按照“三个代表”的要求加强和改进党的建设

党的建设必须适应时代的历史的要求。江泽民同志提出的“三个代表”重要思想 ,从根本上回答了建设一个什么样的党和怎样建设党的问题 ,是新时期党的建设的根本指导思想。我们必须按照“三个代表”重要思想的要求 ,切实加强和改进党的思想建设、组织建设、作风建设和制度建设 ,全面推进党的建设新的伟大工程     

“三个代表”——新时期党建工程的根本指针

“三个代表”重要思想以中国共产党人彻底的唯物主义精神和崇高的历史使命意识,对进入21世纪的中国共产党的先进性作出了新的概括和本质规定,从根本上回答了在新的历史时期“建设一个什么样的党、怎样建设党”的问题,为在新世纪加强党的建设指明了方向。“三个代表”重要思想的提出,标志着我们党对马克思主义建党学说的重大发展。     

“三个代表”：党建理论的新贡献

江泽民同志“七一”讲话，坚持马克思主义与时俱进的理论品质和科学精神，系统地论述了“三个代表”的科学内涵，从根本上回答了在新世纪建设一个什么样的党，怎么建设党的历史性课题。是对马克思主义党建理论的新贡献。     

浅析第三代领导集体对执政党建设理论的新贡献

以江泽民同志为核心的第三代领导集体,坚持与时俱进、开拓创新,抓住党的建设新的伟大工程,紧紧围绕“建设一个什么样的党,怎样建设党”这个主题,从战略高度对执政党建设理论进行了一系列创新和发展,丰富和发展了马克思主义党建学说,对中国的执政党建设作出了新贡献。     

“三个代表”是马克思主义党建理论的创新

江泽民总书记“七一”重要讲话把“三个代表”作为一个整体,集中而鲜明地应用于党的建设,创造性地发展了马克思主义党建理论。“三个代表”把人们对党的性质的认识引入了新的境界;“三个代表”赋予了党的先进性以及更加丰富、更加深刻的时代内涵、对吸收新党员的主要标准、党在政治上是否先进的标准;都有了新的定位,对共产党员和干部树立良好形象提出了新的标准和要求。“三个代表”重要思想从根本上表明了面向21世纪的中国共产党要建设一个什么样的党和怎样建设党的战略新思路。     

建设“三型”马克思主义执政党的逻辑分析

新时期以来,中国共产党从破解“建设什么样的党、怎样建设党”这个课题入手,提出了关于党的建设的一系列新思想、新论断,对党的建设规律的认识更趋理性和深化。“三型”政党正是这种探索的结晶,可以从宏观和微观两个层析进行解读。     

论“三个代表”思想的哲学内涵

江泽民同志关于“三个代表”的讲话和论述，不仅从理论和实践的结合上，回答了我们党在新的历史条件下，要建设一个什么样的党和怎样建设党的问题，也丰富和发展了马克思主义哲学思想。关于代表先进生产力的论述，蕴含着强烈的唯物主义思想，是三个代表的理论基石；关于代表中国先进文化的论述，则是对社会存在与社会意识辩证思维的高度概括，对坚持“两手抓、两手都要硬”具有十分重要的指导意义；关于代表人民根本利益的论述，是对马克思主义人民创造 历史的唯物史观的发展，体现了党的全心全意为人民服务的一贯宗旨；关于与时俱进的论述，强调紧跟时代脉博前进，丰富了马克思主义哲学关于发展论的原理；“三个代表”作为一个密切相关的整体，既相互区别又相互联系，具有哲学上的辩证统一性。     

与时俱进 创新发展——略论“三个代表”重要思想的科学性

“三个代表”重要思想是同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承的科学体系,是马克思主义基本原理同中国具体实践相结合的产物。科学地阐述了建设什么样的党、怎样建设党以及立党为公、执政为民的鲜明主题,体现了解放思想、实事求是、与时俱进、创新发展的时代精神,是党必须长期坚持的指导思想和共产党员的人生哲学。     

"三个代表"重要思想与党的执政能力建设

“三个代表”重要思想与党的执政能力建设两者之间既有区别又有联系。“三个代表”重要思想的侧重点在于建设什么样的党,党的执政能力建设的侧重点在于怎样建设党。“三个代表”重要思想是前提,党的执政能力建设是保证。必须在“三个代表”重要思想指导下加强党的执政能力建设。     

巩固党执政地位的必然要求

“三个代表”是我们党在新时期的具有战略意义的重要思想和举措，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源，从这个意义上说，“三个代表”也是巩固我们党的执政地位的必然要求。     

“三个代表”思想是加强党的建设的伟大纲领

江泽民总书记的"三个代表"思想是对党的先进性的新概括,是新形势下全面加强党的建设的伟大纲领,是立党之本、执政之基、力量之源.我们要以"三个代表"思想为指导,努力提高各级领导干部的政治素质和业务素质;切实加强党的基层组织建设;对广大党员提出新的更高的要求;积极探索加强党的建设的新方式、新方法.     

