“游牧”的机械植物

让污染物成为生命之源,利用逆向思维来弥补消费社会对环境的破坏——这并非天方夜谭,而是来自墨西哥当代艺术家吉尔伯托·艾斯巴萨(Gilberto Esparza)的一次艺术实验。巨型蜘蛛一样的"机械植物"虽然是台没有生命的机器,却有着让人吃惊的智能,它具有超凡的生存能力和主动的迁徙本领。这个"游牧"为生的机器人生活在河道两岸,喜欢游走在水草丰茂的地方并迁徙觅食,不过它的食物有点古怪,是污水中的微生物。污水在腐烂过程中,形成了诸如细菌那样的微生物并创造了能量,所以它会主     

试论内蒙古游牧文化产业的发展

内蒙游牧文化产业是我国经济发展的主梁柱。内蒙游牧文化产业关注文化与经济的结合,突出民族文化特点获得市场。然而,内蒙游牧文化产业的未来发展趋势,将成为衡量我国经济发展战略成功与否的标志之一。所以,怎样利用草原文化资源,正确评估内蒙游牧文化产业的现状,找出内蒙游牧文化产业发展的主要问题并提出可操作性的建议,对内蒙游牧文化产业发展有着极其重要的意义。     

媒体速览

位于非洲和亚洲的交界处，隶属于埃及的西奈半岛。一直是冬季的旅游胜地。然而近来。在遭受了一系列的游客暴力事件之后，西奈半岛的旅游业也受到了严重影响。制造这一系列暴力事件的是当地的贝都因人（以氏族部落为基本单位在沙漠旷野过游牧生活的阿拉伯人）。     

悲伤的刘细君

近日拜读林斡先生的大作《匈奴史》，对卷中“昭君出塞”一事所发之阐释，颇有不以为然之感，不吐不快。林老论昭君出塞的动机，认为昭君不仅挺身而出，慷慨应召，自愿扮演“和亲使者”的角色，去肩负巩固和加强汉匈两族友好关系的重大使命且出塞后安心于游牧生活，并在呼韩邪单于死后，“从胡俗”再嫁呼韩邪长子，“根据国家的需要，以汉匈友谊为重，不惜打破汉人传统的伦理观念，以成全汉匈两族的团结友好事业。”     

一个正在扩大的族群

2007年，爱斯基摩人成为地球上第一批“气候难民”。他们生活在最北端的格陵兰岛西北角，过着美妙的游牧生活，他们以狩猎为生，到了冬天，雪橇在厚达15米的冰上滑行，带着人和人的狗出行捕猎。然而，气候变化如此迅速，冰路已薄得不能承重，可怜的爱斯基摩人和他们的猎犬们随时会丧命于薄冰之下，     

投资能源“新贵”——蒙古

尽管目前三分之一的蒙古人仍然过着游牧或半游牧的生活,但是外国直接投资（FDI）却一直源源不断进入蒙古,就连2009年的全球经济衰退也没有阻止7亿美元外国直接投资进入蒙古的＂步伐＂。     

内蒙古自治区游牧文化生态环境保护意义探讨

历史悠久的游牧民族在自己长期的游牧生产生活中形成了习俗、道德、宗教、立法等方面的生态环保思想,包含人与自然和谐共生、自然环境要素的可持续利用等深刻内涵,是我国民族文化遗产之精髓。结合内蒙古自治区草原牧区的生态环境现状,分析游牧时期生态环境状况优良的原因,借鉴游牧文化探寻今后环境保护工作的发展道路,力求为打造祖国北疆亮丽风景线贡献一己之力。     

游牧EMBA

EMBA身处这样一种发展险境,你不能阻止它向商业官僚的一端滑去,与其说它提供的是一种商业哲学和管理学的"道"与"术",不如说它提供了一种社会精英共同掌控的社会学关系样本:学、研、产、官、传媒的社会资源的优质集合。     

一家九口乡间历险记

我生于上个世纪80年代，是我家7个孩子中的一员。我们举家去夏威夷旅游住希尔顿酒店的几率几乎跟澳大利亚在北京奥运会或者任何一届奥运会上的乒乓球项目上拿金牌的几率一样低。但是缺钱花却似乎从来没难住我的老爸和老妈。就像我们所说的，在我出生后的第二年就带我们过起了灰色的游牧生活。     

改革开放三十年 青海藏区变化大

在青海湖乡幸福滩草原深处，藏族牧民不仅结束了游牧生活，而且日子越过越红火。现在的牧民们不仅住上了砖混结构的房子，而且用玻璃进行了装修。电视机、电冰箱等高档电器样样俱全。像这样能过上定居生活的牧民在青海省已经达到80％以上。