中西译论的差异性——兼论中西思维方式与文化的不同

中西方翻译理论存有不少相同或相似之处。中国译论历来强调翻译理论的实用价值,强调翻译经验的规范作用,强调译者对翻译之道的心灵感悟;西方译论传统则强调翻译理论的条理性和系统性,强调对于翻译过程的理性归纳、描述以及翻译概念的不断更新。中西思维方式和中西文化的不同是中西译论传统相异的重要原因。     

苏曼殊：中国的拜伦

五四时期，英国诗人拜伦被介绍到中国。其《哀希腊》一诗在当时正处于水深火热的中国引起了极大的反响。梁启超、苏曼殊、鲁迅等先后译介了这首诗，尤以苏曼殊为甚，根本原因还在于彼此气质、性格的契合。身世独特的曼殊，性情、经历与拜伦有相似处，深爱拜伦个性主义与个人反抗精神的影响。苏曼殊可以说是生活在不同时代，不同国度的另一个拜伦。     

从纽马克的语义翻译和交际翻译理论的角度看中医学中“脏腑”术语的英译

脏腑是中医学中的一个极为重要的概念,在其形成的过程中深受中国传统哲学,文学的影响,内涵复杂。通过探讨脏腑术语在中西医学中的差异,并以彼特·纽马克的交际翻译和语义翻译理论为基础,指出目前脏腑术语中所存在的问题。认为译者在翻译过程中应交替使用语义翻译和交际翻译,以确保医学信息传递的准确性和译文在目的语文化中的可读性。     

文学翻译中文化差异的处理策略

在文学翻译中，文化因素占有举足轻重的地位，因此正确处理文学翻译中的文化差异对于提高翻译作品质量和促进各国之间的文化交流有着至关重要的作用。探讨了文化差异对翻译造成的障碍和影响，并从不同角度提出了处理文学翻译中文化差异的策略，以创造更完美的翻译作品。     

中西园林艺术思想差异比较

由于地理环境、文化与审美心理的不同,中西园林在艺术风格和理念上存在较大的差别。结合中西不同的文化背景,从哲学基础、审美心理、建筑理念等几个方面进行一些必要的分析,揭示中西园林艺术思想方面的差异,从而为了解中西园林的不同艺术风格的成因与文化背景提供一定的理论依据。     

陶渊明和华兹华斯自然诗中不同的美学意蕴——灵动与静穆的映衬

将华兹华斯和陶渊明的自然诗作平行对比，探寻中西方美学性格对作家作品的影响，指出中西不同的美学思想和文化传统导致了二人不同的审美观照，涵养了二人不同的诗风。面对自然，二人谱写了动与静的不同的旋律，陶渊明静穆冲淡，宁静致远，而华氏心潮澎湃，思绪万千。     

译者与读者VS话者与听者——关于人类语言共识性特征的一种视角

翻译是使用语言的过程，在这一过程中我们往往更注意两种语言和文化的差异性，而忽视了它们中存在的共性，这就造成了翻译中长期的争论。人类在生存中都使用不同的语言指称同一世界，从而发展出共通的心理语言——语言共识性使用特征，在此基础上扩大不同语言的相互交往就会扩大语言之间的共性，最终保障翻译或交际的成功。     

体裁形式对等在赋文英译中的重要性和独特性

赋是中国文学中的一类独特体裁,具有重大的文化、社会、历史等多方面意义,故其体裁形式特点在翻译中应受到高度重视。注重赋文体裁形式的翻译,有利于西方学者深入了解中国的赋学以及中华文学,推进中西比较文学领域的文体缺类研究的发展进程,还可跨学科交流传播及研究,包括哲学、美学、艺术和自然科学等。     

文化可持续视角下中国翻译产业的发展战略

一国文化要获得长久和可持续的发展，不仅要将本国文化向外推广，而且还要引进和吸收国外文化中的精华部分，翻译作为不同文化之间交流与沟通的桥梁，是一国文化“走出去”和“引进来”的重要途径。因此，利用翻译协会的资料，基于文化可持续发展的思想，对中国翻译产业的发展战略进行研究。结果发现，我国翻译市场存在着翻译标准缺失、翻译质量良莠不齐、信息化建设滞后、翻译人才的培养和管理落后等问题。为此，从规范化建设、信息化建设、专业化建设和人才建设角度提出了中国翻译产业可持续发展的战略。这些战略立足于当前的翻译产业现状，能够为国家和地方政府的翻译产业政策的制定提供有益的参考。     

谷歌翻译与百度翻译比较研究

本文首先介绍了谷歌翻译和百度翻译的翻译原理,然后对谷歌翻译和百度翻译分别进行了不同语言单位、不同语言方向和不同文本类型的翻译测评,指出汉译英时和翻译专业性文本时应选择谷歌翻译,而英译汉时和对短语、段落和日常用语类文本翻译时应选择百度翻译,专有名词的翻译两者都可以选择,而文学翻译不要借助机器翻译.     

