名山风景区风景特质理论体系及其实践 ——以武当山为例

名山风景区“人与天调”的风景系统代表了中国独有的山岳文化现象和山水相融的总体特征。在风景自然和文化整体性视角下研究风景系统的形态、类型及其形成原因和规律，分析了风景资源评价和风景特质评价的互补性；构建了“相-制-理”的名山风景区风景特质理论及其实践框架。以武当山为例，探索“以脉绘景”的风景特质之相、“山川流峙”的风景特质之制以及“因脉而成”的风景特质之理。最后总结了风景特质理论作为形态学理论、作为图谱理论、作为地脉文脉认识论实践的整体性特点及其应用前景。     

家居必论，野筑惟因：风景建筑刍议

风景建筑是一种特殊的建筑类型，使其成为一类的并非功能属性，而是建筑所在场所，即风景环境。对风景建筑的评判要看其对风景的贡献，好的风景建筑应当具有“风景性”，能够召唤“场所精神”并“开启一个世界”，使自然对象转化为人眼中的风景。因地制宜是风景建筑的创作原则，建筑通过顺应自然条件获得其形式，自然山水的独特性决定了风景建筑的独特性。     

原野旷奥感应健康作用机理研究

以寻找自然原野在风景园林推动人类健康中的源头 与基本作用，以及基于原野旷奥空间、建立风景感应健康世界 的“元素周期表”为目标，尝试以风景旷奥空间感受及其测度 为主线，探寻自然原始空间环境的健康与疗愈作用。追溯分析 了“景分内外”“景分旷奥”“主客合一”的中国风景源头； 回顾了风景旷奥理论的研究进程，从空间环境促进生命健康出 发，探讨了风景旷奥的健康作用，提出并分析了空旷型、奥秘 型和复合型3种原野的旷奥感受特征及其在生理、心理和精神3 个层面上对于人类健康的作用，揭示了原野旷奥感应对于人类 健康与疗愈的积极作用和特殊意义。     

世界自然与文化遗产——黄山

黄山是国家重点风景名胜区，是世界自然与文化遗产。黄山风景名胜区资源的保护管理以及开发利用备受党中央和国务院的亲切关怀。在安徽省委，省政府的高度重视下，在黄山市委、市政府的正确领导下，始终坚持“严格保护、统一管理、合理开发、永续利用”的方针，切实做好资源保护和合理利用工作。相继获得国家级“卫生山”、“安全山”．“文明山”称号，1998年荣登国家首批“全国十大文明风景旅游区示范点”榜首；     

风景名胜区时空关系演变分析

以中国近40年来国家级风景名胜区的发展历程，以及全国9批共244处国家级风景名胜区为案例，从理论层面探讨国家级风景名胜区时空格局的演变特征。结果表明：我国风景名胜区以自然文化遗产资源保护为根本，以“自然和人文交融”为特色；不同地区、不同批次的国家级风景名胜区呈现不同的空间分布特征，数量上东多南少，面积上西阔东疏，与中国历史上的“基本经济区”有重要的空间对应关系。进而提出了我国国家级风景名胜区布局的优化方向。     

中国风景名胜区的特色

“天人合一”哲理感召，名胜者，在风景资源集中之所，以正名之胜地。中国凡风景必有名胜之理。而中国园林源远流长，以独特、优秀的园林光耀自立于世界民族之林，其具有5个特色，即：遵循“天人合一”的宇宙观和文化总纲；科学的艺术；山水清音，景面文心；巧于因借，精在体宜。     

岭南海缘乡邑的景观演进与风景营建 ——以中山南朗为例

中山市南朗镇是革命先行者孙中山的故里，其从宋 代珠江口外的海岛隙地发展成为近代中国开眼看世界的窗口、 民主革命的摇篮，经历了漫长的移民开拓与环境改造，即人化 自然的过程，最终形成独特的“二龙戏珠”景观。通过文献 考证，在GIS系统中复原了南宋至民国时期南朗丰阜湖小流域 聚落及风景格局的演变过程：1)海湾时期，早期移民形成福 佬与广府两大民系聚落群，奠定最初的地域格局；2)元明时 期，农业开发下两大民系的空间竞合，带动小流域从海湾到潟 湖的景观演变；3)清代，海防和外商活动打破了原有两大民 系分立的格局，南朗破而后立，重新整合，从潟湖聚落发展为 建筑设施近代化、生态景观基塘化的滨海乡镇。归纳出海缘乡 邑“极化-竞合-辐射”的聚落景观演进模式，总结其“聚焦牵引-默化”的风景营建机制特征，对现今生态文明背景下粤 港澳大湾区的发展规划具有历史借鉴意义。     

