衢州古牌坊形制研究

衢州是历史文化名城,古建筑资源丰富,清朝时期衢州境内牌坊数量达历史之最,衢州古牌坊建造形制和建造材料都具有地域特色。对衢州遗存古牌坊的建造格局、规模样式、装饰纹样等进行了细致分析探讨、对比归类,以及对衢州牌坊文化进行了深入解读,旨在深入了解当地的建筑文化。     

徽州木雕图案中的吉祥文化

徽州木雕艺术是人类宝贵的资源和财富。徽州木雕图案内容主要表现了中国吉祥文化的五大主题。文章从徽州木雕图案不同雕刻题材着手,分别阐述了通过这些雕刻图案表现出的吉祥文化,以期实现徽州文化在多元共生的当代文化景观中区域文化的价值。     

基于徽州文化资源的文化旅游开发构想

徽州现有的大量历史文化遗存构成了宝贵的徽州文化旅游资源,成为发展当地文化旅游的优质条件。徽州文化旅游资源主要以景观文化、风情文化、艺术文化为主,可在此基础上发展怀古游,开设民俗风情园,打造文化主题游与创意作坊等,为游客提供全方位感知徽州文化的体验途径。     

传统徽商与徽州非物质文化遗产

徽州非物质文化遗产的产生、发展是徽州地区经济、文化、地理等多种因素共同作用的结果。而著名的徽州商帮因其自身的文化特色,使得他们在经商过程中追求文化立身、文化立业、文化立名。徽商不仅推动了徽州文化的发展,而且他们本身已经成为了徽文化的重要组成部分。     

徽州砖雕的传承与创新

朴素生动的砖雕赋予建筑以丰富的表情,文章从当时的文化背景出发,探讨了徽州砖雕的风格、工艺手法和文化特质等内容,从新的视角论述了徽州砖雕工艺的传承与创新,激发传统文化的生命力,使徽州砖雕非物质文化遗产得以保护与传承。     

徽州文化资源与设计文化的生成

徽州文化资源,不论是其无形的心智维度,还是其有形的符号维度,都蕴藏和生成着一种设计文化力量。新徽派在建筑、环境、产品及视觉传达等设计领域继承发扬了徽州文化资源的精神要素和符号要素。     

徽州古建筑木雕装饰图案艺术研究

徽州古建筑木雕装饰图案艺术是徽州民情、民俗的主要载体,具有浓郁的地域文化特色;题材多样,内容丰富,在雕刻技法、构图、造型、取景、表现形式、创作风格上有多样的表现形式及手法,使木雕装饰图案融装饰艺术与建筑结构于一炉,互为连缀,相得益彰,具有极高的艺术价值。     

浅谈徽派建筑的形式特征

＂徽派建筑＂是中国古建筑类别中的一支奇葩,是古代社会后期成熟的一大古建流派,它的工艺特征和造型风格十分独特,主要体现在祠堂、牌坊、园林、民居之中,传统民居独特的建筑构造有马头墙,砖、木、石雕等,它集中地反映了徽州的山地特征、风水意境和地域美饰倾向。作为一传统建筑流派,融古雅、简洁与富丽于一身的徽式建筑仍然保持着独有的艺术风采。     

多元文化语境下徽州木雕色彩的重拾与发展取向

传统徽州木雕历经上千年的洗礼,从以"色彩为上"到以"笔墨为上"再到近现代的重拾色彩,色彩成为改革徽州木雕的突破口,逐渐以主流的形式融入徽州木雕创作,拓宽了徽州木雕的表现空间,也丰富了笔墨的表现形式。在多元文化语境下的当代乃至未来,徽州木雕要根植于优秀的民族传统文化,科学地借鉴、吸收其他艺术文化,创造性地发挥中国色彩的意象性特征,表达时代多元化、个性化、抽象化的审美效果,展现中国艺术精神。     

基于设计符号学的徽州砖雕文创产品设计研究

基于符号学视域对徽州砖雕从语意、语用、语构、语境四个维度进行解构,可以将砖雕艺术运用到现代产品的设计,为徽州地区文创产品设计提供新的方法及思路,让产品在体现徽州砖雕文化内涵的同时也加强对徽州文化的传播。     

解读徽派建筑的审美

文章探讨了徽派建筑的结构布局、装饰特点、以及居住方式和行为特征等问题。以徽派建筑的审美特点分析为切入点,运用综合分析的方法,提出以下观点：徽派建筑体现了古代徽州文明的律动,它表现出“道法自然”的美学法则,充分反映出徽派建筑是徽州宗法伦理结构的物化,也是徽州商业社会民俗物化了的重要载体。     

岳西古民居与徽州古民居的比较

岳西古民居和徽州古民居由于两地的文化、安居思想以及地理环境和民居环境规划等因素的差异,导致两地民居在整体环境、空间布局及装饰手法上有着显著的区别.     

