云南稻作民族文化生态

稻作文化是云南稻作民族能动地适应生存环境的社会成果。云南稻作民族的生存环境立体多样，内部纵横分割、地形破碎封闭；区位具有过渡性：是青藏高原与东部平原、丘陵之间的过渡地带和东亚大陆、南亚次大陆和中南半岛之间的过渡地带，中原文化、印度文化、中南半岛文化在此交汇，与本土文化圆融，古代三大原始族群在此繁衍融合。这种立体多样的文化生态孕育了多姿多彩、独具特色的多个稻作文化亚型。云南各稻作民族在长期能动适应文化生态的过程中，形成了与其生态环境相适应的独特的民族立体分布格避，独特的祭祀活动、独特的宗教信仰和独特的维护生态平衡的方式。     

试析少数民族文化与经济发展的关系

本文首先对少数民族文化与经济的基本概念及特征进行说明和分析,并在此基础之上进一步阐述少数民族文化与经济发展之间的关系,即少数民族文化是经济发展的重要支点,并更进一步说明在少数民族当中发展文化经济的基本构想,希望这样一种探讨能够对少数民族经济发展与文化建设有所启示和指导。     

基于民族生态文化视角的云南生态文明建设研究

云南是边疆多民族聚居地区,各民族在顺应、改造和利用自然的过程中,创造了种类繁多、形式各异的生态文化,积累了丰富的生态智慧,对云南生态环境治理和生态文明建设有着重要启发意义。然而,在少数民族地区的现代化进程中,民族生态文化面临着文化变迁等困境,影响着生态文明建设的进程。通过文献分析、理论研究与实证分析的结合,对生态文化、民族生态文化、生态文明三者之间的内涵和辩证关系进行了梳理,指出云南生态文明建设的现实背景。进而以元阳县、普者黑等少数民族地区为例,阐述了民族生态文化助力云南生态文明建设的现状和存在的问题,提出培育生态文化,加强生态文化教育等措施,以期为云南生态文明建设提供参考。     

试论民族文化与生态经济的关系

本文从生态经济的角度出发，对世界各地不同民族的生产民俗、风俗习惯，宗教禁忌进行分析，探讨其文化特征与自然生态环境间的关系，事实证明，不同民族的许多文化行为，对生态环境有着顺应和保护的作用。     

论中国少数民族图腾文化与经济结构的关联性

图腾文化是一种古老、奇特的文化现象，各个民族都有自己的图腾。在中国广阔的少数民族地区，以不同经济类型区分开来的各民族所信仰、崇拜的图腾，都与本民族的经济结构有着密不可分的关联性，其关联性主要反映在资源要素禀赋、经济活动最优化以及经济活动主体三个方面。     

云南省少数民族生态文化的传承与创新

一般而言,当地的少数民族在征服自然的漫长岁月中,普遍形成了与自然和谐共存的优秀的生态文化.但是,随着社会变迁、经济发展和区域的开放,少数民族的生活环境和生计方式都已发生了巨大变化,原有文化相应发生了变异或退化,而新的健康的生态文化却未能及时确立,急功近利、片面追求经济利益而忽视生态环境的现象正变得日益普遍起来.民族生态文化的复兴既需要优秀传统的继承,也需要诸多文化要素的创新.本文在对少数民族传统生态文化进行了系统梳理,分析了该传统文化退化与变异的原因,在此基础上对传统生态文化传承与创新进行了探索,并提出了几个值得注意的问题.     