风景名胜区发展40年再认识

2018年3月，为深化改革，国务院机构进行了大调整。国家在新成立的自然资源部内设立国家林业和草原局(国家公园管理局)，并将国务院原各部委办分别管理的专类公园，包括原国务院批复的国家级风景名胜区和自然保护区，划归为国家林业和草原局，至此中国的国家公园与自然保护地体系在行政上得到了统一管理。作为该体系中的一员，统一管理后的专类公园、风景名胜区和自然保护区该如何发展，受到人们的高度关注。阐述了风景名胜区发展40年的历程，论述了风景名胜区4个不同发展时期的国家方针政策，通过对经验与教训、成功与败笔的再认识，证明“天人合一”的中国传统哲学观及其指导下的“人与自然和谐为本”的发展思想是促进风景名胜区可持续发展的重要途径。     

耦合多元价值的生态风景道规划研究 ——以乌兰察布四横交通带风景道为例

近年来随着中国对交通运输与旅游融合的重视，风景道的研究与建设被提上日程。基于对生态保护、特色景观与休闲游憩的多元需求，由国内对风景道的研究和一系列实例入手，在传统风景道概念的基础上提出建设居于多元价值的生态风景道。同时，以乌兰察布四横风景道的规划为例，研究了基于形态学空间格局分析的生态网络构建、景观视觉评价的景观节点建设及串联沿途旅游资源的绿道系统建设，在实践中探讨了多元价值目标导向下风景道规划设计的策略和方法。     

辨方正位，体国经野——《周礼》营国制度中的山水风景意象及其历史影响研究

揭示山水城市风景意象的知识与体验，是理解历史风景的社会性基础，也是传承中国“山-水-城”优势城市形态的可由途径。从《周礼》血缘型都市国家体系和国野产业同质的生成背景出发，归纳出《周礼》基于“辨方正位”，奠定了差序王权风景意象下的都城与疆域山川、城市与郊野山水两层次的“地中”文化图式及其自然空间秩序；基于“体国经野”，形成了“国”“野”一体风景意象及其文化图式。并通过典型案例分析，梳理了《周礼》风景意象对后世山水城市风景营建的影响。研究丰富了山水城市的制度特征、要素组成及空间结构认知，也为当前山水城市、公园城市的建设，提供了历史经验的借鉴。     

欧洲荒野景观再野化的发展与启示

欧洲荒野景观再野化是全球荒野保护运动中的创新典范，建立在人与自然和谐共存的自然生态观上，构建出引人瞩目的具有21世纪特色的保护思路。其经历了从目标驱动为主导到恢复再野化发展的保护理念转变，该过程将保护运动升级到整个生态系统，并提出“基于自然的解决方案”，显示出欧洲国家对土地利用的创新思考。在分析欧洲荒野保护发展历程后，以“欧洲再野化”(Rewilding Europe)项目为切入点，介绍其发展理念，梳理其主体建构、合作机制及政策导向，以期丰富国际荒野保护的研究，并为中国构建荒野保护理念及体系提供参考。     

中国风景园林知行传统

中国古代风景园林形成与发展具有“知行一体”的特点和内涵。“山水形胜”“人本思想”和“人与天调”构成的思想体系，以及“山水名胜”“园林”和“大型工程风景营建”构成的实践活动，表现了中国古人对于自然环境的认知、精神追求，以及空间艺术和技术上的营建智慧。“知”“行”关系建立在反复循环的过程中，使得中国风景园林的价值与特征在几千年的社会发展中延绵不断，历久弥新。以独立一级学科发展的视野认识和梳理，对我国生态文明与文化自信时代背景下中国风景园林学价值观和理论知识体系建构具有重要意义。     

城镇历史景观的层积规律解译及保护方法研究——以重庆龙兴古镇为例

基于城镇历史景观的“层积”理念，制定其景观要素构成与景观格局判定的解译标准；以重庆市龙兴古镇为研究对象，结合相关历史文献、地籍舆图及现状测绘等资料，建立龙兴古镇景观要素与景观格局2套数据库；利用ArcGIS平台、Depthmap软件分别对景观要素与景观格局进行统计分析和空间句法分析，剥离出龙兴古镇的3个历史阶段：形成期、发展期与成熟期，并对各阶段的特征状态进行分析，结合历史事件、文化兴衰、职能转变等历史背景，总结提取影响层积规律形成的关键因子；在层积规律解译的基础上提出对景观要素与景观格局的保护方法。     

“景观记忆”在城市文化景观设计中的 应用

以文化遗产景观“记忆”为线索，探讨文化遗产景 观保护的设计应用与方法。提出阐述了文化景观“记忆三元 素”及其在文化遗产景观感受中的关键作用：1)人类活动的 文化历史记忆；2)自然生态的环境变迁记忆；3)景观营造的 文化景观实体空间风貌记忆。基于现代景观的开放性和参与 性，以2个文化景观遗产设计实践为案例，从人的景观感受 出发，分析探讨了文化遗产景观感受与记忆的因果关系，阐 述了“记忆三元素”作为人、场所和城市之间互动的一种联 系，而成为三者交流的共同“语言”，及其三元耦合、主客 互动关系。基本结论：“记忆”是一种物质文化资源和社会 文化实体，在一定程度上可以展现历史、现实和未来脉络； “记忆”强化了人与场所之间的互动、场所与城市之间的联 系以及人类文明历史的延续；基于记忆的城市文化遗产景观 设计行之有效     