小议翻译中的信息对等问题

翻译的标准有许多，各家都持有不同的观点。但在翻译等值这一点上，却有普遍的认同：即在翻译过程中尽可能做到原和译的信息等值与艺术上的等同效果。本从体、化等方面进行了简要的阐述。     

漫谈文化负载词的英译策略

文化负载词的英译是翻译中的难点,通过对影响文化负载词翻译的文化因素、读者因素和上下文因素等的分析,根据不同语境不同习俗,而选择不同的翻译技巧,提出了文化负载词翻译技巧的选择必须抓住主要矛盾的观点,要根据不同语境不同情况,选择不同的翻译方法。     

保“信”、求“达”、兼顾“雅”——漫谈国外经济资料英译汉的质量标准

这是一篇旨在探讨国外经济资料英译汉质量评判标准的短文.作者在简要回顾了翻译工作的诸多困难之后,指出历代的中华译人不畏困难,大胆探索,在历次翻译高潮中做出了历史性的伟大业绩;作者接着阐述了一个新的翻译质量标准观,即"应该根据不同翻译类型的属性和具体翻译任务的不同翻译主体、不同翻译受体、不同翻译客体和不同翻译载体,分别制定出相应不同的质量评判标准."文章最后从这一观点出发,进而提出了以"保‘信'、求‘达'、兼顾‘雅"作为国外经济资料英译汉质量评判的"七字标准".     

正确把握翻译中的增减度

翻译是一种不同文化交流的重要平台，在这过程，译者要尊重外来文化，也要注意到目的语读者的理解能力，在这两难的局面里，译者应该如何平衡是一个关键问题。在这个问题上，鸠摩罗什的佛经翻译很值得借鉴。鸠摩罗什在佛经翻译中对增减问题处理方法可以用在其它文体翻译中，特别是文学作品的翻译中，但要恰当把握增减的程度。     

浅谈中西园林艺术的比较

园林是在特定的区域内运用工程学、植物性和适于的手段，改造地貌、营造人工环境，为人们提供游览和休憩的场所。中西园林艺术的出发点有着本质的区别，双方的文化基础也有很大不同，因此中西园林艺术在历史的发展中各成一派，形成了当今两大艺术流派，在相互丰富和相互渗透的过程中，壮大和发展了世界的园林艺术。本文从中国与西方对园林美的观点出发，对中国园林的艺术进行了历史、文化上的讨论，希望可以起到一定的参考作用。     

辨析严复“信达雅”说与泰特勒翻译三原则

首先介绍严复“信达雅”说和泰特勒翻译原则，然后对二者做一横向比较，从文化渊源和理论内容本身的差异来论述，对比二者的异同，以此证明两者分属中西方传统译论的宝贵遗产，从而阐释相似及抄袭说出现的原因。     

异化翻译与文化形象的保存——浙江省博物馆“文化介绍”的翻译研究

归化与异化是翻译中处理文化因素的两种不同策略，前者以目的语文化为归宿，后者以源语文化为归宿。异化翻译有利于源语文化形象的保存。博物馆内文化介绍的翻译就应该尽量保存地区文化形象，因而异化翻译就显得尤为重要。异化翻译能将原文中的文化意象真实地再现给译语读者，保留原文的异域风情，传播源语文化，因而能起到文化交流的作用。     

译者伦理视角下的翻译质量评估

传统翻译理论以忠实作为翻译的准则,随着翻译研究的进一步深入,翻译理论从忠实／不忠实问题转向伦理观念。对翻译质量进行评估依赖一定的标准,而不同的翻译观、不同的译者伦理有不同的翻译标准。本文以Chesterman的五种翻译伦理模式为依据,分析探讨译者伦理和翻译质量评估之间的关系。     

文学翻译中译者的翻译策略

文学翻译的策略，是文学译者不可回避的问题。究竞是采用‘归化”策略，还是采用“异化”策略，成为众多翻译理论工作者非常关注的话题。介绍了中西方对“归化”和“异化”的研究、“归化”和“异化”的对立及“归化”和“异化”的统一。通过关于“归化”和“异化”策略关系的分析，提出过度的“归化”和“异化”都会对文学翻译造成不利影响，不能简单地采用这种或那种策略；文学译者应根据文学翻译的目的，采用不同的翻译策略来从事翻译活动，在“归化”和“异化”策略中寻求最佳的结合点。     

论拓扑学在翻译研究中的运用

从拓扑学的视角看待翻译研究，可以发现：实现源文化成功进入到目的文化中，必须对目的文化的表达结构进行变形或变通处理，即采用适当的翻译方法，以实现两者的“拓扑等价”。这些形式多样的翻译方法，虽然涉及到读音、词法、语法和比喻等不同层面，却依然可以归纳到异化和归化两种翻译理论的框价当中。