现代文化发展中的德昂族传统文化传承与保护

德昂族是西南边疆最古老的民族之一，当今世界文化与经济和政治相互交融，促进了全球一体化，增强了全世界各民族之间的沟通，但文化上受强势文化的影响，造成了“文化趋同”现象。如何有效传承与保护德昂族的传统文化，关系到民族文化多样和继承。     

如何建立和谐民族文化生态

胡锦涛主席在党的十七大报告中指出,要"牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题,保障少数民族合法权益,巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系"。在《国家"十二五"时期文化改革发展规划纲要》中提到"加大西部地区和少数民族非物质文化遗产保护力度。""依法保护各民族语言文字,推动文化遗产教育与国     

贵州民族传统文化的传承

贵州少数民族长期生存在相对稳定和封闭的自然、社会生境中,传统文化的传承构成一张密织交错的网络结构系统,其经线是各民族的习惯法,纬线是宗教禁忌和道德伦理,经纬网格是各民族民俗生活习俗,结点是民族的社会组织和文化职司,传承网络系统覆盖各民族的社会生活、经济生活和家庭生活中,使民族传统文化的得以良性传承。     

云南兰坪普米族的民族文化与生态保护

本文对晋米族传统的山林划分管理方式,农牧结合的经济模式以及普米族文化与环境的关系进行了初步描述和探讨。少数民族的文化传统是民族地区现代化与可持续发展可以借用的巨大资源和推动力。     

“文化适应”对消费者购买行为的影响

文化是影响消费者购买行为的重要因素。本文从“文化适应”的角度研究消费者购买行为，选取语言、民族认同、文化认同以及新环境中居住时间为指标，通过Logit模型对美国西班牙裔和亚裔的四个少数民族购买民族蔬菜的行为进行了验证。结果表明，“文化适应”的语言、民族认同和文化认同指标均显著影响少数民族消费者的购买行为，其中民族认同对购买行为具有显著正影响，语言和文化认同对购买行为具有显著负影响，而在新环境中居住时间指标的影响并不显著。在此基础上，针对如何理解多民族消费者的购买行为并满足其购买需求，本文从语言、居住环境、民族认同和消费习惯等方面给出了相应的对策建议。     

少数民族地区文化产业特色推进发展

＂十一五＂时期我国文化产业发展迅速,但各地区发展状态不均衡。虽然,少数民族地区文化资源绚丽多彩,但文化资源的文化价值转化为经济价值的经营性开发的产业发展比较落后,文化产业增加值占地区GDP比重偏低。目前,少数民族地区旅游业、演艺业、工艺美术业及会展业发展初具规模,并探索民族文化资源产业化的方式,但产业化的发展却出现了扭曲或忽略民族文化精神价值的经营运作形态,短期的经济利益会使得文化产业失去可持续发展的生命力。总体上,少数民族地区文化产业处于随意发展状态,缺乏鲜明民族特色的发展重点引导,也没有形成突出民族特色文化产业发展途径。由此,我国文化产业新的发展阶段,少数民族地区政府应运用文化生态观引导地区文化产业发展思路,确定特色推进的文化产业发展模式,培育民族特色文化产业成长与发展,寻求文化产业的均衡发展。     

新疆少数民族就业困难群体成因分析——基于结构方程模型的视角

增加少数民族就业困难人员就业是改善新疆少数民族民生的一条重要途径。本文运用结构方程模型（SEM）对少数民族就业困难群体形成的原因进行了分析。结果显示：减轻家庭负担、减少对社保机构的依赖可以改善少数民族就业困难的状况。因而,应通过加大少数民族农村富余劳动力转移力度、加强其自身语言技能水平以及强化职业教育、培育少数民族特色产业等途径帮助少数民族群众就业。     

Relationship between ethnic landscape and environment in the Nujiang River basin of Yunnan Province, China

