石鲁中国的“梵高”

从《古长城外》到《转战陕北》,再到《东渡》,他的作品以浓浓的黄土味道,开创了当代中国画创作的一种全新风格,他也因此成为长安画派的领军人物。然而,那个黑自颠倒的年代却将他逼至癫狂,使他的后半生受尽苦难。”一代书生太笨,不懂天地风云。狗说我装疯,鬼说我不行,其实老子还是老子……”他说出的这旬“疯话”,不就是他非凡一生的写照吗？     

“反作用”论可以“质疑”

“反作用”论可以“质疑”吴国柱《经济师》今年第８期“来稿摘编”专栏刊出了方正先生对王珏《关于政治经济学传统观点的几点质疑》的批驳意见。他说《质疑》“妙论横生，美不胜收”，当然是“独创”；这倒说的不错。只不过他说的是反话，我们却当正话听，就象刘冬先生在...     

谈古论今说“三立”

什么是“三立”？就是“立德”、“立功”、“立言”。它出自《左传·襄公二十四年》。范宣子与叔孙豹讨论不朽的问题。范宣子说,他的家族从尧舜时期就已经受封为贵族,历经夏商周,一直到春秋时期,世代受封,延续千年以上,长盛不衰,这是不是可以说是不朽了？叔孙豹回答,这不能算不朽,只能说是世禄。     

基于“三圈”理论视野的公务员考录机制探析

莫尔“三圈”理论是公共管理目标实现的理论框架。在该理论的基础上，我们以环境、用人单位和考生为“三圈”构架了我国公务员招录中的“新三圈”理论，分析我国公务员考录机制存在的主题问题和寻找解决途径，旨在为决策者提供参考。     

从"三点"式说开去

近日读到《服务导报》“寻常男女”专栏中一篇“三点”式篇文。说的是如何用“三 点”式让婚姻天长地久,爱情长生不老。其实这“三点”式不仅适用于男女爱情方面,对于 处理上下之间、朋友同事之间乃至老少之间的关系也是很可借鉴的。　　“人”字的结构仅两笔。但这两笔却体现着人与人之间一种互相依存、相互支撑关系 。人生活在现实中,谁都希望保持这种关系,但要做到这一点却十分不易。受“三点”式的 启发,不妨也来赘述几句。　　宽容“缺点”。有位伟人曾经说过,世上只有死去的人和没有出生的人没有缺点,除 此外每个人都会有这样…     

作为自省之学的中国人类学——费孝通与柳田国男的学问及方法

费孝通和柳田国男分别开拓了各自对本土社会的独特研究。费孝通以“乡土”为对象,以“同情”来自省的学问,宗旨是通过对本土社会的理解来提出切实可行的对策与举措。柳田国男的“乡土研究”乃是由乡土的人们在乡土、地方或农村搜集资料,以比较之法认识乡土,最终的目的则是认识整个日本社会。从这个意义上讲,乡土研究是“自我反思”的学问,这也正是费孝通与柳田国男学术思想的共同之处。两位先生都是以解决问题为目标,采取了跨学科的知识生产方式,可以说这正好体现了近代亚洲知识分子的学问特点以及他们对于社会的责任感。     

江西“三草资源”的开发利用初探：兼与徐燕同志商榷

所谓“三草资源”即草山草坡草洲。江西草山草坡面积6666.3万亩,湖滨草洲172.7万亩。近年来,随着国民经济的发展,人们很自然地把注意力放到比耕地还大的“三草资源”上。对“三草资源”的开展利用问题,主要有“以林为主”和“以牧为主”两大观点,我省青年科技工作者中也颇多人受以上两大观点的影响。如徐燕著《江西草山草坡地区经济发展方向的再认识》(发表于1989 《农业生态经济通讯》第四期。)文章得出“仅以亚热带地区丘陵本身的自然环境、地理条件、生态系统以及畜牧业发展要求出发,利用草山草坡发展畜牧业是不怎么合理”的结论。其理由主要是该地区     

