民主和二分法:一种实用主义的概念选择

关于民主与非民主之间的差异,究竟是使用二分法还是等级法去进行区分,从事民主比较研究的知名学者们有着重大的分歧.这一选择至关重要,因为它会对实证研究发现的结果产生影响.它还具有很重要的方法论意义,因为它会导致定性分析家与定量分析家都要面对的根本问题,并且涉及到概念选择的标准是否合理.从实用主义的立场出发,本文认为:学者们对民主概念的理解与运用,可能而且应该部分地取决于他们的研究目的.此外,我们还应该根据研究目标和背景的变化来认识民主的概念、定义及其实施.     

国外政府规制理论研究综述

<正> 一、政府规制概念的争论 “规制”一词来源于英文的“Regulation”或Regulatory Constraint”,是日本学者精心打造的译名。作为规制经济学的一个重要概念,由于对规制含义理解的争议,西方国家学者们的表述存在差异。     

创新型国家需要创新型政府--在第三届(2005-2006年度)"中国地方政府创新奖"颁奖大会上的致辞

尊敬的周铁农副主席、女士们、先生们:上午好!胡锦涛主席在刚刚结束的全国科技大会上提出了建立“创新型国家”的战略目标。要成为一个“创新型国家”,就必须更加努力地进行制度创新、理论创新、科技创新和文化创新。要为创新营造一个良好的氛围,使创新成为一种社会风气,这既是政府的职责,也是学术研究部门、舆论媒体和社会各界的职责。我国的社会政治经济发展正进入一个新的历史阶段,政府管理体制的创新尤其具有紧迫性。社会主义市场经济体制改革的进一步深入,社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展,人民群众物质生活水平和民主…     

我国金融机构的存差：历史沿革和含义变化

1994年以来，我国银行体系的存差规模不断扩大，并成为国内学者关注的焦点。针对当前国内学者对金融机构“存差”概念的不同认识，本文旨在为分析这一问题提供合理的分析视角。研究表明：金融机构存差的机构口径差异是导致国内学者出现模糊认识的关键。本文从信贷管理体制历史沿草的角度对不同时期我国金融机构存差的含义进行了分析，解释了区域金融的视角下对存差扩大的不同理解。文章最后还讨论了我国金融机构存差的扩大与目前国内流动性过剩之间的关系。     

再论概念"延伸":比较分析中的范畴调整

当学者们扩展其模型和假说以涵盖更多案例时,他们一般都要调整分析范畴以适合新的背景。乔瓦尼·萨托利对概念“转移(traveling)”和概念“延伸(stretching)”的研究,为比较分析这项基础工作提供了有益的指导。但是,萨托利框架依赖于所谓的古典主义范畴化,这种范畴化根据分类学层级来分析范畴之间的关系,每个范畴都有清晰的边界,而且每个范畴的所有分子都具备相同的定义属性。我们考察对萨托利框架构成挑战的两类非古典式范畴:家族类同式范畴与放射式范畴。对于这两类范畴,过于严格地应用古典主义框架,会导致过早地舍弃范畴或不当地修正范畴。基于学者们在民主主义与独裁主义的比较研究中如何调整范畴的例子,我们讨论解决这些问题的方法。     

"内部人控制"的容忍与"内部人控制问题"的治理

“内部人控制”与“内部人控制问题”是两个不同层次的概念。“内部人控制”是与两权分离相联系而产生的一种内生性的企业制度安排。经理人员职权的扩大,是适应经济全球化,知识经济发展与提高企业效率的需要。在现阶段治理“内部人控制问题”,既需要解决国有股“一股独大”问题,更需要建立对企业经理人员的激励约束机制。     

"治理"的九种用法

荷兰学者基斯·冯·克斯伯根(KeesVanKersbergen)和佛朗斯·冯·瓦尔登(FransVanWaarden)在2004年3月出版的《欧洲政治研究杂志》上发表了题为“作为学科间桥梁的‘治理’”的文章,总结了治理的九种用法:(1)善治。这是“治理”最突出的用法,被世界银行以及其他国际组织用于经济发展领域。它强调合法性与效率具有政治、行政和经济价值。(2)“没有政府的治理”。这个含义来自国际关系理论,指的是没有政府治理的可能性,国际或全球治理、全球民主是其形式。(3)“没有政府的治理”。这种用法指的是社会与社区的自组织,既超越了市场也不需要国…     

我国金融机构的存差:历史沿革和含义变化

1994年以来,我国银行体系的存差规模不断扩大,并成为国内学者关注的焦点。针对当前国内学者对金融机构"存差"概念的不同认识,本文旨在为分析这一问题提供合理的分析视角。研究表明:金融机构存差的机构口径差异是导致国内学者出现模糊认识的关键。本文从信贷管理体制历史沿革的角度对不同时期我国金融机构存差的含义进行了分析,解释了区域金融的视角下对存差扩大的不同理解。文章最后还讨论了我国金融机构存差的扩大与目前国内流动性过剩之间的关系。     

