藏族部落—寺院—村落“共生”效应研究——以甘南州碌曲县为例

传统聚落由物质形态和精神形态构成。受高原高寒环境和独特民族地域文化的深刻影响,藏族村落的形成和发展具有独特的"地域基因",尤其是历史时期形成的部落体系和藏传佛教信仰对村落格局产生了深厚而久远的影响。因此站在历史的维度,探究部落与村落的关系,有助于深刻理解这种作用机制。甘南州碌曲县是一个以藏族为主体的牧业县,具有悠久而厚重的部落历史,历史时期形成的部落体系,是村落范围和边界的基座;部落组织架构和隶属关系左右了村落的等级规模结构;部落经济基础深刻影响到"大分散、小聚合"的聚落空间组织。以血缘和亲缘为基础的部落组成,奠定了人口的归属感和认同感。在全民信教的背景下,每个部落都有自己的信仰载体——寺院,而寺院发挥的综合精神向心作用,影响了聚落的精神形态。部落—寺院—村落的"共生"效应,是藏区村落形成的特殊民族和地域因素。     

生态位理论视角在乡村聚落发展中的应用

生态学重要基础理论——生态位理论在乡村聚落发展研究中具有重要的参考价值。文章根据乡村聚落发展与资源环境条件的关系,初步探讨了生态位理论在乡村发展中的应用。具体表现为:生态位态势变化及生态位大小能够解释乡村聚落间发展差距;生态位适宜度可以为乡村聚落发展可持续性提供评价依据;生态位扩充则能够较好体现乡村聚落空间结构发展及演化机制,而生态位重叠和分离理论对城乡统筹协调发展具有一定的指导参考性。     

云南傣族农村聚落分类体系与建设整治途径研究

通过形态分类即以地形条件、水文条件、农田分布、人口规模和聚落占地面积为依据的分类原则,对勐龙镇12个办事处和89个聚落类型(自然村)进行了较为详细的分类研究,其中傣族聚落有12个类型,傣族与其他民族混居聚落有1个类型,哈呢族聚落27个类型,拉祜族聚落11个类型,布下聚落1个类型,阿克人聚落2个类型,末标式聚落2个类型,布朗族聚落9个类型,汉族聚落有1个类型,对各聚落的类型特征作了评价分析,提出了傣族农村聚落分类分级体系。探讨了山区、半山区和坝区农村聚落现状特征与存在问题,并针对不同的聚落类型提出各具特色的建设方向和整治途径。     

基于语言分区的海南岛民族民系传统聚落景观特征分析

由汉、黎、苗等民族民系聚落构成的多元化地域景观是海南岛乡土景观的有机组成方式。语言是民族民系文化区划的重要标识，基于海南岛的语言分区，采用跨学科研究方法，分别从宏观、中观、微观层面选取各语言分区传统聚落景观特质的关键指征，结合GIS技术对其进行信息叠加和比较分析，归纳总结出海南岛民族民系传统聚落景观3个显著的分异特征。1)在选址偏好上具有汉族聚落海拔低、黎苗聚落海拔高的特点；在聚居地规模上具有汉族聚居地规模大、黎苗聚居地规模小的特点。2)在用地布局上汉族多采用集约式布局，黎苗则为分散式布局；在街巷肌理上汉族聚落较为规整，黎苗趋向自由。3)在民居组织方式上汉族为围合式，黎苗为开放式；在建筑平面形制上汉族为合院式，黎苗为独栋式。海南岛的聚落景观多元化是建构在岛屿本身生态多样性和文化多样性的基础上的，可成为海南岛保护与开发的出发点和依据。     

中国山区聚落能源结构调整与生态建设

在中国主要山区实地调查的基础上,以八个聚落为例,对聚落能源结构与生态建设的关系进行了深入分析.结论证实,山区聚落以木柴等生物质能源为主,即使电、路等基础设施相对完善的山区聚落也是如此,聚落能源结构在短期内难以改变,而以聚落燃料采集为主的分散式生态破坏已成为当前山区生态建设的主要制约因素.同时,聚落所依托的血缘关系、地缘关系和职缘关系对生物质能源管理的成效不理想.因此,政府应实施山区聚落能源建设和结构调整,在资源管理上逐步引入可持续发展理念,实现聚落能源的可持续利用;鼓励发展炭薪林,解决农户的薪柴利用问题;出台政策,培育沼气使用专业服务团队;发挥示范带动作用,促进新能源技术的推广应用.     