“乡土中国”遭遇“机器时代”——重读费孝通关于《昆厂劳工》的讨论

《昆厂劳工》是魁阁时期费孝通指导史国衡完成的一部工厂民族志。本文试图以费孝通对《昆厂劳工》的讨论为入手点,考察费孝通在20世纪40年代对于劳工问题的理解和认识,尤其是劳工问题在其关于中国现代转型与结构变迁的整体思考脉络中的位置。本文认为,“乡土中国”遭遇“机器时代”,构成了费孝通理解劳工问题的核心线索：在费孝通那里,劳工问题的重要性,是在“乡土中国”中旧有的农工互补的经济和伦理格局瓦解的背景下凸显出来的,而劳工问题所带来的最重要的理论挑战,则在于如何在“机器时代”的工厂组织中重建社会团结的微观基础。     

《词组与小句的差异及蕴含的理论意义》试评

本文对《词组与小句的差异及蕴含的理论意义》这篇论文中本位的问题进行了综合的评述,充分肯定了文章作者的论证,并把“小句中枢说”和生成语法学进行比较,来说明“小句中枢说”思想的合理性.     

三谈“消费五层次”论

“消费五层次”论的文章,已经刊出两篇。为啥写第三篇?实话实说,这是命题之作。 前两篇刊出后,一位企业老总见了我说,老詹,你那文章,我都读了。作为搞企业的人,我们关心的是,这套理论对实际工作是不是有帮助?对企业到底有没有用?可不可以专门写篇文章,谈谈这个? 于是,便有了这篇专门谈“有啥用”的文章。 为把问题说清楚,先简单回顾“消费五层次”论的     

“差序格局”概念中三个有待澄清的疑问

“差序格局”是一个尚未精确界定的触发式概念,留下来很多疑问有待澄清。其中三个疑问特别值得关注：第一,“差序”除了包含入与人之间横向的亲疏差别,是否还包括人与人之间纵向的等级差别？第二,“差序格局”和社会网络理论中的“自我中心网络”概念有何异同？第三,中国人的行为是否可用“自我主义”来概括？本文在评述相关研究之后提出自己的看法,认为费孝通关于“差序格局”的原始文本里存在着“名实分离”的矛盾,从而导致了“是否包含等级制”的种种争论;“差序格局”和“自我中心网络”的一个核心区别是“圈层性”,将中国入行为概括为“自我主义”会面临很多理论上的困难。     

社会资本对大学生就业的差序性影响

在中国传统社会的大背景下,充分继承马克·格兰诺维特＂弱连带＂理论和费孝通＂差序格局＂理论的基础上,将弱关系理论、社会资本理论以及＂差序格局＂理论相比照,分析中国大学生无论在职业选择还是就业倾向上都受家庭社会关系网所拥有的社会资本量的多少的影响,从而进一步分析社会资本（家庭背景）对大学生就业的差序性影响。     

社会主义市场经济思想发展史略

毛泽东、陈云、邓小平都为社会主义市场经济理论的创立作出了贡献。20世纪50年代末60年代初,毛泽东在探索中形成的社会主义商品经济思想对于社会主义市场经济理论的形成具有奠基作用;陈云的＂三主三补＂等思想起着承上启下、承前启后的作用;邓小平从已有思想材料出发,深入思考如何发展社会主义生产力的问题,开拓创新,最终创立社会主义市场经济理论。     

“自我主义”抑或“互以对方为重”——“差序格局”和“伦理本位”的一个尖锐分歧

在研究中国传统社会结构和传统中国人行为的领域中,费孝通所提出的“差序格局”和梁漱溟所提出的“伦理本位”大概是最具影响力的两个理论,它们之间既存在一些共通之处,也有一些深刻的分歧。其中最突出的分歧在于对中国人行为取向的判断,费孝通认为中国人是自私的,其行为可概括为“自我主义”;梁漱溟认为中国人不自私,而是“互以对方为重”。本文认为这一分歧的理论背景是20世纪上半叶的“民族性”大讨论,作为这一讨论的典型代表,“自我主义”和“互以对方为重”各存在一些理论上的得失之处。     

