论卢卡奇、葛兰西和马尔库塞视域中的"人"

文章对西方马克思主义的三位代表人物卢卡奇、葛兰西和马尔库塞主要著作中的人本主义思想进行了发掘和诠释,辩证分析了其人本主义思想的独特魅力和明显缺陷.将其与马克思的"人"的学说进行了比较研究.其主旨是为正确认知马克思主义的最高命题一"一切人自由而全面的发展"提供一个有益的参照.     

实施"股票期权"必须充分认识的几个问题

股标期权只是一种激励方式而不可能包治百病；股标期权实施的环境条件还不成熟；具体操作上存在许多难题；股标期权有其自身的缺陷和局限性。     

税务教育培训"福利说"之我见

"培训是给干部最大的福利"这一观点在一些税务机关时常被引用.应当说,这有其积极意义,但是,完全将其看成是福利,用福利的观念替代培训,却会给教育培训工作带来一定的负面影响.培训是维持税务机关服务水平和管理水平的一种运作机制,是一种管理和运营手段,一种约束机制,而不是象福利一样可有可无的东西.培训是组织发展的持续力和进步的推动力,缺乏这种原动力,税收工作最多只能原地踏步.     

关于判例法几个"优点"的思考

通过对判例法的一致性、灵活性和节约性进行分析,本文旨在说明这些不足以成为判例法独特的优点,成文法亦如此,甚至可以说它们本身就是一种缺陷。在判例法问题上,我们必须保持冷静和谨慎,警惕一种移植偏好。     

中国改革过程中的"过渡性杂种"及其演化意义——以股权分置为例

改革过程中一定会出现一些无法用标准经济学解释的现象,包括"过渡性杂种".股权分置就是典型之一.由于改革之初约束条件的限制,我国资本市场采取了股权分置的制度安排.这是一种合理的安排,虽然它内生着制度性的缺陷.随着约束条件的变化,股权分置也完成了其历史使命.由此可见,中国的改革实质上是一个不断产生"过渡性杂种"、又不断解决"过渡性杂种"的过程.在演化经济学意义上,这是一个不断产生新奇,又使新奇不断归于平常的过程.在对待"过渡性杂种"问题上,我们既要反对悲观主义倾向,又要反对浪漫主义倾向.     

再说"跑马崇祯"

彭信威教授在其大著<中国货币史>中说:"有一种南京铸的崇祯钱背面穿下有一奔马形,俗称跑马崇祯.这在中国的钱制史上是一种不正常的现象.因为中国钱币上很少用动物作图案的,这以前只有唐钱的背面偶有飞鸟形"瑞雀"的,可谓先后媲美.     

解读经济学中的"效率"

主流经济学理论主要探讨资源稀缺条件下的选择行为,其中的核心问题就是"效率"。文章主要指出了主流经济学中"效率"理论的前提存在缺陷,并对这一缺陷进行了修正。     

唐诗"四唐分期说"质疑

本文旨在针对传统的四唐分期说的形成过程及其理论缺陷进行历史的、客观的剖析,并指出四唐分期说存在概念混淆和分期自相矛盾、以历史分期取代诗歌发展阶段、以诗歌体裁的发展来划分诗歌发展阶段的缺陷,以期引起学术界同仁的争鸣.     

用职工持股推进我国股份合作制企业改制

股份合作制作为我国一项企业制度创新,有利于提高工人的劳动积极性和企业的生产效率.然而,由于其自身存在的缺陷,致使股份合作制成为一种过渡,其最终是通过进一步改制向现代股份制演进.在其演进过程中,用职工持股计划推进股份合作制企业改制,是其实现向股份制转变和建立现代企业制度的一条有效途径,应该加以推广.     

"经济人"现实说

亚当@斯密的古典"经济人"是有限理性的经济行为人、一种内在的经济动力机制和约束机制.其原本属性规定有别于新古典经济学的"经济人",其深刻的理论内核和思想精髓使之成为西方古典经济学的理论基石,并为整个西方市场经济理论和市场经济制度的选择与安排奠定了基础和基本框架.     

“三统一”与“三个文明”

江泽民政治文明建设思想是“三个代表”重要思想的重要组成部分，它的最大贡献和特点就在于准确把握了社会主义政治文明内在的三层关系：一是党的领导、人民当家作主与依法治国的关系；二是这三者的有机统一与政治文明的关系；三是政治文明与物质文明和精神文明的关系，从而科学地揭示了社会主义政治文明建设的规律。大大丰富和发展了马克思主义。     

访济南中讯伟视数码技术有限公司总经理王年当"点子"变成"金子"

要知道,并不是每一个点子都能变成金子的.在与人的交谈和讨论中,在独自沉思的过程中,在认真细致的阅读中,都有可能在脑海里突涌出无数个想法和创意.但这些想法和创意仅存在脑海里是不够的,不把它贯彻执行下去是没有任何意义的,就像一个人在梦中神游万里,醒来时却发现自己不过是一直躺在床上做梦而已.……     

论我国的税收"缺位"与收费"越位"

税收是政府收入的最主要来源,其主导地位不容超越.目前,我国出现的税收"缺位"与收费"越位"现象,带来了诸多不良后果,必须清费立税,实行费改税.     

"城市哲学"与"市民精神"——城市的创新土壤比创新能力更重要

一、城市哲学的文化资本意义"今天已经哲学过了吗"?听起来,这句话的语法结构似乎有些不合理。但是,其意涵之深刻却可以告诉人们一个"城市哲学"文化资本意义,以及这个城市"哲学家小路"     

从“文化”到“文化生产力”

文化是作为与经济、政治相并列的三大形态之一而存在的,并反映和反作用于人类经济活动和政治活动,是一个国家综合国力和国际竞争力的深层支撑。发展文化生产力是发展社会生产力的重要组成部分。     

“意在笔先”“意随笔生”与“主题先行”

对“意在笔先”、“意随笔生”与“主题先行”三个命题的含义及联系进行了探讨，从而全面地认识写作实践中主题的确立。     

论“武装思想”和“指导实践”——学习胡锦涛总书记“七一”讲话

对“武装思想”和“指导实践”这两个方面进行深入探讨 ,求得全面清晰的认识 ,是学习好、贯彻好、落实好“三个代表”重要思想的题中应有之义 ,是在武装思想和指导实践两方面都取得新的成效的前提和保证。     

由"神明"到"规矩"——易堂九子的文法思想

易堂九子是明末清初重要的士人群体。他们的文法理论构成其文学思想的重要组成部分。与唐宋派和桐城派相比,易堂九子的文法理论具有形而上色彩,这与明末清初的历史语境密切相关。他们主张由规矩到神明,既是易代之际立言的法则,又针对有明一代的模拟文风,具有现实意义。     

从"双缺口"到"双溢出"——我国引进外资的现状与对策分析

改革开放初期,由于缺乏建设资金,我国用各种优惠政策吸引外资以加快经济建设,取得了显著成效.但近些年来,在利用外资促进经济发展的过程中,外资流入与国内储蓄"双溢出"现象日益突出,这似乎与传统的利用外资"双缺口"理论相悖,但实际情况并非如此.本文分析论述了我国引进外资从"双缺口"到"双溢出"的变化过程及原因,并论述了在"双溢出"情况下应该如何引进外资.