基于"合作原则"的"会话含义"解读

有关合作原则对会话含义的制约的讨论由来已久,由此,论文探讨了合作原则在会话含义解读中的作用。同时,从实证的角度,指出G rice会话原则的局限性,提出要全面理解会话含义。     

Grice会话含义理论与西方师生幽默话语

本文立足于Grice会话含义理论的基本概念以及西方校园师生对话语境的特点，尝试从语用学的角度，解析国外校园师生对话中因遵守或者违背会话原则而产生的特殊幽默效果，进一步探讨会话含义理论在当代语言尤其是师生幽默话语中所展示出来的新的语用价值。     

格赖斯的“会话含义”理论与英式幽默

格赖斯的“会话含义”理论是人们在交际过程中最基本也是最重要的生活交往准则。然而,因为种种原因．人们有意无意地违反“合作原则”的四准则,会话含义及英式幽默由此产生。本文截取了作者在英国生活时的几段真实对话。以格赖斯的“会话含义”理论来阐释英式幽默。理解英式幽默需要进行语用推理,同时这也是成功进行跨文化交际的关键。     

从合作原则的违反分析《吸血鬼日记》中台词的会话含义

格赖斯的会话合作原则一直是语用学研究人们交际行为的重要指导理论,违反了合作原则的任意一条准则都会产生特殊的会话含义。从违反合作原则的角度分析情景剧《吸血鬼日记》台词中的会话含义,将有助于我们更好地理解和掌握语言,提高语言的运用和鉴赏能力,更好地了解使用英语国家的语言习惯。     

会话含义原则与幽默——以美剧《生活大爆炸》为例

幽默是一种多彩多姿的语言艺术，是人们日常生活中经常采用的一种艺术语言交际形式．是成功交际的润滑剂、生活的调味品，折射出文化中的巧思和智慧。由于幽默多产生于话语交际之中，国内外已经有很多学者从语用学各个方面的理论来研究幽默语言的形成。用违反合作原则而产生会话含义的例子来分析幽默的产生。可以对语言交际和语言教学起到启发和指导作用。     

违反合作原则产生会话含意的因素分析

在英语交际中违反合作原则的现象经常发生,充分了解违反合作原则产生特殊会话含意的原因,能帮助听话者准确地理解说话者的真正意图,使交际顺利进行。     

试论"距离"与会话合作原则

文章从人际交往的会话入手,选取“距离”这一角度,分析不同“距离”的人们在会话中遵守合作原则的情况,以及人们有意违反合作原则时达到的会话效果。     

英语幽默的现代语言学阐释

幽默是指一种含蓄而充满机智、讽刺与诙谐的辞令,揭露生活中乖讹和不通情理之处.在日常会话中,当说话人的语义层面和听话人的语义层面相交叉时,易形成幽默.语篇衔接、会话原则和言语行为的不合理运用,都会造成对话语的不同理解,产生歧义,构成了幽默的基础.     

应用会话含义理论对广告语篇意图性的分析

本文运用会话含义理论分析了广告语篇中对合作原则诸准则的违反情况及其产生的特殊会话含义。并通过参照语篇七大标准之一的意图性标准分析了广告主如何通过违反合作准则来达到说服消费者的目的。     

英语幽默的语用阐释

幽默就像生活的调味剂,在人际交往中扮演着重要而特殊的角色。本文将从语用学的角度,结合一些新颖生动的例子,首先运用格赖斯的合作原则来分析英语幽默的产生：英语幽默产生于人们在交谈时对合作原则“四准则”的违反;进而运用有较强阐释力的关联理论来解释受话者对英语幽默的理解过程。     

“贫”与“富”的辩证思考

贫困与富裕是一对古老的矛盾，贫困与富裕的矛盾处理得好，国泰民安，欣欣向荣；处理得不好，危机四伏，民怨四起。我国目前的区域贫困和部分贫困，已构成了我国建设和谐社会的瓶颈，要实现全面建设小康社会的目标，就必须充分认识“贫”与“富”的辩证关系，全方位建立由“贫”到“富”的长效机制。     

"檞"、"槲"小考

文章从温庭筠《商山早行》一诗入手。对诗中所涉及的“檞”字与“槲”字之争进行较为深入细致的分析，并结合植物学、音韵与训诂学的方法对其是非正误进行较全面的考证判别，以求还其诗歌以本来之面目，同时亦对今世“檞”、“槲”二字混淆误用现象进行了适当纠正。     