妥协景观思想及其对中国风景园林实践的启迪

追溯了奥德姆“妥协环境”概念原型、莱尔的“人文生态系统”妥协景观思想雏形以及中国语境的“天人不相胜”思想，认为妥协景观既是一种自然-人工生态系统类型，也是一种人与自然交互型的土地利用类型，还是一种指导风景园林规划实践的思想方法。基于此认识，进一步探讨了“妥协景观”思想对当代中国国土空间区划以及风景园林生态规划实践范式的启迪，最终通过案例分析“妥协景观”思想的具体实践途径。     

传统村落景观地方性知识提取及体系 构建研究——以关中地区为例

受自然地理环境和社会历史文化的地域性与复杂性 影响，传统村落景观的地方性表达是一个地方区别于其他地 方的根本差异性所在。为更好地保护传统村落，避免“千村 一面”，以陕西关中地区现已公布确认的国家级传统村落为 研究对象，运用人类学中的地方性知识理论，提出传统村落 景观地方性知识的概念内涵、分类体系和提取路径。从大地 格局景观、选址布局景观、空间形态景观、街巷格局景观、 院落布局景观和民俗文化景观6个方面，开展关中地区传统村 落景观地方性知识的提取与谱系生成，从而构建起传统村落 景观“人-地”关系语境下的知识网络，使其具备探索、分析 和解决“在地性”风景营建的能力。     

“山水楼”模式：基于艺文分析的昆明 西山-滇池-大观楼传统公共园林景观 偏好研究

中国传统公共园林由士绅官员、文人墨客、地方民 众等历经千百年共同建构、感知，承载着中华民族集体的景 观偏好。以西南边疆云南省省会昆明的西山-滇池-大观楼传 统公共园林为例，整理描写其景观特征的330篇古代艺文， 通过Nvivo软件，运用扎根理论从五感角度分析艺文内容， 并对艺文景观偏好进行三级编码。研究发现：1)视觉景观 在艺文中出现的占比最高，听觉、触觉、嗅觉次之，分别为 99%、36%、24%、7%，视觉和听觉同时出现的艺文占比 高达35%；2)“山水楼”是中国传统公共园林重要的景观偏 好模式，蕴含了中国传统公共园林营造智慧和中国人集体景 观审美意识。昆明“山水楼”模式的出现，是中华民族在西 南边陲地区“一带一路”文化传播的见证。     

从学位论文看日本LA学科系谱

主要以国立国会图书馆(NDL)、国立情报学研究所(NII)及相关院校馆藏LA学科博士学位论文的检索数据为依据，分析了日本“景观”概念源自德国农(林)学、地理学的生成过程，解析其LA学科从最初的农(林)学、地理学而拓展至工学，包括土木工学、建筑工学与都市工学的衍变关系。通过博士学位论文的计量统计，指出：1)其选题发展由农(林)学、造园学至工学的脉络关系；2)LA学科的文献数量始自战后而盛于新千年前后的出品特征；3)论文覆盖学科以工学为主、农学为辅的多元并存的分布特点。而日本LA学科学者的谱系，不仅勾勒出各大学景观方面的相互关系，而且也派生出中国学者的分支谱系。     

历史对象与后工业景观

场地历史的设计学角色一直是一个含糊不清的专业问 题，研究试以存留状态谱系最宽的后工业景观为对象，并对以 机器大工业时代的工业遗存为历史对象的后工业景观中不为重 视的3种特质，即“大机器”、超级属性之“崇高”，以及从 技术到人文的“工业文化”展开论述，探讨它们成为特质的缘 由、可续和复用的机制。通过对场地历史之于设计的普适性价 值的强调，与当代复用锚点的设计关联，旨在建立一种将设计 场地视为历史对象的设计学共识。     

桂林山水城市历史景观“锚固-层积” 时空过程解译

桂林作为山水城市的典范，其独特的山水环境基底 与深厚的历史人文底蕴塑造出宝贵的山水城市历史景观。基 于古籍文献和舆图信息分析，构建山水城市历史景观的“锚 固-层积”分析模型，从历时性和共时性角度解译唐代至今桂 林城市“锚固-层积”景观结构的时空演变过程。研究发现： 1)桂林山水城市历史景观“锚固-层积”结构经历了初生与形 成(唐至宋元)、发展与成熟(明清至民国)、更新与重塑(中华 人民共和国成立至今)3个阶段；2)历经由锚固原点到多核锚 固的层积化空间形成、锚固点更新下的层积化空间扩张、多种 层积模式并存的城市景观格局重构3个层次的空间组构模式演 变过程，最终呈现多种反向覆盖层积模式并存的城市景观格 局。对于“锚固-层积”理论的实践应用拓展，旨在为山水城 市历史景观遗产的适应性保护与当代风景营建提供参考。