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81.
自我认知、自我发现、自我评价、自我悦纳、自我负责、自我发展和自我奉献是完善自我意识的基本心理机制。大学生应当根据自己在成长、成才过程中遇到的实际问题,循序渐进或触类旁通,完善自我意识。  相似文献   
82.
本文从别尔嘉耶夫哲学概念中"自由"这一角度切入,分析莱蒙托夫小说《当代英雄》的主人公彼乔林在追寻自由之路时,与文明、自然、爱欲和自我的种种冲突,探寻其苦苦寻觅自由的终极意义和价值.  相似文献   
83.
李嘉诚,统领长江实业、和黄集团、香港电灯、长江基建等集团公司,全球华人首富,全世界华人最成功的企业家。十四岁投身商界,22岁正式创业,半个世纪的奋斗始终以“超越”为主题:从超越平凡起跑;为超越对手努力;达到巅峰,超越巅峰;实现自我,超越自我,于是世人称之为“超人”。李嘉诚不仅是创业精英、商界巨头,而且在其创业发展路上,并购多家公司。可以说,李嘉成的创业之路就是一条并购之路,其创业与壮大、兼并和收购其它公司企业分不开。李嘉诚的并购之路同其人生经历、创业经历一样倍受世人关注。艰辛与成功的创业经历1928年7月29日,李嘉诚先生诞生于广东省潮州潮安县。1940年,随父母到香港定居。1943年冬其父辞世,至此少年李嘉  相似文献   
84.
贾铭  刘艳 《新智慧》2005,(11):27-27
一家著名的大公司招聘清洁工,一位年轻人经过考试,被录取了.第二天,这位年轻人准时来到公司上班,他被分配负责清扫卫生间。工作又脏又累,他并不情愿,只是为了生计不得已而为之。他换上工作服,带上大口罩,弄湿林布和拖把,很快就把卫生间清扫了一遍.  相似文献   
85.
路径依赖对财政政策变迁的规范作用   总被引:1,自引:0,他引:1  
财政政策作为一种政府主导的制度安排,其变迁的方向不是随机的,而是存在着路径依赖。当财政政策变迁存在着报酬递增和自我强化机制时,路径依赖就会对其产生规范作用。在一定程度上,财政政策的恰当性会进一步加强路径依赖的这种规范性作用。研究路径依赖对财政政策变迁的规范作用,对于推动我国财政政策的良性循环与变迁具有重要意义。  相似文献   
86.
浅谈公共财政框架下环境税的税收中性设计   总被引:5,自引:1,他引:5  
环境税作为纠正市场失灵的手段,通过提供刺激改变破坏生态环境、浪费资源的生产和消费行为.这对于促进建设环境友好型和资源节约型社会有着重要的意义.针对我国推行环境税存在的一些顾虑,借鉴西方国家实施环境税税负转移的经验,我国环境税可考虑税收中性设计来减少对某些特定地区争行业或脆弱人群的集中影响,帮助受影响行业和人群提高自我调整的能力,以提高政治上的可接受程度.  相似文献   
87.
一、存在的问题1.思想认识存在误区。一是部分员工的风险意识过于淡薄,同事间以信任代替制度;二是自律监管部门对员工的风险意识培训不到位,对发现的问题一贯采取处罚的措施,没有从思想上触动和激发员工自觉执行制度的风险意识及培养员工的职业敏感性和自我保护意识。2.制度执行乏力。一是传统的操作习惯使得现有制度执行乏力;二是现有的劳动组合模式与系统操作流程不相适应;三是技术手段的落后,使得某些制度执行难以到位;四是监管检查中某些问题屡查屡犯。如挂失业务处理不规范、支票等有预留印鉴的支付凭证未做到折角验印、对账单收回率偏…  相似文献   
88.
谢泳 《开放时代》2006,(6):44-54
本文利用近年新发现的相关史料,对1954年发生的胡适批判运动的起源作了一些新的理解。文章认为胡适批判运动的起源,除了毛泽东主动发起的动因外,与当时负责意识意识形态的党内知识分子,特别是郭沫若,陆定一、周扬、邓拓等人对胡适及其思想的认识有关,在批判胡适运动的具体过程中,这些知识分子的努力配合和具体操作是这场运动开展的关键因素。文章同时还对这场运动中以批判为名义印刷的有关胡适文献进行了学术评价。  相似文献   
89.
消费文化、认知偏差与消费行为偏差   总被引:11,自引:1,他引:11  
本文放松了理性经济人假设,在行为经济学双曲线贴现模型框架下,以"自我控制"认知偏差及相应的模型参数设定对东西方消费文化差异进行了技术表达,进而阐明了消费过度(欧美国家)和消费不足(东亚国家)这两类消费行为偏差的形成机制。本文采用全球48个国家和地区1978—2007年的面板数据,以儒家虚拟变量和性生活指数作为消费文化的替代变量检验了文化与消费的关系。结果表明,在解释东西方消费率差异时,预防性储蓄等传统理论的解释力远低于不可观测的国家个体效应。儒家虚拟变量和性生活指数能分别解释国家个体效应的28%和58%。这表明消费文化等不随时间改变的个体因素比传统变量更能解释各国居民的消费差异。实践层面上,双曲线贴现模型中锁定技术能有效纠正"自我控制"认知偏差,从而消解儒家文化对消费的深度抑制,可为扩大内需政策创新提供思路启发和技术支撑。  相似文献   
90.
陈莫  于焱  陈励 《经济纵横》2005,(6):16-18
欲速则不达。这句话用来描述因快速扩张而崩盘的中国连锁企业,最恰当不过。国内的餐饮连锁企业,除了一些老字号如全聚德、东来顺等还在支撑,其他的中小型连锁多半是惨淡经营。天津狗不理被同仁堂收购,内蒙古小肥羊疲于打假。但是与此同时,麦当劳在全球拥有3万多家餐厅,星巴克也将近9300家。作为麦当劳、肯德基扩张动力的连锁经营,为什么一到中国企业这里,就成了死亡的诅咒? 这主要在于中国的一些餐饮连锁由于扩张太快,无法控制和支持连锁店,连锁店失掉了品牌原有的特色。也就是说,决定连锁经营成败的不是规模的大小,而是企业固有的管理流程和文化特色能在连锁店之间得到传承。麦当劳在各个餐厅都提供高度统一的质量、服务和清洁标准;星巴克认为自己的竞争优势是客户在世界上的任何一个星巴克店都能体会到一致性的服务,包括产品的质量、员工服务的质量以及星巴克体验。那么,如何在快速扩张的同时又能维护管理和文化在各个连锁店的统一性?管理文化传承的机制是什么? 从星巴克、麦当劳、全聚德、小肥羊的运作中,可以找到相应的启发。尽管这种启发有时候以教训的形式出现。“连锁经营业态”有三种基本模式:直营连锁(或正规连锁,简称RC),即总公司直接投资开设连锁店;自愿连锁(或自由连锁,简称VC),即保留连锁商单个资本所有权的联合;加盟连锁(或特许经营,契约连锁,特许连锁,简称FC),即以经营权的转让为核心的连锁经营,也就是特许经营。目前国内采取自愿连锁方式的企业较少,直营连锁由于管理与经营都是总部派人,所以企业内涵的传承非常到位。不过餐饮连锁的主体仍然是特许经营,即由总公司出品牌和技术,加盟商出资金、交纳一定加盟费经营总公司业务的一种连锁发展形式。  相似文献   
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