政权“悬浮”与市场“困局”：一种农民上访行为的解释框架——基于鄂中G镇农民农田水利上访行为的分析

在本文中,作者首先考察和归纳了农民农田水利上访的两种类型：以个体为主的“纠纷延伸型”上访和以群体为主的“干旱求援型”上访。接着,作者对农民农田水利上访行为的发生机制进行研究后发现：农民的国家观念是农民针对农田水利问题上访的心理文化机制,而由政权“悬浮”和市场“困局”及二者的相互作用导致的农田水利恶化是上访发生的结构性因素。最后,作者针对目前学界的农民上访研究进行了扩展性讨论,认为农民上访研究应该适时地从“抽象”的上访研究向“具体”的、类型化的上访研究转化。     

论江泽民对马克思主义党建理论的独特贡献

江泽民是继毛泽东、邓小平之后,对马克思主义政党理论在中国的发展做出独特贡献的政治家与理论家。他在科学把握时代脉搏,深刻洞悉全党实际的基础上,创造性地提出了“两个先锋队”、“三个代表”、“与时俱进”等重要思想,进一步完善并深化了马克思主义关于党的性质、先进性建设以及思想路线等方面的阐发与论述,为新时期党的事业的全面进步奠定了坚实的理论基础。     

墨家管理思想与现代团队目标建设

墨家在当时是一个非常成功的团队，通过对墨家管理思想的潜心研究和创造性诠释，从中我们可以发现许多对现代团队目标建设的重要启示。首先，团队需要有一个使团队成员共同认同的目标，如何建立这样的一个目标。根据墨家思想，创造性的提出了“嫁接目标”之法；其次，首次提出了目标建设的重要作用“治乱”；再次，团队制度、人力资源管理、团队文化的有效建立，保障了团队目标的实现。     

“王道政治”是个好东西？——评“儒家宪政”

蒋庆似乎确信“王道政治是个好东西”，并提出一套理论来阐述自己观点。这个理论自成一家，冲击性很强，迫使人们思考一系列理论与实践的问题、历史与现实的问题。既然蒋庆展开“政治儒学”研究、宣扬“王道政治”和“儒教宪政”不是纯粹出于学术兴趣，而是为了对症下药，“为中国未来的政治改革提供一个理论上可能的选择维度”，并解决人类社会面临的政治困境，这篇文章集中讨论他把脉认定的“病症”以及他苦心孤诣下的“处方”。     

基于“三螺旋”理论的“创业型”大学建设

＂三螺旋＂模型是目前国际上研究大学—产业—政府关系的理论基础之一。在此理论基础指导下,世界各国纷纷改变高校的传统职能,开始建设＂创业型大学＂。＂创业型大学＂是一种集成的、全新的大学理念和战略。它在＂研究型＂大学的基础上重新定义和扩展了原有的教学职能、研究职能和服务职能,更加强调自身的自主创新能力、与国家和地区经济发展相结合的能力。依据＂三螺旋＂理论和国际上建设＂创业型＂大学的经验,我国高校建设＂创业型＂大学首先必须从观念和组织上进行改革。根据科研水平和创业层次都相对比较低且发展不平衡的现状,我国高校在建立＂创业型＂大学的过程中必须要更重视提高学术创新能力,构造大学创业的坚实基础。并且处于不同发展程度的高校——部分＂研究型＂大学和一般高校——都要合理找准自身定位,采取适合自己发展层次的创业措施。     

刘弘功业试论

明末清初之际的大思想家王夫之在其著名的史论著作《读通鉴论》中谈到＂晋保江东以存中国之统,刘弘之力也。……微弘,则琅琊南迁,王导亦无资以立国。＂刘弘作为西晋末年的重臣,不溺陷于八王之乱的纷争厮杀之中,而是端持正道,保境安民,尤其是平治荆州、江南地区的战乱,并选贤任能,协调南北,为后来琅琊王司马睿的南迁奠定了基础,不愧为社稷之臣。