徽州商人的社会流动探析

徽商的社会流动,有不同的类型和条件,反映出深刻的社会历史原因,激活了徽州人营商的积极性和进取精神,给古老的徽州带来了活力。     

徽商义利观与社会主义和谐社会构建

儒家义利之辨重义轻利,但并不否定利,而是主张义利统一,在义的指导和制约下去追求合理的利。徽商对儒家义利观的整合贯穿于经商的各个环节,体现于经商的动机、经商的手段以及商业利润的用途等各个方面:以义为尚,服贾求生;以义取利,生财有道;以义制利,用财有度。徽商义利观对于我们今天构建社会主义和谐社会的价值观基础--社会主义义利观具有借鉴意义。     

徽州民间刺绣的传承与发展探析

传统徽绣作为徽州一种传统民间艺术,已随着作为载体的民间服饰、民间生活用品以及民俗发生改变而消失。现阶段,应及时收集有关徽绣资料并进行分析,建立安徽刺绣档案,解析其工艺特色,总结徽绣的艺术种类和特色规律,鼓励刺绣爱好者进一步对古徽绣进行技法上的研究,供徽绣研究者进行学习和借鉴,并塑造徽绣工艺师,挽救濒临消亡的刺绣工艺品,使它得以传承。在其发展中,与现代工业生产结合,打造徽绣品牌,使徽绣的文化与经济效益得到发挥。     

对明代徽州典商兴盛的新观察

探析明代徽州典商的繁盛现象,其因由有四：在徽商崛起的动因中蕴涵着重视货币借贷业之端;明代白银货币化成为这个时期典当业发展的强劲推动力;宗族势力可视为徽典走盛的重要支撑;时人谈论徽典盛状应是掺有＂水分＂的。     

徽商经营文化研究综述

研究徽商的经营文化是研究徽商的重要方面,通过对徽商经营文化的研究可以让我们更好的把握徽商的风貌和特性,以及对于认识明清时期的商人精神风貌,对于今天社会主义市场经济条件下如何提高商业经营水平和商业道德都具有重要的启发意义。徽商的经营文化主要分为经营艺术、商业道德、经营特征三方面,对这三方面的研究成果进行归纳和总结,对于从整体上认识徽商具有一定的意义。     

明清徽州地区的赋税征纳与社会控制

在中国传统社会严密的征课网络中,宗族组织是其中的重要环节之一。明清徽州是一个宗族社会,宗族组织在钱粮督催、赋役纠纷调解、赋税风险分担、违限惩处等方面,均发挥重要作用。徽州宗族与官吏、职役系统相互结合,加强了对乡村社会的有效控制与管理,保持了区域社会的相对稳定。     

徽雕艺术的数字化传承

把新媒体数字化艺术与非物质文化遗产徽州雕刻艺术保护和传播进行全新整合,探索当今徽雕艺术数字化保护与利用的科学方法及具体实践,势必将成为我们日后获取徽雕艺术知识的重要手段。数字化传承就是本着发展、推广和应用的观念来传承徽雕艺术,并对其文化内涵进行归纳、提炼及再提升。     

徽商崛起的财务视角:文化、资本、制度的互动

关于微商崛起原因的研究,是历史问题,也是经济问题,更是财务问题,本文从财务视角出发,试图在分析影响微商崛起财务因素的基础上,探讨文化、资本、制度之间的互动机理,以及这种互动机理对于徽商崛起的重大贡献,从而得出基于财务视角分析的徽商崛起的本质原因,即徽商文化、人力资本、控制制度是徽商崛起的重要条件,而且他们之间的互动机理则是徽商崛起的决定性因素.