社会资本:布迪厄、科尔曼和帕特南的比较

一般认为，社会资本理论框架主要是由布迪厄、科尔曼和帕特南这三位著名、学者建立起来的。无论后来的学者如何用社会资本进行相关研究，基本都没有超越他们所建立起来的理论框架。本文的目的在于介绍布迪厄、科尔曼和帕特南三人对社会资本概念的定义和使用，比较他们在使用社会资本概念时的同异，并在此基础上，试图对社会资本理论的形成和发展作一整体性的评述。     

冲突管理研究中的冲突定义

近年来许多学者致力于冲突管理的研究,在已有的研究成果中,对冲突的定义不尽相同。本文对先前研究中学者们对冲突所下的定义做以总结。在阅读了大量文献资料的基础上,本文按照不同意、负面情感、恶意妨碍三个方面对冲突的定义进行分类,共总结出关于冲突的七种定义。对于每种定义,本文都阐述了冲突的产生及其对组织的影响。     

"传承"与"永恒"

要成为“传承”的理由,“永恒”是唯一条件。如一墅一宅因纯美传承;珍宝美钻因罕有传承。“永恒”从来是我们在世间万物更迭中追求的永不落幕的篇章。2008年11月8日,一场难得的“稀世、永恒”赏鉴盛宴在合生帝景山庄揭开序幕。     

“Qrobot”＆“ifttt”

可以说。有了ifttt。Qrobot将再也不会只是个玩具。因为ifttt一脚把Qrobot蹋进了未来。     

超越“左”与“右”

2010年7月17日,四十余位来自不同学科领域的海内外学者在北大博雅国际会议中心聚会,以“别求新声——汪晖的学术世界与当代中国思想之进路”为题,召开了一次学术座谈会。会议共设立了四个议题：全球化视野下的中国问题、二十年来中国学术思想之变迁、思想论争与超越左右、当代学术生产与现实关注。     

“感物说”与“摹仿说”之比较

"感物说"和"摹仿说"分别是中西关于文学艺术发生的理论学说,并且都各自对其后代文学艺术的发展产生了深刻的影响。两者都反映了文学与自然、社会之间有着不可分割的联系。我们不能忽视两者的确存在着更为根本的差异。"感物说"强调的是主客观的融合,而"摹仿说"则强调主客观的分离,这和中西方"天人合一"和"二元对立"的认知模式有很大的联系。     

贵在"出发" 力求"到达"

浙江经济发展迅猛,关键在于浙江人做任何事情都敢于"出发".缺少真山真水,他们敢在发展旅游业上"出发",搞起了宋城、横店影视城等人造景观,效益并不比别人逊色;缺少自然资源,敢于在专业市场建设上"出发",大做"无中生有"文章,硬是把全国的羊毛衫、木材等产业聚集浙江市场,依靠发达的市场体系,培育出地域特色明显、投资主体明确、专业化生产与分工协作相结合的块状经济;规模经济薄弱,敢于在提升经济规模上"出发",依托个私经济,实行产业集聚,形成了小企业、大群体,小商品、大市场,小摊户、大网络,小企业、大集群.一根小小的吸管、一条小小的领带、一个小小的纽扣,都做成了大产业.     

“虚拟经济”与“虚拟资本”

学界对虚拟经济的各种界定,实践中的虚拟经济与实体经济的矛盾运行,其实在《资本论》中早有论述。经过长期的发展,虚拟资本已经演化为多种形态,构成了现代虚拟经济。虚拟经济是现代经济发展的高级形态的加速器。但虚拟经济发展过度,也会变成现代经济泡沫成分的催化剂。     

"分"与"和"的智慧——荀子的"义分则和"思想解读

在荀子“义分则和”的理念中,“和”、“义”直接继承了孔、孟思想,而“分”主要基于社会现实的考虑。与孔孟以“敬与让”言“礼”不同,荀子则主要以“分”言“礼”。荀子的“分”有四个层面意蕴:何为“分”、为何“分”、如何“分”、向何“分”;“和”则贯穿于其中。构建社会主义和谐社会,荀子的“义分则和”思想具有现实价值。     

"进取"和"退隐"的融合--论苏轼黄州时期思想

本论述苏轼在贬官黄州时期的复杂思想：既有政治失意之后的“人生如梦”的悲现消极色彩，又有不能忘怀现实，不能忘怀自己“奋厉有当世志”的理想和抱负。苏轼打破了中国传统人士大夫建立的或“进取”或“退隐”的传统人格，建立了一种把“进取”和“退隐”相融合的自由人格。     

试论循环经济与循环型旅游业

发展循环经济是实施可持续发展的重要途径和实现方式。循环经济理论非常切合旅游业发展要求和实践属性,旅游业固有特性使其在循环经济中起着不可替代的耦合与促进作用,循环型旅游业将深刻地影响着所在区域的经济发展和环境变化。发展循环型旅游业可以分为企业、产业和区域等层次,推行循环型旅游业发展模式是实现旅游目的地环境与经济双赢战略目标的必然选择。