自主创新在中关村——中关村系列调查之四——中国“和平崛起”与中关村的“中国创造”使命

一百年来，中关村是一片和中国各个重大历史事件密切相连的热土。正是在这片热土上，九十年前，毛泽东、李大钊、陈独秀、蔡元培等社会精英开始探索中国崛起的道路。而中华民族崛起的道路，恐怕要上溯到1840年，从那时起，中国开始遭遇历史的忧患，中国才在世界坐标系中发现自己的边缘化，于是，“洋务运动”、“戊戌变法”、“辛亥革命”等等都是当时的社会精英们在寻找一条救亡图存的崛起之路的行为。     

杨振声 中国海洋学科的首倡者

1928年济南“五三”惨案发生后,省立山东大学停办,南京政府下令将其改建为国立青岛大学。1930年5月,由教育家蔡元培举荐,正式任命杨振声为国立青岛大学校长。杨振声首先带到国立青岛大学的就是他的老师——中国著名教育家蔡元培各派“兼容并包”、学术“思想自由”的办学方针:打破门户之见,广聘专家学者来校任职任教。据《山东大学校史》记载:他“以其声望和地位,广聘国内专家、学者来校任教,加以青岛自然环境优美,气候宜人,素有‘东方瑞士’之称,应聘者待遇虽比国内某些大学略低,也甘愿俯就。当时学校虽系初建,但师资阵营比较整齐”。开创…     

以身作则与以“声”作则

人生天地间，除了流落荒岛的鲁宾逊和跳到绝情谷底的小龙女等少数例子之外，大约谁也难以长时间置身事外地真正特立独行于这个世上。从管理学角度来说，人是社会人，这是人的根本属性，就像《后西游记》的小行，不管怎么厉害，也不能尽跳出造化小儿的那些圈圈。所以无论是鲁宾逊还是小龙女，最后还是以不同方式告别了绝世独立的生活。既然人最终还得群居生活而无法弃世孑行，那么就无     

解读蔡元培的卡里斯玛品质

蔡元培对北京大学进行的改革取得了巨大的成功,它标志着中国现代高等教育体制的最终确立.分析他取得成功的原因,可以看出他人格中的卡里斯玛品质,即一种特殊的超自然的才能,是一个很重要的因素.     

王国维与蔡元培美育思想来源比较研究

从比较研究的角度出发,对王国维和蔡元培的美育思想来源作一番探究性的工作。王国维在近代中国首倡美育,是近代中国美育理论的创始人。蔡元培率先实行美育,毕生提倡,亲身实践,普及美育理论,最终确立起美育的重要地位。王国维和蔡元培的美学观都以中西方传统哲学美学为基础,同时他们的美育思想都闪耀着人文主义的光芒;但二者对美育的阐释又有很大的区别,对美育建立的具体作用也不尽相同。他们二人的美育观对当代美育发展具有启示作用。     

北大：一次变革的精神困境

在蔡元培时代,谦虚之下隐藏着强大:那个时代的人们自称是大学的仆人,和同伴完全平等,但他的意志却必定会通过师生的共同声音成为全大学的法令;在他的穿着、他的家庭生活、他的头衔和他的全部社会生活职能上,他都始终是一个普通北大人的责任形象:但在他的内心,却活跃着一个伟大立法者的强大、忠诚、令人不得不服从的灵魂。     

20世纪中国艺术史(连载八) 美术革命

美术的产生就在蔡元培提出以美育代宗教说一年后,曾留学日本的画家吕瀓(1896—1989)给陈独秀的通信以美术革命为标题发表在1918年1月15日出版的《新青年》6卷1号上。尽管使用了革命这个词汇,但是吕瀓提出这个意见的依据涉及传统中国书画的现状。他陈述     

《中国的大学》——一部需要所有中国大学学生和教授阅读的经典著作

上一个世纪的初期,现代大学在中国发轫开端,但是同时几乎在很短的时间之内就达到了一个灿烂的顶颠,人才辈出,大师涌现,以至于整个世纪当中的人文建树如果不客气地总结的话,多半就是在那段时间形成的。但凡是事物在新生阶段,气象最新,气势也最为宏大,创始人物的高山仰止也尤其显得不可逾越,这不但是中国也是世界上的一个     

萌芽时期的中国近代法学教育——基于南洋公学特班的研究

在中国近代法律教育体系确立前,诸多新式学校是传播法学知识的主要机构,它们选择教育模式及其生员学习西方法学知识的过程,展现出了法学教育启蒙时期的探索。学界对中国近代法学教育在萌芽时期的具体教学形态的阐述实际并不清楚。在这一时期,南洋公学特班的法学教育尤其值得注意,从其师生日记可见,特班借鉴传统书院制教学的同时糅合了中西之学,其教育内容不再囿于"交涉公法",体现出的比较法学教育的精神、西方公法知识的输入等现象,也是这一时期新式学校法学教育的共同特征。