浅谈小城镇全域规划的经验借鉴

一、城乡一体化（统筹）规划l正确认识城乡关系。人类按照生产和生活需要而形成的集聚定居地点称为居民点,又称聚落。按不同生活方式、生产关系及不同空间形态,聚落可分为两大类,即城镇和乡村。城与乡具有各自的优势和特征,城镇的优势在于区位、交通、工业、商业、服务等方面;乡村的优势在于环境、生态、农业、旅游、休闲等方面。     

基于聚落命名及分布的京西门头沟 传统山地人居环境解析

聚落是人类长期生产生活与自然环境相互作用的产 物。在人与自然相互作用的过程中，乡村聚落的分布及命名承 载了极其重要且生动的历史信息，是研究区域人地关系变迁及 传统人居环境特点的重要依据。以京西门头沟传统山地聚落 为研究对象，采用文本解析与空间分布相结合的分析方法，对 门头沟传统山地聚落的发展演变进行系统梳理，在此基础上 从水文系统、山地地貌、建材能源、军事驻防、商贸交通、 宗教信仰6个方面深入分析聚落命名及分布中所蕴含的自然 与文化地理特征，从而形成对研究地域整体人居环境的全 面、客观认知，为新时期传统山地人居环境的研究与实践 提供借鉴。     

南疆沙漠绿洲传统聚落对自然地理环境的适应性

选取南疆沙漠绿洲传统聚落为研究对象,借鉴景观基因理论,探讨传统聚落对自然地理环境的适应。在结合相关考古资料、地方史志文献、全国基础地理信息数据以及实际调查资料的基础上,从宏观和微观的角度切入,采取结构和元素提取法,从环境因子、基本形态、布局结构、主体建筑、民居特征等五个方面提取南疆传统聚落的景观基因。在此基础上,分析聚落对自然环境的适应性。结果表明其对外界环境的适应主要体现在水系、地形地貌、气候环境等三个方面。(1)聚落的分布依赖于绿洲内部的水资源,其与不同规模的水系相伴生,以依水延伸、依坎儿井就势的布局方式揭示其水系适应机理。(2)平地的聚落布局呈不同的形态特征即星散型、串珠型、组团型、网格型等,而山地地带多呈散点式布局。由于南疆盆地中符合人居条件的平地面积有限,平地的聚落呈现紧密型布局,山地的聚落呈现"依山就势"的布局,这充分展现出其对荒漠环境的恰当回应,在聚落组织上表达建筑群体的适应属性。(3)聚落在居住单元、公共街巷及其排列所形成的基本形态中较好地体现对气候的适应性,尤其是其对强日照、极干热、沙尘暴等气候环境的适应较明显。建筑空间、建筑界面皆对气候环境有一定的反映,此特征在"遮阳""隔热""通风""挡风"等气候应对手段中尤为明显。南疆传统聚落的基本形制、布局形态、民居特征、主体建筑在时空演变中既传承中原聚落的景观基因又适当地借鉴、吸收中西亚住居的景观特征,但自然因素的影响导致其景观变异。     

南方山地乡村聚落空间分布及其格局优化调整——以临武县西山瑶族乡为例

以湘南临武县西山瑶族乡32个自然乡村聚落为实证对象,通过对地形测绘与实地调查所获得数据的比对分析与归纳总结,分析了湘南山地乡村聚落的空间分布现状与特征,从土地资源因素与交通条件视角探索了乡村聚落的空间分布与格局优化手段与措施,探讨了山地环境下影响乡村聚落空间布局的因素并对其进行了量化的数据判断。研究提出遵循乡村聚落发展的自然演变规律,本着因地制宜的原则,将案例区的乡村聚落分为3种类型,结合村庄合并与易地扶贫搬迁扶贫工作,做到聚集、迁移、保留相结合,并缩兼顾,基于居民生活与生产需求做好乡村聚落空间格局优化调整。     

资源型区域乡村聚落规模结构及空间分异动态

山西省孝义市是典型的资源型地区,在资源型经济转型和城镇化快速发展的背景下,乡村聚落人口规模结构及空间分异发生着较为快速的变化。以该市为实证,基于"五普"、"六普"村级人口统计数据,运用GIS与统计分析方法,对此做了分析。研究表明:1本区域乡村聚落规模结构以中小等级聚落偏多,规模分异程度较大,且在不断提高;2乡村聚落人口规模与老年人口系数、文盲人口比重、外来人口比重之间呈低度相关关系;3乡村聚落人口规模下降趋势明显而聚落斑块、用地面积并未显现出相同的变动趋势;4乡村聚落人口变动表现出较强的地形、交通和中心城区指向,中部资源型边际区聚落人口下降,东部平川区乡村聚落人口增长特征尤为明显,形成全市乡村人口变动最大的区域。     

桂林龙脊人居环境适应的营造智慧

以桂林龙脊地区为研究对象，探讨西南山地民族地区传统人居环境适应的营造智慧。结果表明：1)该区域聚落选址坐北朝南、山环水抱，呈现“森林-村寨-梯田-河流”四素同构的垂直景观结构；2)梯田开垦耕作、景观维护及水利灌溉过程充分适应地形和气候条件，并与传统农耕技术完美融合；3)壮族干栏建筑与路网体系巧妙地呼应了山地环境，体现出因地取材(木、石、竹)的营景智慧。桂林龙脊“人与天调”的人居营造智慧对于当今乡村人居环境建设具有较大的启示和借鉴意义。     

