企业如何打造高质量的培训体系——“自我实现职业规划原则”的提出及应用

本文的理论基础为:员工为自我实现人,因此,笔者认为:员工的职业规划、企业培训体系的设计和实施也应该体现出这一人性假设。本文通过对“自我实现职业规划原则”的解释,并从培训体系设计的步骤、实际体系设计和实施中应注意的五个问题入手,来阐述企业应如何打造高质量的培训体系。     

高薪酬的尴尬

对于已经解决了生存需要的员工而言．薪金与福利已经不能成为他们最大的诱惑。企业如何才能满足他们向上一级的更高需要．包括社交、尊重和自我实现。     

西方管理理论中“人性假设”析论

在西方管理思想史上,几乎所有的管理理论都建立在一定的人性假设基础之上。人性假设大致经历了“经济人”、“社会人”、“自我实现人”、“复杂人”等发展阶段。每一种人性假设,都带有时代的特征,有其合理性和科学性,然亦有其局限性。我国管理理论应借鉴西方管理思想中的人性观,重视和加强对人性的研究,探索适合中国国情的管理理论。     

政府CFO自我实现

偶然翻阅近一年来的《新理财》政府理财版,诸多感慨。纸张是最好的记录时间的一项工具。功过总有后人评说,但当时发生的那些事情,过了许久之后再翻阅依然有滋有味,这也许就是作     

员工“效能”与“幸福”不是选择题

近年来,"人力资源效能"和"员工幸福感"成为比较热门的话题。但许多管理者发现,二者在实践中并不容易把握,外在激励手段似乎成了提升员工幸福感的主要措施,但企业却面临成本上升、效能下降的困境,"人力资源效能"和"员工幸福感"似乎具有难以调和的矛盾。事实上,其中的一些认识误区需要进一步厘清。首先,人力资源效能和员工幸福感不是矛盾或对立的关系。员工幸福感的来源,当然需要一定的财务回报基础,同时员工也很关心自己职业生涯的发展。但当这些方面企业做到内部具有公平性和外部具有竞争力的     

用辩证唯物史观探讨马斯洛人类需求层次论

正自改革开放以后,马斯洛关于人类五个需求层次的理论开始在我国流行起来,在很大程度上成为越来越多的基层单位尤其是企业管理员工的理念。然而,作为明确以公有制为主体、以社会主义核心价值观为主流意识形态的国家来说,始终应当坚持马克思主义理论的指导地位,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义,坚持运用辩证唯物史观去解剖、分析和辨明包括马斯洛理论在内的各种新进的西方理论。本文意在试用马克思主义的辩证唯物史观     

论朱熹的为己之学

子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”古，象征着孔子心目中的理想社会，今，则代表当时的社会现实，为己，即自我完善或自我实现，为人，则是迎合他人以求得赞赏。孔子的为己之学，从哲学意义来讲，是以自己的内在性情为归依，从道德意义上讲，作为道德主题的“己”成为认知主体的前提，蕴涵了深刻的道德追求，被赋予了极高的道德期望，也在日常道德行为中得以体现。完善自我，成就理想的人格，一直是儒家之学追求的人生目标，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”也成为众多思想家在生活实践中奉行的价值原则，儒家的为己之学也就被凸显了出来。     

构建和谐校园文化——自我实现理论对普通高校学风建设的几点思考与启示

高校学风建设是高等教育的重要组成部分,经济发展、环境多变等因素使当代大学生思想积极活跃,导致一部分学生自我迷失,缺乏学习动机、学习目的不明确、主动性和积极性欠缺等现象的出现,严重阻碍了当前学生的学习与发展。当下,高校学风建设的方法有很多,但大多数都是以高校学生管理者为主体,通过外在驱动力来引导和激励学生学习,对于学生的主动性和积极性培养还有所欠缺。人本主义心理学的主要倡导者和发展者马斯洛,他提出的自我实现理论在哲学、心理学及管理学等相关领域产生了积极的影响,文章通过分析自我实现理论的内涵与意义,提出在学风建设中学生自我实现理论的积极作用,从内化的驱动力上来引导大学生树立良好的学风。     

90后知识型员工管理沟通问题及解决策略

面对大批90后毕业生涌入就业市场,他们的职场表现也被越来越多的人关注.然而,90后毕业生离职率年年递增,企业也愈加担忧.据统计,2015年90后知识型员工离职率已高达24.8％,企业留人难用人难问题越来越突出.本文针对90后知识型员工离职原因进行了调查,并在前人研究的基础上深入探索了企业留人难的本质问题,并据此提出了合适的解决方法,期望对现有企业有所启示.