Each nationality has formed unique ethnic culture in the long history. Ethnic culture is spatially reflected byethnic distribution. The distribution of nationalities is influenced by ethnic history, culture, society and religion, alsoaffected by regional physical setting. This paper analyzes the relationship between ethnic distribution pattern and naturalsetting with contrast analytical method. The digital elevation model （DEM） is established on basis of contour map on ascale of 1：250,000 in the Nujiang River basin, Yunnan Province by ArcGIS, a Geographic Information System （GIS）software. Based on DEM, the spatial analysis and statistical function of GIS, the landscape patterns of populationdistribution of the selected minorities is described, and 4 sub-regions are divided in the Nujiang River basin of YunnanProvince while the features and disparity of landscape pattern and its forming mechanism are discussed, along withhistorical and archaeological data. The conclusions are as follow： （1） The ethnic distribution is mosaic in the matrix ofother racial distribution, and have a distinct spatial correlation. （2） For the difference in cultivation between differentnationalities, certain nationality lived in the area suitable for production mode of its own and coincident with appropriategeographical setting. （3） The spatial distribution of settlement spots of the minorities is controlled by the convenience ofwater supply. The landscape pattern of ethnic distribution is closely relative to natural environment.     

加入WTO后我国民族自治地方发展边境贸易的政策及其机制探析

边境贸易长期以来一直是民族自治地方经济发展的主要推动力之一。然而,我国民族自治地方的边境贸易总量规模小、出口商品档次低、与有关周边国家的边境贸易不平衡、贸易政策不对等。民族自治地方边境贸易发展还存在一些深层次的制约因素。目前,我国边境贸易政策与WTO有关协议存在一些不一致的地方。今后,加快发展我国民族自治地方的边境贸易,应该从边境地区实际情况出发,按照WTO规则和鼓励我国民族自治地方经济发展的要求,调整和完善现行民族自治地方边境贸易的政策与管理,进一步提高边境贸易的档次,规范贸易行为,以促进边境贸易的健康发展。     

云南澜沧拉祜族自治县勐朗镇生态旅游开发对策研究

云南少数民族地区旅游小镇可以依托丰富的民族文化资源、自然资源等和旅游活动一起发展.少数民族地区小城镇旅游资源具有唯一性,一旦破坏很难恢复,如何开发并保持当地旅游业可持续发展,是旅游小城镇建设和发展的一个重要课题.本文在调查研究的基础上,针对澜沧拉祜族自治县勐朗旅游小镇的开发提出建议,有利于促进少数民族地区城镇建设、经济和社会的发展.     

民族村寨生产和生活方式变迁的生态影响研究——以西双版纳勐腊县为例

由于在社会形态上具有较强的封闭性,边疆民族地区生产生活方式具有较强的传统特征.但是随着全球化的加速,以标准化和现代化为特征的生产生活方式迅速地取代了民族村寨传统的生产生活方式.新的现代元素的介入,改变了人们对资源环境的利用方式,打破了民族村寨原有的人类行为与生态环境的平衡关系,并开启了一个新的人与生态环境关系重新构建的过程.文章以云南西双版纳勐腊县为例,通过田野调查,研究勐腊民族村寨生产生活方式的改变导致的环境影响.研究表明,尽管民族村寨生产生活方式现代化在某些方面对区域生态环境产生了积极的影响,但是土地利用方式、作物种类的单一化和高能耗、高污染的现代农业生产方式的采用,带来了区域环境污染风险加大、生物多样性减少、局部小气候恶化、原生生境破碎化和水资源减少等诸多环境问题.     

对跨文化交际教学中“母语文化失语”的反思

在外语教育中，我们只注重对目的语国家文化的学习，而学生在用外语表达自身文化的场合却出现了“母语文化失语”的现象。本文论述了外语教学跨文化交流学习中母语文化导入的重要性，并结合少数民族地区的现实，认为少数民族学生在学习外语的过程中，也应学习用外语表达自己民族的文化，培养多元文化思维能力，促进民族文化繁荣和民族团结。     

西域绿洲少数民族文化生成规律及启示

古代西域绿洲,由于地处丝绸之路的要道和中西方文化交流交汇的要冲,各民族文化在生成过程中表现出其特有的规律性特点,这些规律性特点对于我们今天重建新时期的丝绸之路,对于文化全球化背景下的绿洲少数民族文化转型,对于解决新时期的民族矛盾及建设和谐文化等具有重要的启示和现实意义。