城市人居环境评价——以杭州城市为例

城市人居环境研究具有重要的理论与实践意义。本文从对城市人居环境概念的剖析入手,制订了其评价指标体系。并以此通过问卷调查对杭州城市人居环境作了评价,归纳总结了关于城市人居环境建设的３点结论和有关启示     

外来人口对大连城市人居环境系统可持续发展的影响

外来人口改变了一个城市的人口结构,并进一步影响到该城市的自然地理环境、社会经济发展和社会变迁。依据外来人口来大连的目的和动机将外来人口分为外来学习、外来投资、外来旅游、外来打工和投亲访友人口,并把外来人口作为城市人居环境系统的干扰因素,采用系统论的基本原理和方法研究外来人口与大连城市人居环境系统的可持续发展,探讨外来人口的人居活动对大连城市人居环境系统的物质系统和非物质系统的影响,并建立外来人口与大连人口的数学模型,结合大连人居环境系统的实际提出了大连城市人居环境系统的可持续发展的对策。     

“极端化”与“集和化”——人居环境 发展的哲学思考

围绕人居环境生命体的存在与生长，思考其支撑关系和发展的动力，发现存在着“极端化”与“集和化”2种思想路线，指出近现代人居环境发展不尽人意的根源是“极端化”。溯源中国传统风景观，指出“集和化”为主导的人居环境本体观、世界观和价值观及其发展之路，阐释了“集和化”对于未来世界人居发展的意义。以中国国家发展战略的5个统筹、人居环境发展的“3+2”结构，以及建设公园城市的理论框架为例，阐述了从“极端化”走向“集和化”，从二元论走向二元论与三元论结合的时代发展需求，提出了建构新千年“集和化”哲学体系的命题。     

我国主要城市人居环境适宜居住的气候因子综合评价

城市人居环境是一个复合生态系统，其影响因素具有多元性特点，气候是构成这一系统最为密切直接的自然地理因素，也是人们评判城市适居性的重要因素之一。针对气候系统的复杂性和模糊性，在建立评价指标体系的基础上，采用多层次模糊综合评判方法，从人适应气候的生理和心理角度出发，对全国各主要城市的气候适居性程度进行定量评价。     

“I even met happy gypsies”

Economic studies of the Roma population, which is the largest and the poorest ethnic minority in Europe, remain sparse due to the limited availability of appropriate micro level data. This paper provides a comparative analysis of life satisfaction between Roma and non‐Roma young adults aged between 15 and 24 years using survey data collected from Serbia in 2010 and from Bosnia and Herzegovina in 2011. Results from raw answers show that the young Roma population living in settlements is less satisfied with life than non‐Roma. However, we find instead that the former group is more satisfied once we account for the fact that Roma have more disadvantaged characteristics on average. Also, Roma young adults expect a better life within one year compared to the non‐Roma in Serbia while there is no difference in Bosnia and Herzegovina.     

热景观的初步构想

在人居环境领域，传统园林景观的“实景”之外，“虚景”也逐步进入了研究视野，如声景观、光景观、气味景观等，其相关研究成果在城市规划、风景园林以及建筑设计中也得到了较好的应用。回顾了虚景的相关研究，陈述了景观要素与虚景的对应关系，提出了“热景观”的概念。热景观是园林虚景的一部分，既有可度量的环境性能(温度、湿度、风速、太阳辐射等)，也包含了人的主观热舒适感觉，同时，还与社会文化相关的诗画意境联系在一起，是住区热环境与风景园林学科的交叉领域。探讨了热景观与住区热环境的区别与联系，初步提出了热景观的研究内容、研究方法和可能的成果应用。热景观的发展拓宽和丰富了景观的维度，也让我们能够以更全面的视角来建设风景园林、评价人居环境。     

西部城市人居环境可持续发展的现状和对策——基于宁波市人居环境满意度调查的启示

通过对宁波市人居环境满意度的调查,运用多元相关分析法,分析了在城市人居环境建设中应重点考虑的因素,并结合西部城市人居环境建设的现状,提出了建设西部城市可持续发展人居环境的方向和具体建议。     

GIS支持下的传统聚落景观管理模式

中国广大地域范围内分布着为数众多的传统聚落,包含着丰富的历史文化信息。但在经济建设的大潮中,大多数传统聚落面临着被损毁甚至完全被破坏的危险。目前管理模式缺乏科学的手段,保护规划的执行难以落到实处,而且后期的保护管理也较为困难。以我国南方传统聚落为对象,研究GIS与传统聚落景观管理相结合的方法,进而采用基于GIS的传统聚落景观管理模式,将极大促进传统聚落的保护规划和保护管理,对城乡规划与建设也有着很强的指导作用。