儒学与现代社会治理

儒家是内圣之学,更是外王之学。诚心、正意、修身,指向齐家、治国、平天下。晚近以来之儒者如现代新儒家,虽有外王的民主指向,究竟侧重发展儒家内圣之学。至其后学,更将儒家化约为"儒学",从"哲学"、"文化"、"教育"等角度探讨儒家,刻意回避儒家之外王面相。这必将导致儒家与现代社会脱节,令其沦为可有可无之点缀。我们相信,今日儒家并未亦也不可能"博物馆化",她必将参与现代中国治理秩序之塑造和再造。此乃儒家之天命所在,亦为中国之天命所系。2011年5月14日至15日,由《开放时代》杂志社和广东信孚研究院联合主办的"儒学与现代社会治理"学术研讨会在广州从化举行。此次会议旨在凸显儒家之外王面相,以儒家精神与智慧,参照儒家治理规划之历史实现形态,探究儒家治理现代社会之可能性、技术和制度。与会学者就现代社会转型、宪政实践、普世价值和社会制度建构等议题展开了广泛而深入的交流,对儒学在中国历史上的价值地位、儒学在当今国内外政治格局下面临的困境及其在未来世界秩序形成过程中肩负的使命等问题展开了激烈的讨论,为儒学资源参与现代社会治理提供了一些富有启发性的思路。以下内容根据会议现场录音整理编辑,因时间关系,未经发言者校订。     

母子对白

一对小两口都是干土木施工行当的,自己的小孩也就耳濡目染了. 一天,小孩问妈妈:"业主、设计院、施工单位、质检站、监理都是干什么的?"其母回答:"业主就像你爹,什么也不干,整天背着个手光知道训人;设计院就像你爷爷,思想保守,观念落后,提着个鸟笼子瞎晃悠.到处指指点点其实啥事也不管;     

利用现代电子技术加强新形势下的项目管理

2009年由铁道部批准建设的“靖宇至松江河线工程”,位于吉林省白山市的靖宇县和抚松县境内,全长74．1公里,项目业主单位为沈阳铁路局。本文以此项目为例论述利用现代电子技术加强新形势下的项目管理。     

穿越理解的双重屏障－论史华兹的思想史观

本文讨论本杰明·史华兹学术道路的一个重要方面,即以方法论为中心的思想史观.作者认为,史华兹不是那种抽象理论的构造者,而是对思想世界有敏锐洞察力的历史学家,因此他的方法论论述带有显著的实践性格.     

南京市强化产业规模以促进渔业产业化建设的思考

本文详细介绍了南京市发展现代都市渔业,增加农民收入,依托科技进步建设规模基地,大力发展高效渔业、生态渔业、休闲渔业、品牌渔业,推进渔业产业机制创新所取得的成绩的现状和经验,把成绩的取得归结为以品牌建设带动发展、以基地建设带动发展、以拓展渔业功能带动发展和以渔业经济组织建设带动发展等几点;并对以后的工作重点提出了相应建议,即通过扩大产业模式,做大龙头企业,做强产业基地等手段来推进南京市渔业产业化建设.     

儒学第三期的三十年

2007年10月29日,由哈佛大学哈佛燕京学社主办、本刊和《中国哲学史》编辑部协办的“儒学第三期的三十年”学术座谈会在北京大学临湖轩举行。儒学第三期”是指儒学继先秦、宋明的发展之后,在近代迎来了西学的挑战。而“三十年”指的是1977年至今,我国改革开放的三十年,也是新儒学自海外传入后被关注、讨论、质疑以及日益引发共鸣的三十年。“儒学第三期的三十年”学术座谈,旨在回顾儒学在近三十年来的发展轨迹,检讨儒学在时下面临的课题,并展望其前号。作为上个世纪八十年代初兴起“中国文化热”的主要参与者和推动者的李泽厚先生、朱维铮先生、黄万盛先生的莅会,以及未名湖畔的深秋物象,都为这个略具苍茫然而色彩恢宏的议题提供了难得的生动背景。参加座谈会的学者还有：陈来（北京大学哲学系）、牟钟鉴（中央民族大学哲学与宗教学系）、颜炳罡（山东大学哲学系）、陈启智（山东省社会科学院儒学所）、张再林（西安交通大学人文学院）、陈祖为（香港大学政治与公共行政学系）、江宜桦（台湾大学历史系）、赵汀阳（中国社会科学院哲学所）、王中江（清华大学哲学系）、陈少明（中山大学哲学系）、李存山（中国社会科学院哲学所）、郭沂（中国社会科学院哲学所）、李翔海（南开大学哲学系）、陈静（中国社会科学院哲学所）、宋志明（中国人民大学哲学系）、张志强（中国社会科学院哲学所）、胡治洪（武汉大学哲学学院）。为保持“现场”氛围,以下内容依照录音整理,并按发言次序编排,个别略有调整。由于篇幅所限,只能刊载部分参会者的发言。欲了解全部发言内容,请登陆本刊网站：www．opentimes．cn。文中小标题为编者所拟．     

新中国的形而上学

李猛:新中国意义的思想方向 这两天讨论了丁耘《道体学引论》的许多具体问题,我想最后跳出具体问题,谈谈对丁耘研究整体意义的一些理解.丁耘的工作应该怎么界定?仅仅用"中国的形而上学"或"现代中国的形而上学"来概括,可能都不够准确,或许可以称之为"新中国的形上学",相较之下,吴飞和唐文明的研究对象就是"旧中国的形上学".新与旧本身没有褒贬之义,但确实隐含着关键性的差异.     

关于人文学术的学术性问题

本文从反思中国现代人文学术的发展状况入手，提出人文学术的学术性问题。作者通过对传统、20世纪前半叶，以及最近60年相关学术状况的对比，认为人们对最近30年人文学术现状的不满，原因不在于它对古典人文传统继承不足，而在于不同于传统的现代人文学术刨造的缺乏。根本问题在于缺少深刻的、有创造性的学理发明。文章以吏学、哲学中的案例，表明超越传统的必要性，同时也分析了传统考据话语的作用与限制，并简略勾勒出学理性话语的特征。     

江苏南京休闲渔业的发展现状及其展望

休闲渔业是南京市发展现代都市渔业的一部分。本文概述了南京市休闲渔业的发展现状，指出其在致富农民、美化环境、服务市民、吸引投资等方面的重要作用，分析了休闲渔业发展中存在的问题，对南京市休闲渔业今后的发展提出了具体的思路：以科学发展观为指导，加快休闲渔业建设步伐；挖掘休闲渔业的内涵，丰富渔业休闲内容等。     

对地勘单位承包制若干问题的认识

本文针对承包制的一些问题,按照两权分离原则,结合实际情况,提出应进一步实行承包制的意见,并对承包指标的调整和“层层包、层层分”等问题提出了自己的看法。