“三统一”与“三个文明”

江泽民政治文明建设思想是“三个代表”重要思想的重要组成部分，它的最大贡献和特点就在于准确把握了社会主义政治文明内在的三层关系：一是党的领导、人民当家作主与依法治国的关系；二是这三者的有机统一与政治文明的关系；三是政治文明与物质文明和精神文明的关系，从而科学地揭示了社会主义政治文明建设的规律。大大丰富和发展了马克思主义。     

由"神明"到"规矩"——易堂九子的文法思想

易堂九子是明末清初重要的士人群体。他们的文法理论构成其文学思想的重要组成部分。与唐宋派和桐城派相比,易堂九子的文法理论具有形而上色彩,这与明末清初的历史语境密切相关。他们主张由规矩到神明,既是易代之际立言的法则,又针对有明一代的模拟文风,具有现实意义。     

斯密的"两个人"假设与司马迁的"两者"描述

根据斯密的理论假设,市场经济中最值得关注的是"两个人":一个是市场活动的主体,其本质特征是理性"经济人";另一个是管制市场的政府,其角色定位有如"守夜人".无独有偶,我国古代著名思想家司马迁也将社会上活动的人描述为"两者":一是社会经济的活动者,他们都是忙碌奔波的"利者";一是社会经济活动的管理者即政府,其理想角色是充当一个顺应社会经济自发发展的"善者".斯密的"两个人"假设与司马迁的"两者"描述既有同工异曲之妙,又有交相辉映之趣.比较二者,我们可以从中获得一些有益的借鉴与启示.     

对传统“和”与“和谐”理念的解读

任何一个民族的传统文化,都是这个民族世世代代劳动、智慧的结晶,“和”、“和谐”是中华民族传统的价值观念与理想追求的集中体现,它不仅具有丰富的文化内涵,而其具有重大的现实意义。     

对“以人为本”和“科学发展”若干问题的反思

“以人为本”和“科学发展”是马克思主义思想路线的重大发展。各项工作都要以“以人为本”的价值观和“科学发展”的科学观的统一,作为最根本的指导思想。“以人为本”有丰富的科学内涵,“科学发展观”的核心首先是尊重和依靠生产力发展的规律。生产力发展的基本规律,是先进生产力不断取代和淘汰落后生产力的历史进程的规律。要用“三个代表”重要思想,重新构建历史唯物主义。用生产力分析思维模式分析问题。     

制造业基于“工作流”的“零库存”探析

在降低库存、节约成本方面,专家、学者提出了很多方法。这些方法对库存管理,取到了一定积极作用,但很难解决库存本质问题---战略性库存控制。随着这些方法的运用,深入分析库存,便会发现库存实质上是企业综合管理问题。一些数学模型和算法虽然能辅助库存管理,但只是单纯地为了解决库存而进行库存策略的运用。真正的"零库存"是企业间、企业与外部环境间、企业内各部门之间无缝对接的结果。在"合作、共赢"取代"竞争"的今天,基于"工作流"的库存管理,更能解决传统的库存方法无法解决的库存问题,更能帮助企业实现"零库存"的目标。     

论"社会排斥"与农村"新贫困"

近年来,中国农村贫困人口减少的速度趋于缓慢,农村"新贫困"现象严重.本文分析了中国农村新贫困特点,运用"社会排斥"理论着重分析了农村返贫致贫的制度性原因,在于农民经济、政治、社会权利缺失.     

孔子的"仁"、"礼"观浅析

孔子是我国古代伟大的思想家、教育家,毕生以弘扬祖国优秀文化为己任,虚心好学,不耻下问。目睹社会处在大动荡、大分化、大组合之中,他满怀修齐治平的理想,鼓吹仁义,推行礼教,一面深入实际作社会调查,一面培养推行理想的政治人才,在特殊的历史条件下,因而形成了他二重性的理论素养、政治主张和生活作风。他的学说与事业闻名世界,本人被誉圣人。然而,中国五四新文化运动以来,高喊打倒孔家店,到文革至于极点,对孔子的评价其实各执一端。按历史唯物论试图实事求是地辩证孔子的思想核心,还其本来面目,以此推进和谐社会的构建。