江泽民文化思想形成背景探析

以江泽民为核心的党的第三代领导集体十分重视文化与文化建设,对此进行了积极与极富成效的探索,提出了一系列关于文化的重要论断用来指导中国特色社会主义的伟大实践。然而,任何科学理论的发展,都是特定时代的历史产物,江泽民文化思想也不例外。世纪之交的中国,面临着许多新的问题,江泽民文化思想就是为解决这些问题而产生的,“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,它是实践的产物,是时代的反映。从理论与现实的角度对江泽民文化思想形成的背景进行研究,对进一步深入研究江泽民文化思想具有重大意义。     

江泽民的群众观研究综述

江泽民同志在成为党的第三代领导核心以后,深刻地总结我们党过去几十年在贯彻群众路线方面的经验教训,不仅从理论上提出了一系列富有创造性的新思想、新观点、新论断,结合新的实际赋予了新的内容,而且在实践中一以贯之地坚持群众路线。近年来,学术界对江泽民的群众观进行了广泛地探讨并取得了诸多成果,认为江泽民的群众观主要包括：要牢固树立一切为了群众,一切依靠群众的观点;要牢固树立党的全心全意为人民服务的宗旨意识;要始终实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益;要自觉尊重人民群众的实践和创造;要克服党内消极腐败现象,密切党群血肉联系。     

论江泽民对民主集中制思想的历史贡献

民主集中制是马克思主义政党学说的重要组成部分,江泽民同志对民主集中制问题一贯重视且有着真知灼见：民主集中制不仅是党的根本组织制度和领导制度,而且也是国家的根本组织制度与领导制度,是党和国家最重要的组织纪律和政治纪律;坚持民主集中制是实现党的正确领导的根本保证,是防止党和国家变质的有效方法,是推进改革开放和社会主义现代化建设事业的有力保障;坚持民主集中制,一要健全党内民主机制,二要加强制度建设,三要完善党内监督机制,四要维护党的团结统一。     

开创中国特色社会主义事业新局面的行动纲领

江泽民同志在党的十六大所作的报告主题鲜明、内容丰富,深刻阐明了我们党在新世纪举什么旗,走什么路,实现什么目标等重大问题,明确提出了本世纪头20年的奋斗目标和主要任务,并对各项工作作出了全面部署。报告具有很强的思想性、理论性、前瞻性和指导性,是开创中国特色社会主义事业新局面的行动纲领。面向新世纪,开创新局面,必须全面继承13年的基本经验,全面贯彻“三个代表”重要思想,全面建设小廖社会,全面推进党的建设新的伟大工程。     

百年来中国共产党反贫困的实践逻辑、理论结晶与分享策略研究

贫困问题作为一个世界性难题，包含着历史范畴与发展意义。中国共产党自1921年成立以来，就秉承"消除贫困，达到共同富裕"的崇高理想。百年来，党基于不同的历史背景与社会环境，进行了大胆探索，先后经历了建党初期的陕甘宁试点、新中国成立后的艰难探索、改革开放时期的开发式扶贫实践，以及社会主义新时代的精准扶贫与脱贫攻坚战四个不同的反贫困阶段。期间凝聚出以毛泽东反贫困思想、邓小平的共同富裕理论、江泽民、胡锦涛扶贫开发相关阐述、习近平总书记扶贫系列重要论述为主体的反贫困思想谱系，积累了大量以实践为基础的宝贵经验，形成了中国特色反贫困理论。中国共产党百年反贫困的实践探索、理论结晶为全球贫困治理提供了中国方案，受到高度赞誉，作为世界现代文明成果的重要组成部分应采取不同策略为人类所分享，为全球贫困治理、构建一个没有贫困的世界作出新的更大贡献。     

试析“三个代表”重要思想的理论体系

“三个代表”重要思想涵盖经济、政治、文化、军事、统战、外交、党建和社会发展等方面内容,丰富和发展了邓小平理论,是指导我们党治党治国治军的科学理论体系。     

用“三个代表”思想指导党的基层组织建设

在市场经济条件下 ,党的基层组织面临的环境和所担负的任务 ,都发生了崭新的变化。党组织和党员的活动方式和活动范围与以往大不相同 ,这就要求同江泽民同志提出的“三个代表”的重要思想统一认识 ,结合实际 ,指导工作 ,从组织上、思想上、制度上来加强党的基层组织建设 ,真正把基层组织建设成为坚强的堡垒     

浅论江泽民同志的青年观

江泽民同志是党的第三代领导核心,江泽民同志的青年观是对马克思主义青年观的继承和发展,包含着丰富的内容。江泽民同志的青年观是我们指导青年工作实践,更好地代表和维护青年的具体利益,深入了解青年,密切联系青年,教育服务青年,作好青年工作的理论指南。