民族文化意蕴融入设计艺术之中，并赋予新的时代内涵和精神气质。     

徽州目连戏唱腔音乐程式简况分析

目连戏是以戏曲形式呈现的民间祭祀仪式戏剧,其流播时间长达千年之久,文化积淀深厚,它的佛、道、儒、巫傩思想互相杂糅,极具仪式性的功能使其保留着许多声腔曲牌的古老形态,以及大量的历史文化信息。徽州目连戏是安徽目连戏的代表,其发展史可以看出徽文化的部分缩影,为广大专家、学者研究徽文化提供了大量的历史资料。文章从徽州目连戏的历史渊源开始追溯,详细地分析了徽州目连戏的唱腔音乐程式,分别对徽州目连戏的八大类曲牌展开论述,并对徽州目连戏的主要音乐特色进行了归纳总结。     

传统徽商与徽州非物质文化遗产

徽州非物质文化遗产的产生、发展是徽州地区经济、文化、地理等多种因素共同作用的结果。而著名的徽州商帮因其自身的文化特色,使得他们在经商过程中追求文化立身、文化立业、文化立名。徽商不仅推动了徽州文化的发展,而且他们本身已经成为了徽文化的重要组成部分。     

徽州民间刺绣的传承与发展探析

传统徽绣作为徽州一种传统民间艺术,已随着作为载体的民间服饰、民间生活用品以及民俗发生改变而消失。现阶段,应及时收集有关徽绣资料并进行分析,建立安徽刺绣档案,解析其工艺特色,总结徽绣的艺术种类和特色规律,鼓励刺绣爱好者进一步对古徽绣进行技法上的研究,供徽绣研究者进行学习和借鉴,并塑造徽绣工艺师,挽救濒临消亡的刺绣工艺品,使它得以传承。在其发展中,与现代工业生产结合,打造徽绣品牌,使徽绣的文化与经济效益得到发挥。     

徽州木雕戏文人物服饰造型的文化蕴涵

徽州文化是中华民族母体文化的重要组成部分,其中徽州木雕遗存了众多的戏文题材雕刻,折射出该地域民间戏曲文化的厚重与繁盛。木雕戏文人物造型的服饰具有整体匀称与局部夸张的整体美、佩饰灵动与人物鲜活的动态美、自然形态与艺术升华的协调美和图案形式与人物身份的符号美的特征,诠释了木雕戏文服饰造型表意性的文化品格。     

徽州文化资源与设计文化的生成

徽州文化资源,不论是其无形的心智维度,还是其有形的符号维度,都蕴藏和生成着一种设计文化力量。新徽派在建筑、环境、产品及视觉传达等设计领域继承发扬了徽州文化资源的精神要素和符号要素。     

地方文化融入对外汉语教学研究

通过开发地方特色文化课程,开展形式多样的实践教学,将徽州文化融入就读于黄山学院的来华留学生对外汉语教学,能够激发留学生学习兴趣,提高跨文化适应能力,也有利于徽州文化的对外传播。     

虚拟技术在徽雕艺术保护中的应用

以宏村和西递两个徽雕古建筑村落为例,探讨对徽雕艺术保护工作现状,研究虚拟技术场景模型构建方式,对徽州雕刻古建筑物的复原提供技术支持。在技术应用中,将AutoCAD、3dsMax和VRP等制图、建模技术应用在徽州雕刻保护实践中,可切实提升虚拟技术使用水平,为徽雕艺术的保护与传承贡献力量。     

文化的传承与创新 高等院校责无旁贷——学习党的十七届六中全会《决定》的体会

大学是传承文化精神最重要的殿堂,对于党的十七届六中全会提出的文化建设任务,高等院校不仅责无旁贷,而且＂应该大有作为＂,本文从什么是文化、大学文化、先进文化入手,剖析了高等院校如何传承与创新先进文化,提出了以先进文化为引领来提升高等院校文化软实力的目标要求和具体方法。     

徽州牌坊研究

素有徽州“三绝”之称之徽州牌坊，历史悠久，其起源流变，学界有汉阙、坊门、衡门、华表等说。徽州牌坊涵盖国内牌坊的所有类别，如：标志坊、墓祠坊、功德坊、忠孝节烈坊等。徽州牌坊作为古老的文化遗存，具有丰富的历史文化价值和艺术价值。     

少数民族乡村文化教育传承机制研究

少数民族乡村文化对乡村社会的稳定与可持续发展有着重要作用和意义。城市化进程影响下,少数民族乡村文化传承面临困境。从教育传承机制的角度对该问题提出进一步思考。首先,政府层面对少数民族传统文化的价值进行重新体认,建立文化创新和发展机制;其次,强化学校在传统文化传承与发展中的引领作用,建立协调机制;最后,乡村少数民族成员逐步提升文化自觉意识和文化转型能力,为少数民族传统文化传承与发展提供动力机制。     

徽州木雕的艺术特色和文化内涵

徽州木雕是中国重要的历史遗存之一,历史悠久,艺术特色鲜明,同时深受中国传统文化和区域民俗文化的滋养。徽州木雕是一种独特的文化符号,通过研究可以发现它背后所具有的文化内涵,便于更好地保护这一种文化遗产。     

扬州“世界名城”战略背景下运河文化的历史传承与提升研究

本文针对扬州"世界名城"战略背景下运河文化的历史传承与提升研究,从扬州"世界名城"战略背景概述入手,结合扬州运河文化带的主要特点,提出扬州运河文化历史传承的重要意义,并对扬州"世界名城"战略背景下运河文化的历史传承与提升对策展开论述,以期能为提升扬州城市知名度以及扬州运河段的历史传承提供参考性建议。     

汪道昆散文中的徽文化特质

汪道昆是明代中后期与王世贞、李攀龙鼎足而三的文坛领袖人物。汪道昆本人来自徽州、出身徽商家庭,深受徽文化影响。徽商的经商生活及徽商的商业伦理道德、徽州人＂聚族而居＂的特点、新安理学思想的影响等在汪道昆的散文里得到鲜明地体现。独特的地域文化造就了汪道昆,同时又使得汪道昆的散文打上了深深的地域文化烙印。     

浅谈梁村民居装饰艺术

论文通过对山西平遥梁村民居装饰的收集整理,就装饰所受的文化影响进行了分析,并对富有表现力的匾额装饰、石雕、砖雕、木雕以及门窗等细部制作技艺进行了探究。